星月不求
身無病，身無病苦貪心生。 要以病苦為良藥，厭離娑婆菩提行。
星月菩提，常見菩提子之一。佛經有載用菩提子修持可增功德，民間認為佩戴可卻邪增慧。
金剛不求
事無難，磨難更使道心堅。 踏平坎坷成大道，一次挫折一層天。
金剛菩提子，常見的菩提子之一，金剛本身有無堅不摧的含義，因其瓣數不同又可區分為不同的含義。深受藏傳佛教的喇嘛、阿卡和修持者的喜愛。
紫檀不求
心無障，心無障礙易自狂。 心田常除煩惱草，無明化作無量光。
小葉紫檀學名紫香紫檀，也稱作青龍木，其木質堅實、質感細膩，自顧就受到皇家貴族的喜愛，為把玩收藏的上品之選。
蜜蠟不求
利於我，執著利我三途車。 願替眾生受病苦，令諸眾生得歡樂。
琥珀是指遠古樹木的樹脂被埋藏在地下，經過數千萬年的變化形成的樹脂化石，不透明的琥珀也被成為蜜蠟。也是佛教七寶之一，在藏傳佛教中喜歡用蜜蠟來做佛珠或配飾，修持者認為它有通靈的效果及強大的加持力，用他來製作念珠或掛件，有辟邪趨吉功效。
硨磲不求
不招魔，無魔磨鍊不成佛。 魔是修行好法侶，德高自能降眾魔。
硨磲，佛教七寶之一。我國清朝二品官上朝時穿戴的朝珠就是由硨磲製成。在各地佛教高僧、西藏喇嘛高僧都有手持硨磲製成的佛珠。《本草綱目》中記載硨磲有鎮心安神涼血降壓的功效。民間認為佩戴硨磲可以起到辟邪保平安、消災解厄、除惡聚靈和改變風水的作用。
松石不求
事易成，人處順境難修行。 逆境順境無分別，事成事敗應等同。
松石，從古至今的東西方文化中都能找到它的身影。土耳其的國石、藏傳佛教的法器、歐洲貴族的飾品、古代波斯的珍寶、古代人的禮器，無不彰顯著它獨特的魅力。
椰殼不求
名和利，貪圖名利墮輪迴。 常覺名利如夢幻，甘作默默無聞人。
椰殼珠，古稱“木牙”、“滿貫”，盤佩椰殼佛珠，冬不涼手，夏不畏汗。
楠木不求
人報答，望人報答路偏差。 隨緣了業了生死，無欠無賒好還家。
金絲楠是楠木中最好的一種，在光照下可看到金絲閃爍，光亮璀璨，精美異常，以前是皇家專用木材，由此可見其尊貴。金絲楠大多出於川蜀之地的深山中，且數量稀少，值得收藏。（圖為把玩後的金絲楠木水波紋手串）
花梨不求
申屈冤，忍屈受冤舊債還。 別人打罵是助行，寵辱全忘功德全。
黃花梨木色金黃而溫潤，心材顏色較深呈紅褐色或深褐色，有屢角的質感。因為黃花梨木的木性極為穩定，不管寒暑都不變形、不開裂、不彎曲，有一定的韌性，能製作各種異形傢俱。黃花梨木紋理清晰，如行雲流水，非常美麗。最特別的是，木紋中常見的有很多木癤，這些木癤亦很平整不開裂，呈現出狐狸頭、老人頭及老人頭毛髮等紋理，美麗可人，即為人們常說的“鬼臉兒”。
山檀不求
人幫我，自力更生不攀緣。 有所求時都是苦，無所求後得自由。
檀香木屬植物科中檀香科。檀香主產於印度東部、泰國、印尼、馬來西亞、東南亞、澳大利亞、斐濟等溼熱地區。其中又以產自印度的老山檀為上乘之品。檀香樹是一種半寄生植物，生長極其緩慢，通常要數十年才能成材。是生長最慢的樹種之一，成熟的檀樹可高達十米。檀香樹非常嬌貴，在幼苗期還必須寄生在鳳凰樹、紅豆樹、相思樹等植物上才能成活。固而檀香的產量很受限制，人們對它的需求又很大，所以從古至今，它一直都是即珍稀又昂貴的木材。
