人生在世，我們總是避免不了別人對我們作出評價。評價有真有假，有讚譽也有批評。每個人面對評價的想法和反應也應有不同。對於別人的評價，王陽明有著自己的思考。
王陽明的學生曾經問：叔孫、武叔兩個人都詆譭仲尼，為什麼像孔子這樣的大聖人還有人詆譭呢？王陽明在解釋這個問題的時候，說：“毀謗是從外界來的，即使是聖人也免不了。人只應注重自身修養。如果自己實實在在是個聖賢，縱然人們都毀謗他，也說不倒他。好比浮雲蔽日，怎麼能損害太陽的光明呢？如果自己是個外貌端莊恭敬、內心空虛無德的人，縱然沒有一個人說他壞話，他潛藏的惡總有一天會暴露。所以孟子說：“有意料不到的讚揚，也有過於苛刻的詆譭。”譭譽來自外面，怎麼能逃避？只要能夠修養自身，外來的譭譽又能怎樣呢？”
在實際生活中，不僅是面對別人的譭譽時我們要加強自己的修煉，偶爾也可以採取裝糊塗的方式一笑而過。在生意場上甚至戰場上，裝糊塗都是一種智慧的生存策略。
裝糊塗的表面是一種假糊塗，內心卻是一顆真聰明的心。為什麼要裝糊塗？有時候是情況所迫，不得已而為之。在這方面，歷史上著名的軍事家孫臏就遇到過這樣的經歷。孫臏用裝糊塗的辦法保住了自己的性命。這種裝糊塗的背後其實是一種大智慧，往往看似無用，實則抱愚藏拙，能包容一切人，而自己以“無用”的面目示人。你越謙虛就顯得對方越高大；你越樸實和氣，對方就越願與你相處，認為你親切、可靠；你越恭敬順從，他的指揮欲越能得到滿足，認為你配合的很默契、很合得來。相反，你若以強硬姿態出現，處處高於對手，咄咄逼人，對方心裡會感到緊張，做事沒有把握，而且容易讓對方產生一種逆反心理，使交往和工作難以繼續。
孔子曾說過“剛、毅、木、訥，近於仁”的話，而老子也說過真正的智者都是大智若愚的模樣。在這一點上，古今中外的人們似乎有著驚人的相似，美國總統富蘭克林·羅斯福如此表達他的為人哲學：‘不懂得隱藏自己智巧的人是一個真傻瓜。’因此說大巧若拙，大智若愚，此乃真聰明真智慧，只不過用一張假糊塗的臉來遮掩自己的聰明罷了。