不知道您有沒有這樣疑惑過這個千古以來的哲學難題？
“未曾生我誰是我，生我之時我是誰？長大成人方是我，閤眼朦朧又是誰？”這也是清朝順治皇帝久久解不開的的心中大惑。誰讀懂了生命的來龍，生命也就成了一部深刻的書。
到底“我是誰”？
在我們出生到懂事時，大人就會反覆告訴我們——“記住啦，你姓...你是...人...”，例如小編小時候大人就總愛問“你叫什麼名字啊？”“今年幾歲啦？”“你來自哪裡啊？”...
而一般的回答都是“我姓...，叫...，來自...”是的，當你姓了某個姓氏時，其實就已經知道了你的家族血緣關係了，通過這個姓氏還可以追溯根源。
那麼，想要了解“我是誰”，何不先了解自己的先祖、那些逝去的親人？
不知道您有沒有這樣疑惑過這個千古以來的哲學難題？
“未曾生我誰是我，生我之時我是誰？長大成人方是我，閤眼朦朧又是誰？”這也是清朝順治皇帝久久解不開的的心中大惑。誰讀懂了生命的來龍，生命也就成了一部深刻的書。
到底“我是誰”？
在我們出生到懂事時，大人就會反覆告訴我們——“記住啦，你姓...你是...人...”，例如小編小時候大人就總愛問“你叫什麼名字啊？”“今年幾歲啦？”“你來自哪裡啊？”...
而一般的回答都是“我姓...，叫...，來自...”是的，當你姓了某個姓氏時，其實就已經知道了你的家族血緣關係了，通過這個姓氏還可以追溯根源。
那麼，想要了解“我是誰”，何不先了解自己的先祖、那些逝去的親人？
中國人重視飲水思源，不忘祖宗先人。千年來，人們把祖宗的世系和事蹟記錄下來傳給子孫，以此證明家族的存在、延續家族的血脈。其實，這就是家譜。
家譜、族譜，是一個家族的生命史。它不僅記錄著該家族的來源、遷徙的軌跡，還包羅了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規、家約等歷史文化的全過程。
不知道您有沒有這樣疑惑過這個千古以來的哲學難題？
“未曾生我誰是我，生我之時我是誰？長大成人方是我，閤眼朦朧又是誰？”這也是清朝順治皇帝久久解不開的的心中大惑。誰讀懂了生命的來龍，生命也就成了一部深刻的書。
到底“我是誰”？
在我們出生到懂事時，大人就會反覆告訴我們——“記住啦，你姓...你是...人...”，例如小編小時候大人就總愛問“你叫什麼名字啊？”“今年幾歲啦？”“你來自哪裡啊？”...
而一般的回答都是“我姓...，叫...，來自...”是的，當你姓了某個姓氏時，其實就已經知道了你的家族血緣關係了，通過這個姓氏還可以追溯根源。
那麼，想要了解“我是誰”，何不先了解自己的先祖、那些逝去的親人？
中國人重視飲水思源，不忘祖宗先人。千年來，人們把祖宗的世系和事蹟記錄下來傳給子孫，以此證明家族的存在、延續家族的血脈。其實，這就是家譜。
家譜、族譜，是一個家族的生命史。它不僅記錄著該家族的來源、遷徙的軌跡，還包羅了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規、家約等歷史文化的全過程。
家譜，流淌著中國人的血脈
中國家譜文化源遠流長，博大精深。“夫家有譜、州有志、國有史，其義一也”。在中國，家譜有約3000年曆史，素來與國史、方誌並稱為三大歷史文獻。
古語云：三世不修譜為不孝。家法壞，譜諜尚有遺風；譜諜壞，人家不知來處。故譜不可不修。
古人說：“慎終追遠，民德歸厚矣。”中國人重孝道，最根本的是講求慎終追遠，飲水思源，不忘血脈傳承，不忘祖宗先人。尋根問祖，是中國的文化傳統，中國人自古重視家的根系源流。家譜，延續著家族的血脈，更傳承著祖上的遺訓和期望，一代代的接續，或綿延家風，或與時俱進，而為人孝悌，始終是治家的根本。
如今，一本本家譜已成陳跡，流入廢品收購站、古玩店，或被圖書館收藏，很難再與家族的後人重逢。現在還講究這些的人不多了，於是起名字不按字輩，各地親戚回鄉過年，叔叔侄子相互分不清，長幼全都亂了套。
只在一些鄉村，還保留了這一文化習俗，修譜人也大多是老人。他們走了，誰再來接續呢？
不知道您有沒有這樣疑惑過這個千古以來的哲學難題？
“未曾生我誰是我，生我之時我是誰？長大成人方是我，閤眼朦朧又是誰？”這也是清朝順治皇帝久久解不開的的心中大惑。誰讀懂了生命的來龍，生命也就成了一部深刻的書。
到底“我是誰”？
在我們出生到懂事時，大人就會反覆告訴我們——“記住啦，你姓...你是...人...”，例如小編小時候大人就總愛問“你叫什麼名字啊？”“今年幾歲啦？”“你來自哪裡啊？”...
而一般的回答都是“我姓...，叫...，來自...”是的，當你姓了某個姓氏時，其實就已經知道了你的家族血緣關係了，通過這個姓氏還可以追溯根源。
那麼，想要了解“我是誰”，何不先了解自己的先祖、那些逝去的親人？
中國人重視飲水思源，不忘祖宗先人。千年來，人們把祖宗的世系和事蹟記錄下來傳給子孫，以此證明家族的存在、延續家族的血脈。其實，這就是家譜。
家譜、族譜，是一個家族的生命史。它不僅記錄著該家族的來源、遷徙的軌跡，還包羅了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規、家約等歷史文化的全過程。
家譜，流淌著中國人的血脈
中國家譜文化源遠流長，博大精深。“夫家有譜、州有志、國有史，其義一也”。在中國，家譜有約3000年曆史，素來與國史、方誌並稱為三大歷史文獻。
古語云：三世不修譜為不孝。家法壞，譜諜尚有遺風；譜諜壞，人家不知來處。故譜不可不修。
古人說：“慎終追遠，民德歸厚矣。”中國人重孝道，最根本的是講求慎終追遠，飲水思源，不忘血脈傳承，不忘祖宗先人。尋根問祖，是中國的文化傳統，中國人自古重視家的根系源流。家譜，延續著家族的血脈，更傳承著祖上的遺訓和期望，一代代的接續，或綿延家風，或與時俱進，而為人孝悌，始終是治家的根本。
如今，一本本家譜已成陳跡，流入廢品收購站、古玩店，或被圖書館收藏，很難再與家族的後人重逢。現在還講究這些的人不多了，於是起名字不按字輩，各地親戚回鄉過年，叔叔侄子相互分不清，長幼全都亂了套。
只在一些鄉村，還保留了這一文化習俗，修譜人也大多是老人。他們走了，誰再來接續呢？
家無家譜，就如國無國史
國有史，方有志，家有譜。自古以來，家譜承載著倫理規範，塑造著人格精神，維繫著社會秩序。
縱觀歷史，國家可滅，朝代可替，家庭可散，個人可亡，惟有家族歷久長存，生生不息。只有一個個家族存在和延續，才有整個民族的存在和延續；只有一個個家族團結，才能構成整個民族的團結，保證一個國家的團結；只有一個個家族興旺和穩定，才能維繫民族與國家的興旺和穩定。
而家譜就是一個家族得以延續的唯一存在證明。因此自唐代以來，歷代都對撰修、研究家譜大力提倡和支持。“凡國必有史，有家必有譜。”家譜就是一個家族的生命史，一個家族的百科全書，一個家族、家庭的歷史文化彙總和歷史檔案。後人可由此瞭解家族的歷史沿革、世系繁衍、人口變遷、居地變遷、每個人的生卒年月與婚姻狀況，以及本家族成員在社會生活中的地位、作用和事蹟。
同時家譜也為地方誌和正史的可信度提供了有力的支撐和佐證，對歷史學、人口學、民俗學、社會學和經濟學等方面的研究有著不可替代的獨特功能。因此，續修、新修家譜既是一個家族的頭等大事，也關係到中華民族優秀文化傳統的繼承和發揚。
家譜包含有哪些內容
姓氏源流
不知道您有沒有這樣疑惑過這個千古以來的哲學難題？
“未曾生我誰是我，生我之時我是誰？長大成人方是我，閤眼朦朧又是誰？”這也是清朝順治皇帝久久解不開的的心中大惑。誰讀懂了生命的來龍，生命也就成了一部深刻的書。
到底“我是誰”？
在我們出生到懂事時，大人就會反覆告訴我們——“記住啦，你姓...你是...人...”，例如小編小時候大人就總愛問“你叫什麼名字啊？”“今年幾歲啦？”“你來自哪裡啊？”...
而一般的回答都是“我姓...，叫...，來自...”是的，當你姓了某個姓氏時，其實就已經知道了你的家族血緣關係了，通過這個姓氏還可以追溯根源。
那麼，想要了解“我是誰”，何不先了解自己的先祖、那些逝去的親人？
中國人重視飲水思源，不忘祖宗先人。千年來，人們把祖宗的世系和事蹟記錄下來傳給子孫，以此證明家族的存在、延續家族的血脈。其實，這就是家譜。
家譜、族譜，是一個家族的生命史。它不僅記錄著該家族的來源、遷徙的軌跡，還包羅了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規、家約等歷史文化的全過程。
家譜，流淌著中國人的血脈
中國家譜文化源遠流長，博大精深。“夫家有譜、州有志、國有史，其義一也”。在中國，家譜有約3000年曆史，素來與國史、方誌並稱為三大歷史文獻。
古語云：三世不修譜為不孝。家法壞，譜諜尚有遺風；譜諜壞，人家不知來處。故譜不可不修。
古人說：“慎終追遠，民德歸厚矣。”中國人重孝道，最根本的是講求慎終追遠，飲水思源，不忘血脈傳承，不忘祖宗先人。尋根問祖，是中國的文化傳統，中國人自古重視家的根系源流。家譜，延續著家族的血脈，更傳承著祖上的遺訓和期望，一代代的接續，或綿延家風，或與時俱進，而為人孝悌，始終是治家的根本。
如今，一本本家譜已成陳跡，流入廢品收購站、古玩店，或被圖書館收藏，很難再與家族的後人重逢。現在還講究這些的人不多了，於是起名字不按字輩，各地親戚回鄉過年，叔叔侄子相互分不清，長幼全都亂了套。
只在一些鄉村，還保留了這一文化習俗，修譜人也大多是老人。他們走了，誰再來接續呢？
家無家譜，就如國無國史
國有史，方有志，家有譜。自古以來，家譜承載著倫理規範，塑造著人格精神，維繫著社會秩序。
縱觀歷史，國家可滅，朝代可替，家庭可散，個人可亡，惟有家族歷久長存，生生不息。只有一個個家族存在和延續，才有整個民族的存在和延續；只有一個個家族團結，才能構成整個民族的團結，保證一個國家的團結；只有一個個家族興旺和穩定，才能維繫民族與國家的興旺和穩定。
而家譜就是一個家族得以延續的唯一存在證明。因此自唐代以來，歷代都對撰修、研究家譜大力提倡和支持。“凡國必有史，有家必有譜。”家譜就是一個家族的生命史，一個家族的百科全書，一個家族、家庭的歷史文化彙總和歷史檔案。後人可由此瞭解家族的歷史沿革、世系繁衍、人口變遷、居地變遷、每個人的生卒年月與婚姻狀況，以及本家族成員在社會生活中的地位、作用和事蹟。
同時家譜也為地方誌和正史的可信度提供了有力的支撐和佐證，對歷史學、人口學、民俗學、社會學和經濟學等方面的研究有著不可替代的獨特功能。因此，續修、新修家譜既是一個家族的頭等大事，也關係到中華民族優秀文化傳統的繼承和發揚。
家譜包含有哪些內容
姓氏源流
中國姓氏在經過歷史不斷演變，如：戰亂，遷移，改朝換代，以及避諱改姓、避難改姓、複姓改為單姓等，姓氏變得更為複雜，其真正的出處、源頭就更需要詳細考證了，《家譜》中有詳細記載。從一姓到一國一家，每套《家譜》都詳細介紹了自己姓氏源流。
世系表
不知道您有沒有這樣疑惑過這個千古以來的哲學難題？
“未曾生我誰是我，生我之時我是誰？長大成人方是我，閤眼朦朧又是誰？”這也是清朝順治皇帝久久解不開的的心中大惑。誰讀懂了生命的來龍，生命也就成了一部深刻的書。
到底“我是誰”？
在我們出生到懂事時，大人就會反覆告訴我們——“記住啦，你姓...你是...人...”，例如小編小時候大人就總愛問“你叫什麼名字啊？”“今年幾歲啦？”“你來自哪裡啊？”...
而一般的回答都是“我姓...，叫...，來自...”是的，當你姓了某個姓氏時，其實就已經知道了你的家族血緣關係了，通過這個姓氏還可以追溯根源。
那麼，想要了解“我是誰”，何不先了解自己的先祖、那些逝去的親人？
中國人重視飲水思源，不忘祖宗先人。千年來，人們把祖宗的世系和事蹟記錄下來傳給子孫，以此證明家族的存在、延續家族的血脈。其實，這就是家譜。
家譜、族譜，是一個家族的生命史。它不僅記錄著該家族的來源、遷徙的軌跡，還包羅了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規、家約等歷史文化的全過程。
家譜，流淌著中國人的血脈
中國家譜文化源遠流長，博大精深。“夫家有譜、州有志、國有史，其義一也”。在中國，家譜有約3000年曆史，素來與國史、方誌並稱為三大歷史文獻。
古語云：三世不修譜為不孝。家法壞，譜諜尚有遺風；譜諜壞，人家不知來處。故譜不可不修。
古人說：“慎終追遠，民德歸厚矣。”中國人重孝道，最根本的是講求慎終追遠，飲水思源，不忘血脈傳承，不忘祖宗先人。尋根問祖，是中國的文化傳統，中國人自古重視家的根系源流。家譜，延續著家族的血脈，更傳承著祖上的遺訓和期望，一代代的接續，或綿延家風，或與時俱進，而為人孝悌，始終是治家的根本。
如今，一本本家譜已成陳跡，流入廢品收購站、古玩店，或被圖書館收藏，很難再與家族的後人重逢。現在還講究這些的人不多了，於是起名字不按字輩，各地親戚回鄉過年，叔叔侄子相互分不清，長幼全都亂了套。
只在一些鄉村，還保留了這一文化習俗，修譜人也大多是老人。他們走了，誰再來接續呢？
家無家譜，就如國無國史
國有史，方有志，家有譜。自古以來，家譜承載著倫理規範，塑造著人格精神，維繫著社會秩序。
縱觀歷史，國家可滅，朝代可替，家庭可散，個人可亡，惟有家族歷久長存，生生不息。只有一個個家族存在和延續，才有整個民族的存在和延續；只有一個個家族團結，才能構成整個民族的團結，保證一個國家的團結；只有一個個家族興旺和穩定，才能維繫民族與國家的興旺和穩定。
而家譜就是一個家族得以延續的唯一存在證明。因此自唐代以來，歷代都對撰修、研究家譜大力提倡和支持。“凡國必有史，有家必有譜。”家譜就是一個家族的生命史，一個家族的百科全書，一個家族、家庭的歷史文化彙總和歷史檔案。後人可由此瞭解家族的歷史沿革、世系繁衍、人口變遷、居地變遷、每個人的生卒年月與婚姻狀況，以及本家族成員在社會生活中的地位、作用和事蹟。
同時家譜也為地方誌和正史的可信度提供了有力的支撐和佐證，對歷史學、人口學、民俗學、社會學和經濟學等方面的研究有著不可替代的獨特功能。因此，續修、新修家譜既是一個家族的頭等大事，也關係到中華民族優秀文化傳統的繼承和發揚。
家譜包含有哪些內容
姓氏源流
中國姓氏在經過歷史不斷演變，如：戰亂，遷移，改朝換代，以及避諱改姓、避難改姓、複姓改為單姓等，姓氏變得更為複雜，其真正的出處、源頭就更需要詳細考證了，《家譜》中有詳細記載。從一姓到一國一家，每套《家譜》都詳細介紹了自己姓氏源流。
世系表
“世系表”，簡而言之，就是說明一個家族成員，如：父子、兄弟間的相互關係，寫清楚祖先後代每一個家族成員名字的圖表。它有四種基本的記述格式：歐式、蘇式、寶塔式和牒記式。
家訓
不知道您有沒有這樣疑惑過這個千古以來的哲學難題？
“未曾生我誰是我，生我之時我是誰？長大成人方是我，閤眼朦朧又是誰？”這也是清朝順治皇帝久久解不開的的心中大惑。誰讀懂了生命的來龍，生命也就成了一部深刻的書。
到底“我是誰”？
在我們出生到懂事時，大人就會反覆告訴我們——“記住啦，你姓...你是...人...”，例如小編小時候大人就總愛問“你叫什麼名字啊？”“今年幾歲啦？”“你來自哪裡啊？”...
而一般的回答都是“我姓...，叫...，來自...”是的，當你姓了某個姓氏時，其實就已經知道了你的家族血緣關係了，通過這個姓氏還可以追溯根源。
那麼，想要了解“我是誰”，何不先了解自己的先祖、那些逝去的親人？
中國人重視飲水思源，不忘祖宗先人。千年來，人們把祖宗的世系和事蹟記錄下來傳給子孫，以此證明家族的存在、延續家族的血脈。其實，這就是家譜。
家譜、族譜，是一個家族的生命史。它不僅記錄著該家族的來源、遷徙的軌跡，還包羅了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規、家約等歷史文化的全過程。
家譜，流淌著中國人的血脈
中國家譜文化源遠流長，博大精深。“夫家有譜、州有志、國有史，其義一也”。在中國，家譜有約3000年曆史，素來與國史、方誌並稱為三大歷史文獻。
古語云：三世不修譜為不孝。家法壞，譜諜尚有遺風；譜諜壞，人家不知來處。故譜不可不修。
古人說：“慎終追遠，民德歸厚矣。”中國人重孝道，最根本的是講求慎終追遠，飲水思源，不忘血脈傳承，不忘祖宗先人。尋根問祖，是中國的文化傳統，中國人自古重視家的根系源流。家譜，延續著家族的血脈，更傳承著祖上的遺訓和期望，一代代的接續，或綿延家風，或與時俱進，而為人孝悌，始終是治家的根本。
如今，一本本家譜已成陳跡，流入廢品收購站、古玩店，或被圖書館收藏，很難再與家族的後人重逢。現在還講究這些的人不多了，於是起名字不按字輩，各地親戚回鄉過年，叔叔侄子相互分不清，長幼全都亂了套。
只在一些鄉村，還保留了這一文化習俗，修譜人也大多是老人。他們走了，誰再來接續呢？
家無家譜，就如國無國史
國有史，方有志，家有譜。自古以來，家譜承載著倫理規範，塑造著人格精神，維繫著社會秩序。
縱觀歷史，國家可滅，朝代可替，家庭可散，個人可亡，惟有家族歷久長存，生生不息。只有一個個家族存在和延續，才有整個民族的存在和延續；只有一個個家族團結，才能構成整個民族的團結，保證一個國家的團結；只有一個個家族興旺和穩定，才能維繫民族與國家的興旺和穩定。
而家譜就是一個家族得以延續的唯一存在證明。因此自唐代以來，歷代都對撰修、研究家譜大力提倡和支持。“凡國必有史，有家必有譜。”家譜就是一個家族的生命史，一個家族的百科全書，一個家族、家庭的歷史文化彙總和歷史檔案。後人可由此瞭解家族的歷史沿革、世系繁衍、人口變遷、居地變遷、每個人的生卒年月與婚姻狀況，以及本家族成員在社會生活中的地位、作用和事蹟。
同時家譜也為地方誌和正史的可信度提供了有力的支撐和佐證，對歷史學、人口學、民俗學、社會學和經濟學等方面的研究有著不可替代的獨特功能。因此，續修、新修家譜既是一個家族的頭等大事，也關係到中華民族優秀文化傳統的繼承和發揚。
家譜包含有哪些內容
姓氏源流
中國姓氏在經過歷史不斷演變，如：戰亂，遷移，改朝換代，以及避諱改姓、避難改姓、複姓改為單姓等，姓氏變得更為複雜，其真正的出處、源頭就更需要詳細考證了，《家譜》中有詳細記載。從一姓到一國一家，每套《家譜》都詳細介紹了自己姓氏源流。
世系表
“世系表”，簡而言之，就是說明一個家族成員，如：父子、兄弟間的相互關係，寫清楚祖先後代每一個家族成員名字的圖表。它有四種基本的記述格式：歐式、蘇式、寶塔式和牒記式。
家訓
家譜中記錄了許多治家教子的名言警句，成為人們傾心企慕的治家良策，成為“修身”、“齊家”的典範。例如“一粥一飯，當思來之不易”的節儉持家思想，今天看來仍有積極意義。在家譜中有不少詳記家訓、家規等以資子孫遵行的。當中，最為人稱道的名訓，如顏氏家訓、朱子治家格言等，至今膾炙人口。
家傳
不知道您有沒有這樣疑惑過這個千古以來的哲學難題？
“未曾生我誰是我，生我之時我是誰？長大成人方是我，閤眼朦朧又是誰？”這也是清朝順治皇帝久久解不開的的心中大惑。誰讀懂了生命的來龍，生命也就成了一部深刻的書。
到底“我是誰”？
在我們出生到懂事時，大人就會反覆告訴我們——“記住啦，你姓...你是...人...”，例如小編小時候大人就總愛問“你叫什麼名字啊？”“今年幾歲啦？”“你來自哪裡啊？”...
而一般的回答都是“我姓...，叫...，來自...”是的，當你姓了某個姓氏時，其實就已經知道了你的家族血緣關係了，通過這個姓氏還可以追溯根源。
那麼，想要了解“我是誰”，何不先了解自己的先祖、那些逝去的親人？
中國人重視飲水思源，不忘祖宗先人。千年來，人們把祖宗的世系和事蹟記錄下來傳給子孫，以此證明家族的存在、延續家族的血脈。其實，這就是家譜。
家譜、族譜，是一個家族的生命史。它不僅記錄著該家族的來源、遷徙的軌跡，還包羅了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規、家約等歷史文化的全過程。
家譜，流淌著中國人的血脈
中國家譜文化源遠流長，博大精深。“夫家有譜、州有志、國有史，其義一也”。在中國，家譜有約3000年曆史，素來與國史、方誌並稱為三大歷史文獻。
古語云：三世不修譜為不孝。家法壞，譜諜尚有遺風；譜諜壞，人家不知來處。故譜不可不修。
古人說：“慎終追遠，民德歸厚矣。”中國人重孝道，最根本的是講求慎終追遠，飲水思源，不忘血脈傳承，不忘祖宗先人。尋根問祖，是中國的文化傳統，中國人自古重視家的根系源流。家譜，延續著家族的血脈，更傳承著祖上的遺訓和期望，一代代的接續，或綿延家風，或與時俱進，而為人孝悌，始終是治家的根本。
如今，一本本家譜已成陳跡，流入廢品收購站、古玩店，或被圖書館收藏，很難再與家族的後人重逢。現在還講究這些的人不多了，於是起名字不按字輩，各地親戚回鄉過年，叔叔侄子相互分不清，長幼全都亂了套。
只在一些鄉村，還保留了這一文化習俗，修譜人也大多是老人。他們走了，誰再來接續呢？
家無家譜，就如國無國史
國有史，方有志，家有譜。自古以來，家譜承載著倫理規範，塑造著人格精神，維繫著社會秩序。
縱觀歷史，國家可滅，朝代可替，家庭可散，個人可亡，惟有家族歷久長存，生生不息。只有一個個家族存在和延續，才有整個民族的存在和延續；只有一個個家族團結，才能構成整個民族的團結，保證一個國家的團結；只有一個個家族興旺和穩定，才能維繫民族與國家的興旺和穩定。
而家譜就是一個家族得以延續的唯一存在證明。因此自唐代以來，歷代都對撰修、研究家譜大力提倡和支持。“凡國必有史，有家必有譜。”家譜就是一個家族的生命史，一個家族的百科全書，一個家族、家庭的歷史文化彙總和歷史檔案。後人可由此瞭解家族的歷史沿革、世系繁衍、人口變遷、居地變遷、每個人的生卒年月與婚姻狀況，以及本家族成員在社會生活中的地位、作用和事蹟。
同時家譜也為地方誌和正史的可信度提供了有力的支撐和佐證，對歷史學、人口學、民俗學、社會學和經濟學等方面的研究有著不可替代的獨特功能。因此，續修、新修家譜既是一個家族的頭等大事，也關係到中華民族優秀文化傳統的繼承和發揚。
家譜包含有哪些內容
姓氏源流
中國姓氏在經過歷史不斷演變，如：戰亂，遷移，改朝換代，以及避諱改姓、避難改姓、複姓改為單姓等，姓氏變得更為複雜，其真正的出處、源頭就更需要詳細考證了，《家譜》中有詳細記載。從一姓到一國一家，每套《家譜》都詳細介紹了自己姓氏源流。
世系表
“世系表”，簡而言之，就是說明一個家族成員，如：父子、兄弟間的相互關係，寫清楚祖先後代每一個家族成員名字的圖表。它有四種基本的記述格式：歐式、蘇式、寶塔式和牒記式。
家訓
家譜中記錄了許多治家教子的名言警句，成為人們傾心企慕的治家良策，成為“修身”、“齊家”的典範。例如“一粥一飯，當思來之不易”的節儉持家思想，今天看來仍有積極意義。在家譜中有不少詳記家訓、家規等以資子孫遵行的。當中，最為人稱道的名訓，如顏氏家訓、朱子治家格言等，至今膾炙人口。
家傳
家傳一般分為：列傳、內傳和外傳等。列傳是記錄家族中有功績男子的傳記；內傳是記錄家族中有品行女子的傳記；外傳是記錄家族中已出嫁有品行女子的傳記。
藝文著述
不知道您有沒有這樣疑惑過這個千古以來的哲學難題？
“未曾生我誰是我，生我之時我是誰？長大成人方是我，閤眼朦朧又是誰？”這也是清朝順治皇帝久久解不開的的心中大惑。誰讀懂了生命的來龍，生命也就成了一部深刻的書。
到底“我是誰”？
在我們出生到懂事時，大人就會反覆告訴我們——“記住啦，你姓...你是...人...”，例如小編小時候大人就總愛問“你叫什麼名字啊？”“今年幾歲啦？”“你來自哪裡啊？”...
而一般的回答都是“我姓...，叫...，來自...”是的，當你姓了某個姓氏時，其實就已經知道了你的家族血緣關係了，通過這個姓氏還可以追溯根源。
那麼，想要了解“我是誰”，何不先了解自己的先祖、那些逝去的親人？
中國人重視飲水思源，不忘祖宗先人。千年來，人們把祖宗的世系和事蹟記錄下來傳給子孫，以此證明家族的存在、延續家族的血脈。其實，這就是家譜。
家譜、族譜，是一個家族的生命史。它不僅記錄著該家族的來源、遷徙的軌跡，還包羅了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規、家約等歷史文化的全過程。
家譜，流淌著中國人的血脈
中國家譜文化源遠流長，博大精深。“夫家有譜、州有志、國有史，其義一也”。在中國，家譜有約3000年曆史，素來與國史、方誌並稱為三大歷史文獻。
古語云：三世不修譜為不孝。家法壞，譜諜尚有遺風；譜諜壞，人家不知來處。故譜不可不修。
古人說：“慎終追遠，民德歸厚矣。”中國人重孝道，最根本的是講求慎終追遠，飲水思源，不忘血脈傳承，不忘祖宗先人。尋根問祖，是中國的文化傳統，中國人自古重視家的根系源流。家譜，延續著家族的血脈，更傳承著祖上的遺訓和期望，一代代的接續，或綿延家風，或與時俱進，而為人孝悌，始終是治家的根本。
如今，一本本家譜已成陳跡，流入廢品收購站、古玩店，或被圖書館收藏，很難再與家族的後人重逢。現在還講究這些的人不多了，於是起名字不按字輩，各地親戚回鄉過年，叔叔侄子相互分不清，長幼全都亂了套。
只在一些鄉村，還保留了這一文化習俗，修譜人也大多是老人。他們走了，誰再來接續呢？
家無家譜，就如國無國史
國有史，方有志，家有譜。自古以來，家譜承載著倫理規範，塑造著人格精神，維繫著社會秩序。
縱觀歷史，國家可滅，朝代可替，家庭可散，個人可亡，惟有家族歷久長存，生生不息。只有一個個家族存在和延續，才有整個民族的存在和延續；只有一個個家族團結，才能構成整個民族的團結，保證一個國家的團結；只有一個個家族興旺和穩定，才能維繫民族與國家的興旺和穩定。
而家譜就是一個家族得以延續的唯一存在證明。因此自唐代以來，歷代都對撰修、研究家譜大力提倡和支持。“凡國必有史，有家必有譜。”家譜就是一個家族的生命史，一個家族的百科全書，一個家族、家庭的歷史文化彙總和歷史檔案。後人可由此瞭解家族的歷史沿革、世系繁衍、人口變遷、居地變遷、每個人的生卒年月與婚姻狀況，以及本家族成員在社會生活中的地位、作用和事蹟。
同時家譜也為地方誌和正史的可信度提供了有力的支撐和佐證，對歷史學、人口學、民俗學、社會學和經濟學等方面的研究有著不可替代的獨特功能。因此，續修、新修家譜既是一個家族的頭等大事，也關係到中華民族優秀文化傳統的繼承和發揚。
家譜包含有哪些內容
姓氏源流
中國姓氏在經過歷史不斷演變，如：戰亂，遷移，改朝換代，以及避諱改姓、避難改姓、複姓改為單姓等，姓氏變得更為複雜，其真正的出處、源頭就更需要詳細考證了，《家譜》中有詳細記載。從一姓到一國一家，每套《家譜》都詳細介紹了自己姓氏源流。
世系表
“世系表”，簡而言之，就是說明一個家族成員，如：父子、兄弟間的相互關係，寫清楚祖先後代每一個家族成員名字的圖表。它有四種基本的記述格式：歐式、蘇式、寶塔式和牒記式。
家訓
家譜中記錄了許多治家教子的名言警句，成為人們傾心企慕的治家良策，成為“修身”、“齊家”的典範。例如“一粥一飯，當思來之不易”的節儉持家思想，今天看來仍有積極意義。在家譜中有不少詳記家訓、家規等以資子孫遵行的。當中，最為人稱道的名訓，如顏氏家訓、朱子治家格言等，至今膾炙人口。
家傳
家傳一般分為：列傳、內傳和外傳等。列傳是記錄家族中有功績男子的傳記；內傳是記錄家族中有品行女子的傳記；外傳是記錄家族中已出嫁有品行女子的傳記。
藝文著述
“譜乃一家之史”，其中當然少不了家人的藝文著述。家譜中的藝文著述，在體例上一般稱作：藝文志、辭源集、文徵集等。
藝文著述以家族中名人所寫的詩文著作為主要內容，也收集本族人與外人的書信來函，以及經籍、表策、碑文、書札等，有的還有版畫、肖像畫、版本作品、名家書法、歌曲等，從形式到內容都十分豐富。
家譜圖像
不知道您有沒有這樣疑惑過這個千古以來的哲學難題？
“未曾生我誰是我，生我之時我是誰？長大成人方是我，閤眼朦朧又是誰？”這也是清朝順治皇帝久久解不開的的心中大惑。誰讀懂了生命的來龍，生命也就成了一部深刻的書。
到底“我是誰”？
在我們出生到懂事時，大人就會反覆告訴我們——“記住啦，你姓...你是...人...”，例如小編小時候大人就總愛問“你叫什麼名字啊？”“今年幾歲啦？”“你來自哪裡啊？”...
而一般的回答都是“我姓...，叫...，來自...”是的，當你姓了某個姓氏時，其實就已經知道了你的家族血緣關係了，通過這個姓氏還可以追溯根源。
那麼，想要了解“我是誰”，何不先了解自己的先祖、那些逝去的親人？
中國人重視飲水思源，不忘祖宗先人。千年來，人們把祖宗的世系和事蹟記錄下來傳給子孫，以此證明家族的存在、延續家族的血脈。其實，這就是家譜。
家譜、族譜，是一個家族的生命史。它不僅記錄著該家族的來源、遷徙的軌跡，還包羅了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規、家約等歷史文化的全過程。
家譜，流淌著中國人的血脈
中國家譜文化源遠流長，博大精深。“夫家有譜、州有志、國有史，其義一也”。在中國，家譜有約3000年曆史，素來與國史、方誌並稱為三大歷史文獻。
古語云：三世不修譜為不孝。家法壞，譜諜尚有遺風；譜諜壞，人家不知來處。故譜不可不修。
古人說：“慎終追遠，民德歸厚矣。”中國人重孝道，最根本的是講求慎終追遠，飲水思源，不忘血脈傳承，不忘祖宗先人。尋根問祖，是中國的文化傳統，中國人自古重視家的根系源流。家譜，延續著家族的血脈，更傳承著祖上的遺訓和期望，一代代的接續，或綿延家風，或與時俱進，而為人孝悌，始終是治家的根本。
如今，一本本家譜已成陳跡，流入廢品收購站、古玩店，或被圖書館收藏，很難再與家族的後人重逢。現在還講究這些的人不多了，於是起名字不按字輩，各地親戚回鄉過年，叔叔侄子相互分不清，長幼全都亂了套。
只在一些鄉村，還保留了這一文化習俗，修譜人也大多是老人。他們走了，誰再來接續呢？
家無家譜，就如國無國史
國有史，方有志，家有譜。自古以來，家譜承載著倫理規範，塑造著人格精神，維繫著社會秩序。
縱觀歷史，國家可滅，朝代可替，家庭可散，個人可亡，惟有家族歷久長存，生生不息。只有一個個家族存在和延續，才有整個民族的存在和延續；只有一個個家族團結，才能構成整個民族的團結，保證一個國家的團結；只有一個個家族興旺和穩定，才能維繫民族與國家的興旺和穩定。
而家譜就是一個家族得以延續的唯一存在證明。因此自唐代以來，歷代都對撰修、研究家譜大力提倡和支持。“凡國必有史，有家必有譜。”家譜就是一個家族的生命史，一個家族的百科全書，一個家族、家庭的歷史文化彙總和歷史檔案。後人可由此瞭解家族的歷史沿革、世系繁衍、人口變遷、居地變遷、每個人的生卒年月與婚姻狀況，以及本家族成員在社會生活中的地位、作用和事蹟。
同時家譜也為地方誌和正史的可信度提供了有力的支撐和佐證，對歷史學、人口學、民俗學、社會學和經濟學等方面的研究有著不可替代的獨特功能。因此，續修、新修家譜既是一個家族的頭等大事，也關係到中華民族優秀文化傳統的繼承和發揚。
家譜包含有哪些內容
姓氏源流
中國姓氏在經過歷史不斷演變，如：戰亂，遷移，改朝換代，以及避諱改姓、避難改姓、複姓改為單姓等，姓氏變得更為複雜，其真正的出處、源頭就更需要詳細考證了，《家譜》中有詳細記載。從一姓到一國一家，每套《家譜》都詳細介紹了自己姓氏源流。
世系表
“世系表”，簡而言之，就是說明一個家族成員，如：父子、兄弟間的相互關係，寫清楚祖先後代每一個家族成員名字的圖表。它有四種基本的記述格式：歐式、蘇式、寶塔式和牒記式。
家訓
家譜中記錄了許多治家教子的名言警句，成為人們傾心企慕的治家良策，成為“修身”、“齊家”的典範。例如“一粥一飯，當思來之不易”的節儉持家思想，今天看來仍有積極意義。在家譜中有不少詳記家訓、家規等以資子孫遵行的。當中，最為人稱道的名訓，如顏氏家訓、朱子治家格言等，至今膾炙人口。
家傳
家傳一般分為：列傳、內傳和外傳等。列傳是記錄家族中有功績男子的傳記；內傳是記錄家族中有品行女子的傳記；外傳是記錄家族中已出嫁有品行女子的傳記。
藝文著述
“譜乃一家之史”，其中當然少不了家人的藝文著述。家譜中的藝文著述，在體例上一般稱作：藝文志、辭源集、文徵集等。
藝文著述以家族中名人所寫的詩文著作為主要內容，也收集本族人與外人的書信來函，以及經籍、表策、碑文、書札等，有的還有版畫、肖像畫、版本作品、名家書法、歌曲等，從形式到內容都十分豐富。
家譜圖像
家譜主要以文字內容為主，圖片資料為副，但一張好的圖片、照片仍是能將時代的精神面貌和特質傳達出來。將圖片、照片納入家譜的意義在於，為家族傳承提高了一個最直接的環境背景，使家譜不在侷限在文字文字記錄、整體概念也變得鮮明而生動起來。
只要是能讓人對家譜有更進一步認識的古地圖或老照片，均應該被收入家譜裡，包括：
1、老照片。
2、祖先圖片（遺像、人物畫、肖像畫）
3、風水圖（祠堂圖、墓圖）
4、故居/村莊圖
不知道您有沒有這樣疑惑過這個千古以來的哲學難題？
“未曾生我誰是我，生我之時我是誰？長大成人方是我，閤眼朦朧又是誰？”這也是清朝順治皇帝久久解不開的的心中大惑。誰讀懂了生命的來龍，生命也就成了一部深刻的書。
到底“我是誰”？
在我們出生到懂事時，大人就會反覆告訴我們——“記住啦，你姓...你是...人...”，例如小編小時候大人就總愛問“你叫什麼名字啊？”“今年幾歲啦？”“你來自哪裡啊？”...
而一般的回答都是“我姓...，叫...，來自...”是的，當你姓了某個姓氏時，其實就已經知道了你的家族血緣關係了，通過這個姓氏還可以追溯根源。
那麼，想要了解“我是誰”，何不先了解自己的先祖、那些逝去的親人？
中國人重視飲水思源，不忘祖宗先人。千年來，人們把祖宗的世系和事蹟記錄下來傳給子孫，以此證明家族的存在、延續家族的血脈。其實，這就是家譜。
家譜、族譜，是一個家族的生命史。它不僅記錄著該家族的來源、遷徙的軌跡，還包羅了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規、家約等歷史文化的全過程。
家譜，流淌著中國人的血脈
中國家譜文化源遠流長，博大精深。“夫家有譜、州有志、國有史，其義一也”。在中國，家譜有約3000年曆史，素來與國史、方誌並稱為三大歷史文獻。
古語云：三世不修譜為不孝。家法壞，譜諜尚有遺風；譜諜壞，人家不知來處。故譜不可不修。
古人說：“慎終追遠，民德歸厚矣。”中國人重孝道，最根本的是講求慎終追遠，飲水思源，不忘血脈傳承，不忘祖宗先人。尋根問祖，是中國的文化傳統，中國人自古重視家的根系源流。家譜，延續著家族的血脈，更傳承著祖上的遺訓和期望，一代代的接續，或綿延家風，或與時俱進，而為人孝悌，始終是治家的根本。
如今，一本本家譜已成陳跡，流入廢品收購站、古玩店，或被圖書館收藏，很難再與家族的後人重逢。現在還講究這些的人不多了，於是起名字不按字輩，各地親戚回鄉過年，叔叔侄子相互分不清，長幼全都亂了套。
只在一些鄉村，還保留了這一文化習俗，修譜人也大多是老人。他們走了，誰再來接續呢？
家無家譜，就如國無國史
國有史，方有志，家有譜。自古以來，家譜承載著倫理規範，塑造著人格精神，維繫著社會秩序。
縱觀歷史，國家可滅，朝代可替，家庭可散，個人可亡，惟有家族歷久長存，生生不息。只有一個個家族存在和延續，才有整個民族的存在和延續；只有一個個家族團結，才能構成整個民族的團結，保證一個國家的團結；只有一個個家族興旺和穩定，才能維繫民族與國家的興旺和穩定。
而家譜就是一個家族得以延續的唯一存在證明。因此自唐代以來，歷代都對撰修、研究家譜大力提倡和支持。“凡國必有史，有家必有譜。”家譜就是一個家族的生命史，一個家族的百科全書，一個家族、家庭的歷史文化彙總和歷史檔案。後人可由此瞭解家族的歷史沿革、世系繁衍、人口變遷、居地變遷、每個人的生卒年月與婚姻狀況，以及本家族成員在社會生活中的地位、作用和事蹟。
同時家譜也為地方誌和正史的可信度提供了有力的支撐和佐證，對歷史學、人口學、民俗學、社會學和經濟學等方面的研究有著不可替代的獨特功能。因此，續修、新修家譜既是一個家族的頭等大事，也關係到中華民族優秀文化傳統的繼承和發揚。
家譜包含有哪些內容
姓氏源流
中國姓氏在經過歷史不斷演變，如：戰亂，遷移，改朝換代，以及避諱改姓、避難改姓、複姓改為單姓等，姓氏變得更為複雜，其真正的出處、源頭就更需要詳細考證了，《家譜》中有詳細記載。從一姓到一國一家，每套《家譜》都詳細介紹了自己姓氏源流。
世系表
“世系表”，簡而言之，就是說明一個家族成員，如：父子、兄弟間的相互關係，寫清楚祖先後代每一個家族成員名字的圖表。它有四種基本的記述格式：歐式、蘇式、寶塔式和牒記式。
家訓
家譜中記錄了許多治家教子的名言警句，成為人們傾心企慕的治家良策，成為“修身”、“齊家”的典範。例如“一粥一飯，當思來之不易”的節儉持家思想，今天看來仍有積極意義。在家譜中有不少詳記家訓、家規等以資子孫遵行的。當中，最為人稱道的名訓，如顏氏家訓、朱子治家格言等，至今膾炙人口。
家傳
家傳一般分為：列傳、內傳和外傳等。列傳是記錄家族中有功績男子的傳記；內傳是記錄家族中有品行女子的傳記；外傳是記錄家族中已出嫁有品行女子的傳記。
藝文著述
“譜乃一家之史”，其中當然少不了家人的藝文著述。家譜中的藝文著述，在體例上一般稱作：藝文志、辭源集、文徵集等。
藝文著述以家族中名人所寫的詩文著作為主要內容，也收集本族人與外人的書信來函，以及經籍、表策、碑文、書札等，有的還有版畫、肖像畫、版本作品、名家書法、歌曲等，從形式到內容都十分豐富。
家譜圖像
家譜主要以文字內容為主，圖片資料為副，但一張好的圖片、照片仍是能將時代的精神面貌和特質傳達出來。將圖片、照片納入家譜的意義在於，為家族傳承提高了一個最直接的環境背景，使家譜不在侷限在文字文字記錄、整體概念也變得鮮明而生動起來。
只要是能讓人對家譜有更進一步認識的古地圖或老照片，均應該被收入家譜裡，包括：
1、老照片。
2、祖先圖片（遺像、人物畫、肖像畫）
3、風水圖（祠堂圖、墓圖）
4、故居/村莊圖
家譜到底有什麼用
明辨世系，尊宗敬祖
不知道您有沒有這樣疑惑過這個千古以來的哲學難題？
“未曾生我誰是我，生我之時我是誰？長大成人方是我，閤眼朦朧又是誰？”這也是清朝順治皇帝久久解不開的的心中大惑。誰讀懂了生命的來龍，生命也就成了一部深刻的書。
到底“我是誰”？
在我們出生到懂事時，大人就會反覆告訴我們——“記住啦，你姓...你是...人...”，例如小編小時候大人就總愛問“你叫什麼名字啊？”“今年幾歲啦？”“你來自哪裡啊？”...
而一般的回答都是“我姓...，叫...，來自...”是的，當你姓了某個姓氏時，其實就已經知道了你的家族血緣關係了，通過這個姓氏還可以追溯根源。
那麼，想要了解“我是誰”，何不先了解自己的先祖、那些逝去的親人？
中國人重視飲水思源，不忘祖宗先人。千年來，人們把祖宗的世系和事蹟記錄下來傳給子孫，以此證明家族的存在、延續家族的血脈。其實，這就是家譜。
家譜、族譜，是一個家族的生命史。它不僅記錄著該家族的來源、遷徙的軌跡，還包羅了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規、家約等歷史文化的全過程。
家譜，流淌著中國人的血脈
中國家譜文化源遠流長，博大精深。“夫家有譜、州有志、國有史，其義一也”。在中國，家譜有約3000年曆史，素來與國史、方誌並稱為三大歷史文獻。
古語云：三世不修譜為不孝。家法壞，譜諜尚有遺風；譜諜壞，人家不知來處。故譜不可不修。
古人說：“慎終追遠，民德歸厚矣。”中國人重孝道，最根本的是講求慎終追遠，飲水思源，不忘血脈傳承，不忘祖宗先人。尋根問祖，是中國的文化傳統，中國人自古重視家的根系源流。家譜，延續著家族的血脈，更傳承著祖上的遺訓和期望，一代代的接續，或綿延家風，或與時俱進，而為人孝悌，始終是治家的根本。
如今，一本本家譜已成陳跡，流入廢品收購站、古玩店，或被圖書館收藏，很難再與家族的後人重逢。現在還講究這些的人不多了，於是起名字不按字輩，各地親戚回鄉過年，叔叔侄子相互分不清，長幼全都亂了套。
只在一些鄉村，還保留了這一文化習俗，修譜人也大多是老人。他們走了，誰再來接續呢？
家無家譜，就如國無國史
國有史，方有志，家有譜。自古以來，家譜承載著倫理規範，塑造著人格精神，維繫著社會秩序。
縱觀歷史，國家可滅，朝代可替，家庭可散，個人可亡，惟有家族歷久長存，生生不息。只有一個個家族存在和延續，才有整個民族的存在和延續；只有一個個家族團結，才能構成整個民族的團結，保證一個國家的團結；只有一個個家族興旺和穩定，才能維繫民族與國家的興旺和穩定。
而家譜就是一個家族得以延續的唯一存在證明。因此自唐代以來，歷代都對撰修、研究家譜大力提倡和支持。“凡國必有史，有家必有譜。”家譜就是一個家族的生命史，一個家族的百科全書，一個家族、家庭的歷史文化彙總和歷史檔案。後人可由此瞭解家族的歷史沿革、世系繁衍、人口變遷、居地變遷、每個人的生卒年月與婚姻狀況，以及本家族成員在社會生活中的地位、作用和事蹟。
同時家譜也為地方誌和正史的可信度提供了有力的支撐和佐證，對歷史學、人口學、民俗學、社會學和經濟學等方面的研究有著不可替代的獨特功能。因此，續修、新修家譜既是一個家族的頭等大事，也關係到中華民族優秀文化傳統的繼承和發揚。
家譜包含有哪些內容
姓氏源流
中國姓氏在經過歷史不斷演變，如：戰亂，遷移，改朝換代，以及避諱改姓、避難改姓、複姓改為單姓等，姓氏變得更為複雜，其真正的出處、源頭就更需要詳細考證了，《家譜》中有詳細記載。從一姓到一國一家，每套《家譜》都詳細介紹了自己姓氏源流。
世系表
“世系表”，簡而言之，就是說明一個家族成員，如：父子、兄弟間的相互關係，寫清楚祖先後代每一個家族成員名字的圖表。它有四種基本的記述格式：歐式、蘇式、寶塔式和牒記式。
家訓
家譜中記錄了許多治家教子的名言警句，成為人們傾心企慕的治家良策，成為“修身”、“齊家”的典範。例如“一粥一飯，當思來之不易”的節儉持家思想，今天看來仍有積極意義。在家譜中有不少詳記家訓、家規等以資子孫遵行的。當中，最為人稱道的名訓，如顏氏家訓、朱子治家格言等，至今膾炙人口。
家傳
家傳一般分為：列傳、內傳和外傳等。列傳是記錄家族中有功績男子的傳記；內傳是記錄家族中有品行女子的傳記；外傳是記錄家族中已出嫁有品行女子的傳記。
藝文著述
“譜乃一家之史”，其中當然少不了家人的藝文著述。家譜中的藝文著述，在體例上一般稱作：藝文志、辭源集、文徵集等。
藝文著述以家族中名人所寫的詩文著作為主要內容，也收集本族人與外人的書信來函，以及經籍、表策、碑文、書札等，有的還有版畫、肖像畫、版本作品、名家書法、歌曲等，從形式到內容都十分豐富。
家譜圖像
家譜主要以文字內容為主，圖片資料為副，但一張好的圖片、照片仍是能將時代的精神面貌和特質傳達出來。將圖片、照片納入家譜的意義在於，為家族傳承提高了一個最直接的環境背景，使家譜不在侷限在文字文字記錄、整體概念也變得鮮明而生動起來。
只要是能讓人對家譜有更進一步認識的古地圖或老照片，均應該被收入家譜裡，包括：
1、老照片。
2、祖先圖片（遺像、人物畫、肖像畫）
3、風水圖（祠堂圖、墓圖）
4、故居/村莊圖
家譜到底有什麼用
明辨世系，尊宗敬祖
“參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。”我是誰？我從哪裡來？這是每一個人在人生過程中都要遇到的問題。孩童時代，疑問我是從哪裡生出來的。而成人懂事之後，關心的是我的祖先是誰，為何生活在這裡？而能準確、清楚回答這個問題的，只有家譜。
通過家譜，可以查證自己的血統，知道同一家族中家庭之間血緣關係的親疏遠近。“親我者，我親之。”知道祖宗，才能尊敬祖宗；心繫血緣，才能孝敬父母、尊敬長輩。
春節、清明、端午、中秋、冬至等中華民族傳統節日的長久存在和不斷復興，就是要告訴人們不忘根本，使尊宗敬祖、尊老愛幼的中華傳統美德得到發揚光大。
尋根留本，承前啟後
不知道您有沒有這樣疑惑過這個千古以來的哲學難題？
“未曾生我誰是我，生我之時我是誰？長大成人方是我，閤眼朦朧又是誰？”這也是清朝順治皇帝久久解不開的的心中大惑。誰讀懂了生命的來龍，生命也就成了一部深刻的書。
到底“我是誰”？
在我們出生到懂事時，大人就會反覆告訴我們——“記住啦，你姓...你是...人...”，例如小編小時候大人就總愛問“你叫什麼名字啊？”“今年幾歲啦？”“你來自哪裡啊？”...
而一般的回答都是“我姓...，叫...，來自...”是的，當你姓了某個姓氏時，其實就已經知道了你的家族血緣關係了，通過這個姓氏還可以追溯根源。
那麼，想要了解“我是誰”，何不先了解自己的先祖、那些逝去的親人？
中國人重視飲水思源，不忘祖宗先人。千年來，人們把祖宗的世系和事蹟記錄下來傳給子孫，以此證明家族的存在、延續家族的血脈。其實，這就是家譜。
家譜、族譜，是一個家族的生命史。它不僅記錄著該家族的來源、遷徙的軌跡，還包羅了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規、家約等歷史文化的全過程。
家譜，流淌著中國人的血脈
中國家譜文化源遠流長，博大精深。“夫家有譜、州有志、國有史，其義一也”。在中國，家譜有約3000年曆史，素來與國史、方誌並稱為三大歷史文獻。
古語云：三世不修譜為不孝。家法壞，譜諜尚有遺風；譜諜壞，人家不知來處。故譜不可不修。
古人說：“慎終追遠，民德歸厚矣。”中國人重孝道，最根本的是講求慎終追遠，飲水思源，不忘血脈傳承，不忘祖宗先人。尋根問祖，是中國的文化傳統，中國人自古重視家的根系源流。家譜，延續著家族的血脈，更傳承著祖上的遺訓和期望，一代代的接續，或綿延家風，或與時俱進，而為人孝悌，始終是治家的根本。
如今，一本本家譜已成陳跡，流入廢品收購站、古玩店，或被圖書館收藏，很難再與家族的後人重逢。現在還講究這些的人不多了，於是起名字不按字輩，各地親戚回鄉過年，叔叔侄子相互分不清，長幼全都亂了套。
只在一些鄉村，還保留了這一文化習俗，修譜人也大多是老人。他們走了，誰再來接續呢？
家無家譜，就如國無國史
國有史，方有志，家有譜。自古以來，家譜承載著倫理規範，塑造著人格精神，維繫著社會秩序。
縱觀歷史，國家可滅，朝代可替，家庭可散，個人可亡，惟有家族歷久長存，生生不息。只有一個個家族存在和延續，才有整個民族的存在和延續；只有一個個家族團結，才能構成整個民族的團結，保證一個國家的團結；只有一個個家族興旺和穩定，才能維繫民族與國家的興旺和穩定。
而家譜就是一個家族得以延續的唯一存在證明。因此自唐代以來，歷代都對撰修、研究家譜大力提倡和支持。“凡國必有史，有家必有譜。”家譜就是一個家族的生命史，一個家族的百科全書，一個家族、家庭的歷史文化彙總和歷史檔案。後人可由此瞭解家族的歷史沿革、世系繁衍、人口變遷、居地變遷、每個人的生卒年月與婚姻狀況，以及本家族成員在社會生活中的地位、作用和事蹟。
同時家譜也為地方誌和正史的可信度提供了有力的支撐和佐證，對歷史學、人口學、民俗學、社會學和經濟學等方面的研究有著不可替代的獨特功能。因此，續修、新修家譜既是一個家族的頭等大事，也關係到中華民族優秀文化傳統的繼承和發揚。
家譜包含有哪些內容
姓氏源流
中國姓氏在經過歷史不斷演變，如：戰亂，遷移，改朝換代，以及避諱改姓、避難改姓、複姓改為單姓等，姓氏變得更為複雜，其真正的出處、源頭就更需要詳細考證了，《家譜》中有詳細記載。從一姓到一國一家，每套《家譜》都詳細介紹了自己姓氏源流。
世系表
“世系表”，簡而言之，就是說明一個家族成員，如：父子、兄弟間的相互關係，寫清楚祖先後代每一個家族成員名字的圖表。它有四種基本的記述格式：歐式、蘇式、寶塔式和牒記式。
家訓
家譜中記錄了許多治家教子的名言警句，成為人們傾心企慕的治家良策，成為“修身”、“齊家”的典範。例如“一粥一飯，當思來之不易”的節儉持家思想，今天看來仍有積極意義。在家譜中有不少詳記家訓、家規等以資子孫遵行的。當中，最為人稱道的名訓，如顏氏家訓、朱子治家格言等，至今膾炙人口。
家傳
家傳一般分為：列傳、內傳和外傳等。列傳是記錄家族中有功績男子的傳記；內傳是記錄家族中有品行女子的傳記；外傳是記錄家族中已出嫁有品行女子的傳記。
藝文著述
“譜乃一家之史”，其中當然少不了家人的藝文著述。家譜中的藝文著述，在體例上一般稱作：藝文志、辭源集、文徵集等。
藝文著述以家族中名人所寫的詩文著作為主要內容，也收集本族人與外人的書信來函，以及經籍、表策、碑文、書札等，有的還有版畫、肖像畫、版本作品、名家書法、歌曲等，從形式到內容都十分豐富。
家譜圖像
家譜主要以文字內容為主，圖片資料為副，但一張好的圖片、照片仍是能將時代的精神面貌和特質傳達出來。將圖片、照片納入家譜的意義在於，為家族傳承提高了一個最直接的環境背景，使家譜不在侷限在文字文字記錄、整體概念也變得鮮明而生動起來。
只要是能讓人對家譜有更進一步認識的古地圖或老照片，均應該被收入家譜裡，包括：
1、老照片。
2、祖先圖片（遺像、人物畫、肖像畫）
3、風水圖（祠堂圖、墓圖）
4、故居/村莊圖
家譜到底有什麼用
明辨世系，尊宗敬祖
“參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。”我是誰？我從哪裡來？這是每一個人在人生過程中都要遇到的問題。孩童時代，疑問我是從哪裡生出來的。而成人懂事之後，關心的是我的祖先是誰，為何生活在這裡？而能準確、清楚回答這個問題的，只有家譜。
通過家譜，可以查證自己的血統，知道同一家族中家庭之間血緣關係的親疏遠近。“親我者，我親之。”知道祖宗，才能尊敬祖宗；心繫血緣，才能孝敬父母、尊敬長輩。
春節、清明、端午、中秋、冬至等中華民族傳統節日的長久存在和不斷復興，就是要告訴人們不忘根本，使尊宗敬祖、尊老愛幼的中華傳統美德得到發揚光大。
尋根留本，承前啟後
古人曰：“譜諜身之本也。”意思是說譜能告訴你，你是誰？你從哪裡來？有了譜書你就能夠追根溯源。
人從娘腹中十月懷胎，呱呱落地，在世幾十年總歸要悄悄地離開人世。“雁過留聲，人過留名”，名就是人之本，人生一世連一個名字都沒留在世上，若干年後自己的子孫連先祖是誰都不知道，豈不是天大的憾事。
換言之，你的孩子也就此失去了根本。樹高千丈，落葉歸根，你的根在那裡？萬里江水源起何處？一個人連自己的根源都不瞭解，豈不負先人養你？由於諸多因素，有相當一部分人就連自己祖父母的名字都已經忘記了，更何況自己是哪支哪房了。