簡介：
行書是中國書法中實用性和藝術性統一和最為完美的一種書體。古人云：楷如立，行如趨，草如走（跑），趨，即走之意，走瀟瀟灑灑地走，悠悠閒閒地走，而行書字體正是在書寫便利的同時具備了瀟灑飄逸活潑多姿的特色，行書又分行楷、行草兩種，偏於楷書，稱為行楷，偏於草書，稱為行草。王羲之、李邕行書作品行楷居多，王獻米、米芾的行書作品行草居多。 王羲之、王獻之、李邕、米芾是歷代公認的行書大家。他們的行書既有機同之處，又風張迥異，各有千秋。 五羲之、字逸少晉代人。其行書結體用筆均出於自然而又極盡變化確立了後世行書結體典範，後代行書大家無不取其道行之，本套叢書中羲之行書選用了《懷仁集王書聖教序》，此碑雖為懷仁集王字，但卻是羲之存世書跡的珍品，集中體現了王字行書的風範，是為行楷作品。 王獻之，字子敬，羲之之子，其行書學於其父，又膽革新，結體用筆曠達綿延，上下之字順勢相連，字中多摻雜草體。本套叢書獻之行書，採用了多篇短札，從中可突擊見一斑。 李邕，字泰和，唐朝代人。李邕行書最宜入門。緣由在於其結體朋筆多以行楷書寫，體勢雄健，字疏明快。本套叢書中李邕行書採用其著名的《李思訓碑》生動再現了唐代行書的創新風格。 米芾，字元章 ，宋代人。米芾行書墨跡流傳很多，其行書痛快淋漓，跌宕多姿。點畫之間，起承轉合氣勢貫通，墨色枯溼濃淡，極盡變化。本套叢書米芾行書選用其多篇作品，於奇妙超然中見其豪邁之神。 由於行書字形遵循自然法則，故一副作品字形結構變化不一，或大或小，或長或短，或曲或直，或方或圓，或欹或側。 本套叢書對均採用一定比例放大，故字仍存在大小之別，特此說明。
轉自：國學李樹銀博客
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