配圖 賽金花/素材源自《清稗類鈔》
絕非胡說！
01
很多朝代都有官妓，清朝雖然沒有官妓，但有公娼、私娼之分。
給官府繳稅（相當於營業稅）、可以公然掛牌的，就是公娼，反之則是私娼。
02
清朝的妓女流行“評花榜”。
所謂“評花榜”，是指用各種名花來品評、比擬名妓，從而評選出“花魁”。
有的乾脆模仿科舉考試，用功名頭銜來排列名妓等次，也分一、二、三甲，一甲三名也叫狀元、榜眼、探花。
一旦被評上狀元、榜眼、探花，身價立即暴漲十倍，未評上的，自然萬分遺憾，固有行賄而得者。
03
京城把妓館所在地叫做衚衕（凡小巷皆曰衚衕），所以人們把逛妓館叫做逛衚衕。
也有把妓館叫做小班的，小班之名，起於光緒中葉。
京城的妓館分為三級，一等叫“小班”，二等叫“茶室”，三等叫“下處”。
除了這種營業等級的區別，還有南幫、北幫之分。
南北幫界限很嚴，南不侵北，北不擾南。
南幫妓女大多比較活潑，但不免浮滑，北幫妓女比較誠實，但不免固執。
南幫妓女儀態萬方，酬應周到，北幫妓女除了床上功夫，其他方面的技能就令人呵呵了，甚至除了摟摟抱抱，連情都不會調。
南幫妓院的妓女，除了男傭之外，供其驅使的還有女婢，北幫妓院的妓女，房中役使之人都是青年子弟，人們管他們叫“茶壺”。
04
光緒末頁，綁架勒索之風甚熾，一些比較有名的妓女，基本上一出門就遭綁架。
幹這種事的，北方人叫他們“渾渾”。
庚子之亂時，“渾渾”大多被殺死，後來又有了警署，妓女們的人身安全，才基本上得到保障。
05
京城不允許在酒館裡招妓陪酒，但可以在妓院裡擺筵設席。
06
有兩人共狎一妓的嗎？
有，這叫“割靴”。
共狎一妓的那兩人，人們叫他們“靴兄靴弟”。
07
在京、滬兩地嫖妓是有區別的，最大的區別是，滬上非經人介紹不能入門，京師則不然，無論姓張還是姓李，無論認識不認識，皆可問津。
08
光緒辛丑和議之後，京師禁令大開，外國娼妓也“趁勢而入”，既有東洋娼妓也有西洋娼妓，有人作《燕京雜詠》來形容東西洋娼妓雜居城內的盛況：
金粉飄零燕子磯，
空樑泥落舊烏衣。
如何海外鶼鶼鳥，
還傍華林玉樹飛。
東單牌樓二條衚衕第一樓，最初為日本娼寮所在，起先很是熱鬧，後來改為西洋娼寮，門庭逐漸冷落。
配圖 賽金花/素材源自《清稗類鈔》
絕非胡說！
01
很多朝代都有官妓，清朝雖然沒有官妓，但有公娼、私娼之分。
給官府繳稅（相當於營業稅）、可以公然掛牌的，就是公娼，反之則是私娼。
02
清朝的妓女流行“評花榜”。
所謂“評花榜”，是指用各種名花來品評、比擬名妓，從而評選出“花魁”。
有的乾脆模仿科舉考試，用功名頭銜來排列名妓等次，也分一、二、三甲，一甲三名也叫狀元、榜眼、探花。
一旦被評上狀元、榜眼、探花，身價立即暴漲十倍，未評上的，自然萬分遺憾，固有行賄而得者。
03
京城把妓館所在地叫做衚衕（凡小巷皆曰衚衕），所以人們把逛妓館叫做逛衚衕。
也有把妓館叫做小班的，小班之名，起於光緒中葉。
京城的妓館分為三級，一等叫“小班”，二等叫“茶室”，三等叫“下處”。
除了這種營業等級的區別，還有南幫、北幫之分。
南北幫界限很嚴，南不侵北，北不擾南。
南幫妓女大多比較活潑，但不免浮滑，北幫妓女比較誠實，但不免固執。
南幫妓女儀態萬方，酬應周到，北幫妓女除了床上功夫，其他方面的技能就令人呵呵了，甚至除了摟摟抱抱，連情都不會調。
南幫妓院的妓女，除了男傭之外，供其驅使的還有女婢，北幫妓院的妓女，房中役使之人都是青年子弟，人們管他們叫“茶壺”。
04
光緒末頁，綁架勒索之風甚熾，一些比較有名的妓女，基本上一出門就遭綁架。
幹這種事的，北方人叫他們“渾渾”。
庚子之亂時，“渾渾”大多被殺死，後來又有了警署，妓女們的人身安全，才基本上得到保障。
05
京城不允許在酒館裡招妓陪酒，但可以在妓院裡擺筵設席。
06
有兩人共狎一妓的嗎？
有，這叫“割靴”。
共狎一妓的那兩人，人們叫他們“靴兄靴弟”。
07
在京、滬兩地嫖妓是有區別的，最大的區別是，滬上非經人介紹不能入門，京師則不然，無論姓張還是姓李，無論認識不認識，皆可問津。
08
光緒辛丑和議之後，京師禁令大開，外國娼妓也“趁勢而入”，既有東洋娼妓也有西洋娼妓，有人作《燕京雜詠》來形容東西洋娼妓雜居城內的盛況：
金粉飄零燕子磯，
空樑泥落舊烏衣。
如何海外鶼鶼鳥，
還傍華林玉樹飛。
東單牌樓二條衚衕第一樓，最初為日本娼寮所在，起先很是熱鬧，後來改為西洋娼寮，門庭逐漸冷落。
09
道光以前，京師之人喜歡玩像姑（指少年男伶旦角），很少有妓寮，咸豐時才妓風大熾，胭脂、石頭等衚衕，家懸紗燈，門揭紅帖，每當正午一過，香車絡繹不絕，遊客如雲，呼酒送客之聲徹夜震耳。
10
京師的伶人不敢嫖妓，若是碰到妓女，必屈一膝以致敬，稱之曰“姑姑”，妓女則回贈以手巾、荷包等。
光緒庚子以後，伶人逐漸肆意放縱，見了妓女，不但再也沒有那樣的禮節，後來有的伶人甚至開始狎妓。
只不過，妓女若與伶人睡覺，會被人看不起，認為她們賤。
可見在人們心目中，伶人的地位還不如妓女！
現在你知道二太太為啥不可能讓萬小樓進大宅門吧！比楊九紅還差一檔啊。
11
天津離京師很近，又是水陸交匯的繁華之地，歷來崇尚奢靡，所以色情業很發達，“纏頭豐侈，遊人紛沓”。
清初，天津的妓女多為當地土著，到了康熙的時候，秦、晉之妓才聞風而至，但佳者很少。
到了光緒時期，通了車、船之後，南方妓至，天津的妓院才有了南幫、北幫之別，並且日盛一日，南幫多為蘇、揚二州之人，北幫多為直隸人。
12
北幫妓女聚集的地方自稱為“店”，老鴇叫“掌櫃”，假母叫“領家”，領家居住的地方叫“良房”。
來了客人，男僕相迎，先是讓客人安坐，然後捲簾大呼見客，諸妓則魚貫而出，供客人挑選。
客人選中某妓後，則要開煙盤、打茶圍，名叫“坐過”，並先收一半過夜費。
13
天津的下等妓院，是有專門叫法的，名叫“狗男女”。
“狗男女”在光緒年間開始出現，是下流社會之人經常光顧的地方。
為何叫“狗男女”呢？
大概因為此等男女既不擇地也不擇偶，“如狗之奔走道途，急急求歡也”。
14
粵妓大多在紫竹林，衣服首飾與北方妓女大不一樣，俗稱“廣東娼”。
然而，這些所謂的“廣東娼”，實際上都是北方人，只不過老鴇子是廣東人而已。
15
開封之妓，上等的叫“馬班子”，居第四巷，或住在旅店伺客，相當於藝妓。
住在會館、衚衕裡的，才是真正意義上的妓女。
16
奉天（瀋陽）之妓院俗稱“窯子”，分三等，上等叫京班，中等和下等都叫堂，妓女都來自京、津、山東等地，絕無當地土著。
這些妓女喜歡吃蔥蒜，所以與人說話時，口中常發出惡臭。
光緒末頁，奉天衙門裡多為南方人，江浙人尤其多，妓界這才開始有揚州人，繼而蘇州、杭州名妓也漸有至者，並逐漸有了南班子、北班子之分。
配圖 賽金花/素材源自《清稗類鈔》
絕非胡說！
01
很多朝代都有官妓，清朝雖然沒有官妓，但有公娼、私娼之分。
給官府繳稅（相當於營業稅）、可以公然掛牌的，就是公娼，反之則是私娼。
02
清朝的妓女流行“評花榜”。
所謂“評花榜”，是指用各種名花來品評、比擬名妓，從而評選出“花魁”。
有的乾脆模仿科舉考試，用功名頭銜來排列名妓等次，也分一、二、三甲，一甲三名也叫狀元、榜眼、探花。
一旦被評上狀元、榜眼、探花，身價立即暴漲十倍，未評上的，自然萬分遺憾，固有行賄而得者。
03
京城把妓館所在地叫做衚衕（凡小巷皆曰衚衕），所以人們把逛妓館叫做逛衚衕。
也有把妓館叫做小班的，小班之名，起於光緒中葉。
京城的妓館分為三級，一等叫“小班”，二等叫“茶室”，三等叫“下處”。
除了這種營業等級的區別，還有南幫、北幫之分。
南北幫界限很嚴，南不侵北，北不擾南。
南幫妓女大多比較活潑，但不免浮滑，北幫妓女比較誠實，但不免固執。
南幫妓女儀態萬方，酬應周到，北幫妓女除了床上功夫，其他方面的技能就令人呵呵了，甚至除了摟摟抱抱，連情都不會調。
南幫妓院的妓女，除了男傭之外，供其驅使的還有女婢，北幫妓院的妓女，房中役使之人都是青年子弟，人們管他們叫“茶壺”。
04
光緒末頁，綁架勒索之風甚熾，一些比較有名的妓女，基本上一出門就遭綁架。
幹這種事的，北方人叫他們“渾渾”。
庚子之亂時，“渾渾”大多被殺死，後來又有了警署，妓女們的人身安全，才基本上得到保障。
05
京城不允許在酒館裡招妓陪酒，但可以在妓院裡擺筵設席。
06
有兩人共狎一妓的嗎？
有，這叫“割靴”。
共狎一妓的那兩人，人們叫他們“靴兄靴弟”。
07
在京、滬兩地嫖妓是有區別的，最大的區別是，滬上非經人介紹不能入門，京師則不然，無論姓張還是姓李，無論認識不認識，皆可問津。
08
光緒辛丑和議之後，京師禁令大開，外國娼妓也“趁勢而入”，既有東洋娼妓也有西洋娼妓，有人作《燕京雜詠》來形容東西洋娼妓雜居城內的盛況：
金粉飄零燕子磯，
空樑泥落舊烏衣。
如何海外鶼鶼鳥，
還傍華林玉樹飛。
東單牌樓二條衚衕第一樓，最初為日本娼寮所在，起先很是熱鬧，後來改為西洋娼寮，門庭逐漸冷落。
09
道光以前，京師之人喜歡玩像姑（指少年男伶旦角），很少有妓寮，咸豐時才妓風大熾，胭脂、石頭等衚衕，家懸紗燈，門揭紅帖，每當正午一過，香車絡繹不絕，遊客如雲，呼酒送客之聲徹夜震耳。
10
京師的伶人不敢嫖妓，若是碰到妓女，必屈一膝以致敬，稱之曰“姑姑”，妓女則回贈以手巾、荷包等。
光緒庚子以後，伶人逐漸肆意放縱，見了妓女，不但再也沒有那樣的禮節，後來有的伶人甚至開始狎妓。
只不過，妓女若與伶人睡覺，會被人看不起，認為她們賤。
可見在人們心目中，伶人的地位還不如妓女！
現在你知道二太太為啥不可能讓萬小樓進大宅門吧！比楊九紅還差一檔啊。
11
天津離京師很近，又是水陸交匯的繁華之地，歷來崇尚奢靡，所以色情業很發達，“纏頭豐侈，遊人紛沓”。
清初，天津的妓女多為當地土著，到了康熙的時候，秦、晉之妓才聞風而至，但佳者很少。
到了光緒時期，通了車、船之後，南方妓至，天津的妓院才有了南幫、北幫之別，並且日盛一日，南幫多為蘇、揚二州之人，北幫多為直隸人。
12
北幫妓女聚集的地方自稱為“店”，老鴇叫“掌櫃”，假母叫“領家”，領家居住的地方叫“良房”。
來了客人，男僕相迎，先是讓客人安坐，然後捲簾大呼見客，諸妓則魚貫而出，供客人挑選。
客人選中某妓後，則要開煙盤、打茶圍，名叫“坐過”，並先收一半過夜費。
13
天津的下等妓院，是有專門叫法的，名叫“狗男女”。
“狗男女”在光緒年間開始出現，是下流社會之人經常光顧的地方。
為何叫“狗男女”呢？
大概因為此等男女既不擇地也不擇偶，“如狗之奔走道途，急急求歡也”。
14
粵妓大多在紫竹林，衣服首飾與北方妓女大不一樣，俗稱“廣東娼”。
然而，這些所謂的“廣東娼”，實際上都是北方人，只不過老鴇子是廣東人而已。
15
開封之妓，上等的叫“馬班子”，居第四巷，或住在旅店伺客，相當於藝妓。
住在會館、衚衕裡的，才是真正意義上的妓女。
16
奉天（瀋陽）之妓院俗稱“窯子”，分三等，上等叫京班，中等和下等都叫堂，妓女都來自京、津、山東等地，絕無當地土著。
這些妓女喜歡吃蔥蒜，所以與人說話時，口中常發出惡臭。
光緒末頁，奉天衙門裡多為南方人，江浙人尤其多，妓界這才開始有揚州人，繼而蘇州、杭州名妓也漸有至者，並逐漸有了南班子、北班子之分。
17
蘭州之妓皆為私娼，十有八九非土著，基本上是各省官幕兩途流落隴中的家屬，為了生計，不得已而賣淫。
連嫖客之間聊天，說的都是“今天我見的是某太太”“今天我見的是某師奶奶”。
18
同治時期，南北車、船未通之時，山東凡騾車所經處所，必有旅店。
經陸路旅行之人投宿，剛進入那些旅店，就有所謂的小媳婦兒跟進來，手抱琵琶，纏著客人點戲。
夜深人靜時，如果客人願意，便可將其留下過夜，不然就另外打發一些酬資，對方才會走，好說話的，稍微給幾文錢便會離開。
那些所謂的小媳婦兒，大多面目醜陋，偏又濃妝豔抹，身上散發出的，只有男人的剛健而沒有女人的婀娜。
19
古代妓女比較好的，大多出於燕、趙，後來則以揚子江流域之江蘇為多，比如蘇州、揚州、清江。
這些地方的妓女呼朋引類，分往各省，從南方的福建、廣東，到東北的遼瀋，無處不在。
20
“官人”的意思人們都明白，指的是有官職的人，但是後來又稱妓女為官人，大概源於妓女們受官府管轄而非私娼可比，類似於古時的官妓。
再後來又叫“倌人”，但不是《詩》之“命彼倌人”之為主人駕駛車馬之官，“倌”實際上是“官”之誤。
21
已經出嫁的女傭叫“孃姨”，未嫁人的女傭叫“大姐”，隨妓應召而往叫“跟局”。
如果妓女太小不能陪客人過夜，或者因貌醜而遭客人嫌棄，需要用孃姨、大姐代替，名叫打底孃姨、大姐。
有曾經為妓後來被降為“跟局”的，也有“跟局”者升為妓女者。