'王陽明：一個人不成熟，有五大表現'

1

沒有明確的目標。

不成熟的人，像一艘沒有帆的船，風往哪裡吹，他就往哪裡走。

走走停停，一生蹉跎，終究無法到岸。

王陽明說：志不立，天下無可成之事

無論是做什麼，都需要有一個確定的目標和方向。

沒有目標只能隨波逐流，人生變成一盤散沙。

王陽明從小立志成聖，立下志向之後便努力去實踐，從未動搖，最終立地成聖。

他後來教育自己的子弟，你想要做到什麼事情，得到什麼東西，立志都是第一步、大基礎和真關鍵。

2

特別在意別人的閒話。

如人飲水，冷暖自知。

日子是過給自己看的，不是過給別人看的。

只要問心無愧，就不要在意太多。

古人說“默而成之，不言而信”。

不用去解釋什麼，默默把事情做好，他們自然就閉嘴了。

太在乎別人怎麼看，往往會迷失自己的方向。

王陽明曾說：不管人非笑，不管人毀謗，不管人榮辱，任他功夫有進有退。

在這個世界上，無論你做什麼都會有閒話，所以走自己的路，讓別人說去吧。

陽明心學剛創立的時候，被很多人斥責為異端學說。

但是王陽明卻絲毫不以為意，繼續講學，無辯止謗。

後來陽明心學和程朱理學分庭抗禮，這些人自然就閉嘴了。

3

容易情緒化。

情緒最大的敵人。

心理學家說一個人在憤怒的時候，大腦的思考能力為零，整個人是不受控制的。

這時候說的話，做的事，只能傷人傷己。

控制自己的情緒，需要很高的修養和技巧。

王陽明平定寧王之亂的時候，很多老將不服氣，在軍營外面百般謾罵，尋釁鬧事。

但是王陽明絲毫不為所動。

王陽明說：

“忿怒之類的偏頗情緒，人心之中怎麼會沒有呢？只是不應當有而已。

平常人在動怒時，控制不住感情，便會怒得過了度，就不是廓然大公的本體了。”

平時在小事上刻意的磨鍊自己，控制情緒，時間長了，人看問題就不會那麼偏激，慢慢就有了一種中正平和的氣質。

情緒不要積累，要注意時刻溝通。

或者在發怒的時候，選擇暫時避讓，深呼吸，等情緒平復下來，再作打算。

4

好高騖遠。

一口吃不了個胖子，不成熟的人總是好高騖遠。

他們設定了一個不切實際的目標，沉浸在美好的幻想中而不去實踐。

手邊的事情沒有做好，就幻想著自己可以實現抱負，走向人生巔峰。

王陽明曾言：“我輩致知，只是各隨分限所及。今日良知見在如此，只隨今日所知擴充到底。明日良知又有開悟，便從明日所知擴充到底。”

我們今天領悟一點，明天在這一點的基礎上接著領悟，一路延伸到底，才是學問。

就像是澆樹一樣，剛開始澆灌小樹苗，要用很少的水，後面樹苗長大一點，就可以多用點水，等到樹苗長大，可以合抱的時候，就可以用一桶水。

如果上來給小樹苗澆一桶水，那肯定會把樹苗淹死。

羅馬不是一天建成的，所有的成就都需要時間做鋪墊。

飯一口一口吃，路一步一步走，踏踏實實先把眼前的事情做好，才能讓自己不斷提高、不斷進步。

5

物慾太盛。

現在花唄、白條、分期付款滿天飛。

於是很多人開始去嘗試自己負擔不起的奢侈品。

不成熟的人，總喜歡用外物去裝點自己。

覺得自己擁有的東西越多，就越幸福。

但人生並不是加法，而是減法。

王陽明曾說 ：“吾輩用功，只求日減，不求日增。減得一分人慾，便是復得一分天理，何等輕快灑脫，何等簡易！”

功夫在減不在增，所謂減即去物慾之昏蔽；減盡人欲，便回覆良知之本體了。

外物的充實抵不過內心的空虛。

人們為了外在的東西，終日奔波，患得患失，最終失去內心的安寧，成為慾望的囚徒，實在是捨本逐末。

錢夠用就行，孝順父母，親近朋友，熱愛自然，這些不需要太多物質的平常生活，才是人生幸福的真諦。

不要把得失看得太重，順其自然，保持內心的安寧就好。