人常說：人生不如意之事十之八九，而一代心學大師王陽明的一生比起十之八九，則更為坎坷。
王陽明一生推行“知行合一”，無論是兵法還是做人，他總是堅決踐行這一心學理論。他和學生們以虔誠之心致良知，將良知體現於一言一行、一神一意，將良知行於世間萬事萬物。
看過他的一生，你會不禁心生痛惜，更無比敬佩。
沒有誰的人生是一帆風順的，而王陽明的一生，像千萬眾生苦難的堆積，非常人難以承受。
王陽明一生歷經坎坷，遭廷杖、下詔獄、貶龍場、功高被忌、被誣謀反，受盡了命運的折磨。
但他卻一直保持著積極樂觀的情緒，無論在怎樣的境遇中，都能樂觀面對。在王陽明的心中，似乎總有一道光，指引自己和世人在“致良知”的路上執著前行。
人常說：人生不如意之事十之八九，而一代心學大師王陽明的一生比起十之八九，則更為坎坷。
王陽明一生推行“知行合一”，無論是兵法還是做人，他總是堅決踐行這一心學理論。他和學生們以虔誠之心致良知，將良知體現於一言一行、一神一意，將良知行於世間萬事萬物。
看過他的一生，你會不禁心生痛惜，更無比敬佩。
沒有誰的人生是一帆風順的，而王陽明的一生，像千萬眾生苦難的堆積，非常人難以承受。
王陽明一生歷經坎坷，遭廷杖、下詔獄、貶龍場、功高被忌、被誣謀反，受盡了命運的折磨。
但他卻一直保持著積極樂觀的情緒，無論在怎樣的境遇中，都能樂觀面對。在王陽明的心中，似乎總有一道光，指引自己和世人在“致良知”的路上執著前行。
在龍場被當地原著民敵視，他絲毫不生氣，反而教給他們耕種讀書，久而久之，這些人接納了王陽明一行，併成為他最忠實的學生。
在瘴氣遍佈的龍場，他依然努力讀書，潛心悟道，完善自己的理論，在一個荒蠻之地，把致良知的理論種在了人們的心裡。
心裡有光的人，內心溫暖而寬容，懂得控制自己的情緒。退讓不是軟弱，而是遇事後的達觀，原諒別人，就是寬恕自己。
王陽明不重名利，他說，人為了生存，難免要追求一些能使自己感到安全的東西，諸如金錢、名利、地位。但是，追求這些身外之物要在“良知”的指導下進行，倘若為此失去了本心與良知，就如同大壩上豁開了一道口子，容易釀成大患。
“良知”就是他心中的光，心中有光，行事便有了方向，看待事物也有了不同的心境。
王陽明與友人同遊，友人指著巖中花樹問：“如此花樹在深山中自開自落，於我心亦何相關？”
人常說：人生不如意之事十之八九，而一代心學大師王陽明的一生比起十之八九，則更為坎坷。
王陽明一生推行“知行合一”，無論是兵法還是做人，他總是堅決踐行這一心學理論。他和學生們以虔誠之心致良知，將良知體現於一言一行、一神一意，將良知行於世間萬事萬物。
看過他的一生，你會不禁心生痛惜，更無比敬佩。
沒有誰的人生是一帆風順的，而王陽明的一生，像千萬眾生苦難的堆積，非常人難以承受。
王陽明一生歷經坎坷，遭廷杖、下詔獄、貶龍場、功高被忌、被誣謀反，受盡了命運的折磨。
但他卻一直保持著積極樂觀的情緒，無論在怎樣的境遇中，都能樂觀面對。在王陽明的心中，似乎總有一道光，指引自己和世人在“致良知”的路上執著前行。
在龍場被當地原著民敵視，他絲毫不生氣，反而教給他們耕種讀書，久而久之，這些人接納了王陽明一行，併成為他最忠實的學生。
在瘴氣遍佈的龍場，他依然努力讀書，潛心悟道，完善自己的理論，在一個荒蠻之地，把致良知的理論種在了人們的心裡。
心裡有光的人，內心溫暖而寬容，懂得控制自己的情緒。退讓不是軟弱，而是遇事後的達觀，原諒別人，就是寬恕自己。
王陽明不重名利，他說，人為了生存，難免要追求一些能使自己感到安全的東西，諸如金錢、名利、地位。但是，追求這些身外之物要在“良知”的指導下進行，倘若為此失去了本心與良知，就如同大壩上豁開了一道口子，容易釀成大患。
“良知”就是他心中的光，心中有光，行事便有了方向，看待事物也有了不同的心境。
王陽明與友人同遊，友人指著巖中花樹問：“如此花樹在深山中自開自落，於我心亦何相關？”
王陽明回答說：“你未看此花時，此花與汝同歸於寂；你既來看此花，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你心外。”
萬事萬物都是內心的投射，保持內心的光明，人生自然光明。
佛家講：“物隨心轉，境由心造。”
一個人內心有光，積極向上，看到的事情也往往變得分外美好，就像古代的秀才故事：
一位秀才進京趕考，在考試前幾天連做了三個夢。
第一個夢夢到自己在牆上種白菜，第二個夢夢到自己下雨天戴了斗笠還打傘，第三個夢則是夢到自己跟心愛的姑娘背靠背躺在一起。
秀才找算命的解答，算命的一聽說“你還是回家吧。牆上種白菜那是白費勁，戴著斗笠打雨傘是多此一舉，跟姑娘背靠背不是沒戲嗎？”
秀才一聽，心灰意冷，收拾包袱準備回家。
人常說：人生不如意之事十之八九，而一代心學大師王陽明的一生比起十之八九，則更為坎坷。
王陽明一生推行“知行合一”，無論是兵法還是做人，他總是堅決踐行這一心學理論。他和學生們以虔誠之心致良知，將良知體現於一言一行、一神一意，將良知行於世間萬事萬物。
看過他的一生，你會不禁心生痛惜，更無比敬佩。
沒有誰的人生是一帆風順的，而王陽明的一生，像千萬眾生苦難的堆積，非常人難以承受。
王陽明一生歷經坎坷，遭廷杖、下詔獄、貶龍場、功高被忌、被誣謀反，受盡了命運的折磨。
但他卻一直保持著積極樂觀的情緒，無論在怎樣的境遇中，都能樂觀面對。在王陽明的心中，似乎總有一道光，指引自己和世人在“致良知”的路上執著前行。
在龍場被當地原著民敵視，他絲毫不生氣，反而教給他們耕種讀書，久而久之，這些人接納了王陽明一行，併成為他最忠實的學生。
在瘴氣遍佈的龍場，他依然努力讀書，潛心悟道，完善自己的理論，在一個荒蠻之地，把致良知的理論種在了人們的心裡。
心裡有光的人，內心溫暖而寬容，懂得控制自己的情緒。退讓不是軟弱，而是遇事後的達觀，原諒別人，就是寬恕自己。
王陽明不重名利，他說，人為了生存，難免要追求一些能使自己感到安全的東西，諸如金錢、名利、地位。但是，追求這些身外之物要在“良知”的指導下進行，倘若為此失去了本心與良知，就如同大壩上豁開了一道口子，容易釀成大患。
“良知”就是他心中的光，心中有光，行事便有了方向，看待事物也有了不同的心境。
王陽明與友人同遊，友人指著巖中花樹問：“如此花樹在深山中自開自落，於我心亦何相關？”
王陽明回答說：“你未看此花時，此花與汝同歸於寂；你既來看此花，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你心外。”
萬事萬物都是內心的投射，保持內心的光明，人生自然光明。
佛家講：“物隨心轉，境由心造。”
一個人內心有光，積極向上，看到的事情也往往變得分外美好，就像古代的秀才故事：
一位秀才進京趕考，在考試前幾天連做了三個夢。
第一個夢夢到自己在牆上種白菜，第二個夢夢到自己下雨天戴了斗笠還打傘，第三個夢則是夢到自己跟心愛的姑娘背靠背躺在一起。
秀才找算命的解答，算命的一聽說“你還是回家吧。牆上種白菜那是白費勁，戴著斗笠打雨傘是多此一舉，跟姑娘背靠背不是沒戲嗎？”
秀才一聽，心灰意冷，收拾包袱準備回家。
住店老闆聽說後，對秀才說“我也會解夢。我覺得你這次一定能成功，你想，牆上種白菜，說明你要高中；戴斗笠打傘說明你這次有備無患；背靠背躺著不正是說明你翻身的時候要到了嗎？”
秀才一聽，覺得很有道理。他精神百倍地參加考試，果然高中。
秀才的故事同樣說明：內心光明，世界就光明，心態很重要。
世間萬事萬物，都有正反兩面，盯著痛苦，永遠無法抵達遠方。
王陽明用心學智慧告訴後人：心裡有光，方能心態平和，一切的和諧與平衡，都是由積極樂觀的心理產生的。
心裡有光，前路一定溫暖明亮。