錢鍾書老先生一生筆耕不輟，留下許多膾炙人口的文章，而直到今天仍然被人們津津樂道的還是那本《圍城》，相信錢老能把婚姻寫得如此形象深刻，也一定是參悟到箇中奧妙之人。也難怪他能與楊絳先生一生相敬如賓、白頭偕老，羨煞旁人。
錢鍾書老先生一生筆耕不輟，留下許多膾炙人口的文章，而直到今天仍然被人們津津樂道的還是那本《圍城》，相信錢老能把婚姻寫得如此形象深刻，也一定是參悟到箇中奧妙之人。也難怪他能與楊絳先生一生相敬如賓、白頭偕老，羨煞旁人。
最近，在群中常看到大家一直在討論婚姻的話題，常常將愛情和婚姻放在兩個對立面中，或者將對方作為彼此的終點，彷彿它們永遠無法調和、無法共存，一個的出現或存在一定與另一個此消彼長，勢不兩立。
誠然，我不否認人類首先有動物的自然屬性，生物學家早就通過實驗證明，人類之間的愛情僅能維持18個月。那麼問題來了，18個月以後怎麼辦？人們可能會面臨兩難選擇，要麼另尋新歡，延續愛情，會飽受精神壓力和道德譴責；要麼委曲求全，得過且過，將就維持，在短暫的幸福過後痛苦一生。
難道面對愛情和婚姻，我們就不能有第三種選擇嗎？答案是肯定的，那就是經營，經營婚姻、經營愛情。因為作為地球上最聰明的生物，人類還有他的社會屬性。人活著，不僅要吃飽穿暖，更重要的還有愛情的需求。
說到經營愛情，每個談過戀愛的人恐怕都能有所心得，因為現實擺在那兒，要想追到心儀的女神，挖空心思、輾轉反側是必由之路，正所謂“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，古往今來，概莫如是，每個人都要通過經營才能最終贏得愛情。
那麼結婚後為什麼就不經營了呢？因為慢慢失去了新鮮感而心生厭倦，因為柴米油鹽的平淡生活而與初心漸行漸遠，因為結合後面臨的各方家庭壓力而發現生活不再是詩和遠方、還必須忍受當下的苟且。
我覺得那些都不是，重要的是當人們相愛、結合，愛情的社會屬性發揮到淋漓盡致後，人類的自然屬性重又佔據上風，那就是趨利避害、喜新厭舊。如果我們任由我們的天性自由選擇，那麼婚姻成為圍城就是必然的結果。
值得慶幸的是，我們還有一個更加強大的能力，就是主動經營。我們不可能對親身經歷過的愛情無動於衷，只要智力正常，那一定都曾是刻骨銘心的，那我們就有機會，利用這殘存的餘溫，通過經營，鞏固和加強愛情（注意，不是親情），使得愛情在婚姻的圍城中完成飛躍。
錢鍾書老先生一生筆耕不輟，留下許多膾炙人口的文章，而直到今天仍然被人們津津樂道的還是那本《圍城》，相信錢老能把婚姻寫得如此形象深刻，也一定是參悟到箇中奧妙之人。也難怪他能與楊絳先生一生相敬如賓、白頭偕老，羨煞旁人。
最近，在群中常看到大家一直在討論婚姻的話題，常常將愛情和婚姻放在兩個對立面中，或者將對方作為彼此的終點，彷彿它們永遠無法調和、無法共存，一個的出現或存在一定與另一個此消彼長，勢不兩立。
誠然，我不否認人類首先有動物的自然屬性，生物學家早就通過實驗證明，人類之間的愛情僅能維持18個月。那麼問題來了，18個月以後怎麼辦？人們可能會面臨兩難選擇，要麼另尋新歡，延續愛情，會飽受精神壓力和道德譴責；要麼委曲求全，得過且過，將就維持，在短暫的幸福過後痛苦一生。
難道面對愛情和婚姻，我們就不能有第三種選擇嗎？答案是肯定的，那就是經營，經營婚姻、經營愛情。因為作為地球上最聰明的生物，人類還有他的社會屬性。人活著，不僅要吃飽穿暖，更重要的還有愛情的需求。
說到經營愛情，每個談過戀愛的人恐怕都能有所心得，因為現實擺在那兒，要想追到心儀的女神，挖空心思、輾轉反側是必由之路，正所謂“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，古往今來，概莫如是，每個人都要通過經營才能最終贏得愛情。
那麼結婚後為什麼就不經營了呢？因為慢慢失去了新鮮感而心生厭倦，因為柴米油鹽的平淡生活而與初心漸行漸遠，因為結合後面臨的各方家庭壓力而發現生活不再是詩和遠方、還必須忍受當下的苟且。
我覺得那些都不是，重要的是當人們相愛、結合，愛情的社會屬性發揮到淋漓盡致後，人類的自然屬性重又佔據上風，那就是趨利避害、喜新厭舊。如果我們任由我們的天性自由選擇，那麼婚姻成為圍城就是必然的結果。
值得慶幸的是，我們還有一個更加強大的能力，就是主動經營。我們不可能對親身經歷過的愛情無動於衷，只要智力正常，那一定都曾是刻骨銘心的，那我們就有機會，利用這殘存的餘溫，通過經營，鞏固和加強愛情（注意，不是親情），使得愛情在婚姻的圍城中完成飛躍。
就拿我和妻的愛情和婚姻來說，和大多數人的經歷一樣，從電光火石、激情澎湃，到歸於平靜、雞毛蒜皮。可不一樣的是，我們走得越近、在一起生活得時間越長，越能發現彼此身上的閃光點，就越發地欣賞和迷戀對方，難道這不是婚姻的正確打開方式嗎？
我們經常在平淡的生活中創造一些小驚喜，如搞個惡作劇、買個小禮物等。我們還堅持全家一起出門旅行，一起完成探險，不落下任何一個成員。因為我們知道，我們在一起的每一寸光陰都是獨一無二的，在這個過程中我們都為彼此付出了辛苦、感情甚至是金錢，當所有的一切層層加碼時，在這個世界上，我們便逐漸成為了彼此心中的唯一，無人能夠取代。
讓我們象經營愛情一樣去經營我們的婚姻吧！希望有一天，我們也能如錢老與楊先生一樣，飛躍“圍城”。
錢鍾書老先生一生筆耕不輟，留下許多膾炙人口的文章，而直到今天仍然被人們津津樂道的還是那本《圍城》，相信錢老能把婚姻寫得如此形象深刻，也一定是參悟到箇中奧妙之人。也難怪他能與楊絳先生一生相敬如賓、白頭偕老，羨煞旁人。
最近，在群中常看到大家一直在討論婚姻的話題，常常將愛情和婚姻放在兩個對立面中，或者將對方作為彼此的終點，彷彿它們永遠無法調和、無法共存，一個的出現或存在一定與另一個此消彼長，勢不兩立。
誠然，我不否認人類首先有動物的自然屬性，生物學家早就通過實驗證明，人類之間的愛情僅能維持18個月。那麼問題來了，18個月以後怎麼辦？人們可能會面臨兩難選擇，要麼另尋新歡，延續愛情，會飽受精神壓力和道德譴責；要麼委曲求全，得過且過，將就維持，在短暫的幸福過後痛苦一生。
難道面對愛情和婚姻，我們就不能有第三種選擇嗎？答案是肯定的，那就是經營，經營婚姻、經營愛情。因為作為地球上最聰明的生物，人類還有他的社會屬性。人活著，不僅要吃飽穿暖，更重要的還有愛情的需求。
說到經營愛情，每個談過戀愛的人恐怕都能有所心得，因為現實擺在那兒，要想追到心儀的女神，挖空心思、輾轉反側是必由之路，正所謂“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，古往今來，概莫如是，每個人都要通過經營才能最終贏得愛情。
那麼結婚後為什麼就不經營了呢？因為慢慢失去了新鮮感而心生厭倦，因為柴米油鹽的平淡生活而與初心漸行漸遠，因為結合後面臨的各方家庭壓力而發現生活不再是詩和遠方、還必須忍受當下的苟且。
我覺得那些都不是，重要的是當人們相愛、結合，愛情的社會屬性發揮到淋漓盡致後，人類的自然屬性重又佔據上風，那就是趨利避害、喜新厭舊。如果我們任由我們的天性自由選擇，那麼婚姻成為圍城就是必然的結果。
值得慶幸的是，我們還有一個更加強大的能力，就是主動經營。我們不可能對親身經歷過的愛情無動於衷，只要智力正常，那一定都曾是刻骨銘心的，那我們就有機會，利用這殘存的餘溫，通過經營，鞏固和加強愛情（注意，不是親情），使得愛情在婚姻的圍城中完成飛躍。
就拿我和妻的愛情和婚姻來說，和大多數人的經歷一樣，從電光火石、激情澎湃，到歸於平靜、雞毛蒜皮。可不一樣的是，我們走得越近、在一起生活得時間越長，越能發現彼此身上的閃光點，就越發地欣賞和迷戀對方，難道這不是婚姻的正確打開方式嗎？
我們經常在平淡的生活中創造一些小驚喜，如搞個惡作劇、買個小禮物等。我們還堅持全家一起出門旅行，一起完成探險，不落下任何一個成員。因為我們知道，我們在一起的每一寸光陰都是獨一無二的，在這個過程中我們都為彼此付出了辛苦、感情甚至是金錢，當所有的一切層層加碼時，在這個世界上，我們便逐漸成為了彼此心中的唯一，無人能夠取代。
讓我們象經營愛情一樣去經營我們的婚姻吧！希望有一天，我們也能如錢老與楊先生一樣，飛躍“圍城”。