廣西境內保存最為完好的道教宮觀——梧州白鶴觀

廣西境內保存最為完好的道教宮觀——梧州白鶴觀

白鶴觀坐落在梧州鴛鴦江畔的珠山白鶴崗南麓,是目前廣西境內保存最為完好的道教宮觀。白鶴觀古建築由牌坊、廣場、三清寶殿等建築組成,灰雕惟妙惟肖,栩栩如生,具有南方清代道觀建築風格。

廣西境內保存最為完好的道教宮觀——梧州白鶴觀

白鶴觀佔地面積3000多平方米,始建於唐開元年間中期(725年前後)。白鶴觀的古代建築由牌坊、廣場、三清寶殿等組成。

廣西境內保存最為完好的道教宮觀——梧州白鶴觀

廣西境內保存最為完好的道教宮觀——梧州白鶴觀

三清寶殿供奉的是道教三位最高尊神:即元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。一年四季,香火旺盛,吸引不少外地遊客前來朝拜觀光。

廣西境內保存最為完好的道教宮觀——梧州白鶴觀

白鶴觀門樓正門有兩尊守護神,左邊手執鐵錘的是秦瓊,右邊手執斧頭的是尉遲敬德,這也是中國古建築的一種固定形式。

廣西境內保存最為完好的道教宮觀——梧州白鶴觀

白鶴觀牌坊兩側所立的兩尊灰雕神獸,人稱麒麟,龍頭、鹿角、獅尾、牛蹄,遍身火焰紋,象徵著吉祥富貴,每逢它出現時,就預示著國泰民安。這對麒麟,左雄右雌;麒為雄,麟為雌。這個牌坊,據說是建於民國二十年(1931年)“大學公園”的牌坊。1925年,五卅運動一週年紀念日,梧州人在白鶴觀背後珠山上的英國領事署前舉行聲勢浩大的示威活動,所有在英領事署工作的華人全都辭職,沒有華人英國人連挑水做飯都成了問題。

廣西境內保存最為完好的道教宮觀——梧州白鶴觀

據說,白鶴觀的取名與背後珠山頂的鶴崗傳說有關。相傳白鶴山因山青水秀,鬱鬱蔥蔥,引來無數白鶴,晨曦初露時在這裡逗留嬉戲,晚霞升起時乘著彩雲而歸。當朝陽剛從西江浮起,河上晨霧未消,隔江相望,窈窕多姿的白鶴山,宛如一個靜臥雲霧中的仙女。當夕陽西照,霞光把白鶴山的倒影投在碧綠明亮的桂江,就像一個花容月貌的女子對鏡梳妝。因此,白鶴山的“鶴崗返照”成了梧州古八景之一。

廣西境內保存最為完好的道教宮觀——梧州白鶴觀

白鶴觀供奉的白鶴真君,傳說曾在白鶴觀修煉成仙。民間傳說他是白鶴的化身,因羨慕鴛鴦江的秀麗景色,幽居於此修煉傳道,不斷探求延年益壽的養生方法。“海為龍世界,天是鶴家鄉”,可見,梧州是龍遊鶴飛之地。如今,每年梧州人還能在白鶴觀對開的河面上看到白鷺從這裡飛過。

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