近些年暢銷書出版有一個趨勢，就是喜歡出各種教人怎麼寫作的書。
我一直覺得自己寫得挺爛的，所以只要有新書上市，基本上都會買來研究一番。什麼哈佛的、普林斯頓的、奧斯卡金牌編劇的、新媒體大V的，以及“民國大師”的，輪著看。
看完後我哭了，各位都是互相抄嗎？翻來覆去就這些東西？
後來發現群眾都不傻，這些書在豆瓣一開始專門刷出來的“高分”，只消一兩個月的時間，便迅速跌落谷底。
這裡面最有意思的，是某些新媒體大V寫的書。
他們要麼是把乾貨給藏著掖著，利用暢銷書給自己漲粉；要麼就是，根本沒弄清自己究竟怎麼火的，提煉出的，都是很表層的方法論+一堆口號。
今天跟大家介紹3本神一樣的寫作書，秒殺上面這些垃圾。
說來挺戲劇的，我其實很早就讀過它們，當時只是覺得厲害，等著急讀完了很多暢銷爛書之後，暮然回首，才發現，這3本，才是經典。
如果你想學寫作、表達，那你一定得看看。
1.王鼎鈞的《作文四書》
在《王鼎鈞散文》這本書的豆瓣評價裡，有人說：“何時能寫出這樣的文字，我就死而瞑目了。”還有人說：“臺灣作家的文筆普遍比大陸作家好。”
其實，臺灣作家的文筆，普遍是要比大陸差一些的。比如前一段時間去世的林清玄，他名氣很大，但他的文筆水平，嚴格來說，還停留在“民國散文”境界，讀多了你會發現翻來覆去就那些話，特沒意思。而林，在臺灣，已經是大師級的人物了。
但是讀王鼎鈞，就這一部集子，便有人覺得臺灣作家的文筆普遍比大陸好。
你說他得是個什麼水平。
王鼎鈞沒有像林清玄這類老派臺灣作家一樣，讓自己的文風仍然停留在民國時代，而是進化到了當前更加敏銳但又不失質樸的格調，婉轉之間增添了文字的力道，不是軟綿綿的東西。
可貴的是，王鼎鈞還把自己作文章的經驗，寫成了4本書，以非常誠懇的態度，循循善誘地，幫助人們入門、進階，以及向專業作家靠近。
這4本書便是：《作文四書》——
"近些年暢銷書出版有一個趨勢，就是喜歡出各種教人怎麼寫作的書。
我一直覺得自己寫得挺爛的，所以只要有新書上市，基本上都會買來研究一番。什麼哈佛的、普林斯頓的、奧斯卡金牌編劇的、新媒體大V的，以及“民國大師”的，輪著看。
看完後我哭了，各位都是互相抄嗎？翻來覆去就這些東西？
後來發現群眾都不傻，這些書在豆瓣一開始專門刷出來的“高分”，只消一兩個月的時間，便迅速跌落谷底。
這裡面最有意思的，是某些新媒體大V寫的書。
他們要麼是把乾貨給藏著掖著，利用暢銷書給自己漲粉；要麼就是，根本沒弄清自己究竟怎麼火的，提煉出的，都是很表層的方法論+一堆口號。
今天跟大家介紹3本神一樣的寫作書，秒殺上面這些垃圾。
說來挺戲劇的，我其實很早就讀過它們，當時只是覺得厲害，等著急讀完了很多暢銷爛書之後，暮然回首，才發現，這3本，才是經典。
如果你想學寫作、表達，那你一定得看看。
1.王鼎鈞的《作文四書》
在《王鼎鈞散文》這本書的豆瓣評價裡，有人說：“何時能寫出這樣的文字，我就死而瞑目了。”還有人說：“臺灣作家的文筆普遍比大陸作家好。”
其實，臺灣作家的文筆，普遍是要比大陸差一些的。比如前一段時間去世的林清玄，他名氣很大，但他的文筆水平，嚴格來說，還停留在“民國散文”境界，讀多了你會發現翻來覆去就那些話，特沒意思。而林，在臺灣，已經是大師級的人物了。
但是讀王鼎鈞，就這一部集子，便有人覺得臺灣作家的文筆普遍比大陸好。
你說他得是個什麼水平。
王鼎鈞沒有像林清玄這類老派臺灣作家一樣，讓自己的文風仍然停留在民國時代，而是進化到了當前更加敏銳但又不失質樸的格調，婉轉之間增添了文字的力道，不是軟綿綿的東西。
可貴的是，王鼎鈞還把自己作文章的經驗，寫成了4本書，以非常誠懇的態度，循循善誘地，幫助人們入門、進階，以及向專業作家靠近。
這4本書便是：《作文四書》——
現在網上有電子版賣的，四本小冊子放在一起，可以連著看。
王老爺子生於1925年，到今年已有94歲的高壽。看他的回憶錄，可以說，隨著中國的現代化，在兩岸三地經歷了太多曲折波瀾，最後，竟然達到了“春風化雨”的返璞歸真之狀態。
放武俠小說裡，他就是宗師張三丰。
2.《孫紹振解讀經典散文》
人學一樣東西，總的來說就是模仿，模仿的多了，集百家之長，便有了自己的風格。
但如果讓你真去通過閱讀“經典”來增加“輸入”，為自己打下寫作的基礎，你會發現，這個過程實在是太漫長了，轉化效率實在是太低了。到最後你只能得其“形”，也就是遣詞造句的皮相，而非其“神”——文脈結構。
所以，你必須要知道，經典文章之所以好，它究竟好在哪裡。
孫紹振的這本書，就是告訴你，千古流傳的中外經典散文、雜文，它為什麼好，為什麼就它好，它的結構是什麼。
"近些年暢銷書出版有一個趨勢，就是喜歡出各種教人怎麼寫作的書。
我一直覺得自己寫得挺爛的，所以只要有新書上市，基本上都會買來研究一番。什麼哈佛的、普林斯頓的、奧斯卡金牌編劇的、新媒體大V的，以及“民國大師”的，輪著看。
看完後我哭了，各位都是互相抄嗎？翻來覆去就這些東西？
後來發現群眾都不傻，這些書在豆瓣一開始專門刷出來的“高分”，只消一兩個月的時間，便迅速跌落谷底。
這裡面最有意思的，是某些新媒體大V寫的書。
他們要麼是把乾貨給藏著掖著，利用暢銷書給自己漲粉；要麼就是，根本沒弄清自己究竟怎麼火的，提煉出的，都是很表層的方法論+一堆口號。
今天跟大家介紹3本神一樣的寫作書，秒殺上面這些垃圾。
說來挺戲劇的，我其實很早就讀過它們，當時只是覺得厲害，等著急讀完了很多暢銷爛書之後，暮然回首，才發現，這3本，才是經典。
如果你想學寫作、表達，那你一定得看看。
1.王鼎鈞的《作文四書》
在《王鼎鈞散文》這本書的豆瓣評價裡，有人說：“何時能寫出這樣的文字，我就死而瞑目了。”還有人說：“臺灣作家的文筆普遍比大陸作家好。”
其實，臺灣作家的文筆，普遍是要比大陸差一些的。比如前一段時間去世的林清玄，他名氣很大，但他的文筆水平，嚴格來說，還停留在“民國散文”境界，讀多了你會發現翻來覆去就那些話，特沒意思。而林，在臺灣，已經是大師級的人物了。
但是讀王鼎鈞，就這一部集子，便有人覺得臺灣作家的文筆普遍比大陸好。
你說他得是個什麼水平。
王鼎鈞沒有像林清玄這類老派臺灣作家一樣，讓自己的文風仍然停留在民國時代，而是進化到了當前更加敏銳但又不失質樸的格調，婉轉之間增添了文字的力道，不是軟綿綿的東西。
可貴的是，王鼎鈞還把自己作文章的經驗，寫成了4本書，以非常誠懇的態度，循循善誘地，幫助人們入門、進階，以及向專業作家靠近。
這4本書便是：《作文四書》——
現在網上有電子版賣的，四本小冊子放在一起，可以連著看。
王老爺子生於1925年，到今年已有94歲的高壽。看他的回憶錄，可以說，隨著中國的現代化，在兩岸三地經歷了太多曲折波瀾，最後，竟然達到了“春風化雨”的返璞歸真之狀態。
放武俠小說裡，他就是宗師張三丰。
2.《孫紹振解讀經典散文》
人學一樣東西，總的來說就是模仿，模仿的多了，集百家之長，便有了自己的風格。
但如果讓你真去通過閱讀“經典”來增加“輸入”，為自己打下寫作的基礎，你會發現，這個過程實在是太漫長了，轉化效率實在是太低了。到最後你只能得其“形”，也就是遣詞造句的皮相，而非其“神”——文脈結構。
所以，你必須要知道，經典文章之所以好，它究竟好在哪裡。
孫紹振的這本書，就是告訴你，千古流傳的中外經典散文、雜文，它為什麼好，為什麼就它好，它的結構是什麼。
有意思的是，這本書不是教寫作的。
孫紹振教授，作為1936年出身的老派知識分子，一直有著某種“教育強國”的理想，他寫這本書，其實是給中學老師做教程，讓他們提升講課、分析文章的知識水平。
你也許會覺得，經典散文有啥好看的？新時代，快餐閱讀啦。
還真不是。作為一個在知乎有22萬關注的“大V”，我告訴你，從14年開始，在知乎流行的某種風格凌厲的“單刀直入體”，也就是上來就強行給結論，然後做一點正常推理，接著分正面和反面兩方論證的文風，在韓愈的名篇，《馬說》裡，就已經出現了。
這種風格，細究之下邏輯確實有不嚴密的地方，但它以強力給你植入一個觀念，讓你根本反應不過來，看完之後跟洗了腦一樣，被對方給說服。
不是快餐閱讀時代嗎？就是因為你快，所以這種文風才能勝利。
看過這種風格的答案，你腦子裡，可能好幾年，都只有這種刁鑽的偏見。看答案之後，還有不點讚的道理？
說實話，要是韓愈活到了今天，在知乎上，他絕壁能快速崛起，成為一代自媒體網紅。
3.李希光的《新聞採訪寫作教程》
這是一部新聞學的教材。
有人調侃，這本書之所以沒成為通行教材，大概是因為它實在是太厚了，厚了自然就貴，當教材學生都買不起。
"近些年暢銷書出版有一個趨勢，就是喜歡出各種教人怎麼寫作的書。
我一直覺得自己寫得挺爛的，所以只要有新書上市，基本上都會買來研究一番。什麼哈佛的、普林斯頓的、奧斯卡金牌編劇的、新媒體大V的，以及“民國大師”的，輪著看。
看完後我哭了，各位都是互相抄嗎？翻來覆去就這些東西？
後來發現群眾都不傻，這些書在豆瓣一開始專門刷出來的“高分”，只消一兩個月的時間，便迅速跌落谷底。
這裡面最有意思的，是某些新媒體大V寫的書。
他們要麼是把乾貨給藏著掖著，利用暢銷書給自己漲粉；要麼就是，根本沒弄清自己究竟怎麼火的，提煉出的，都是很表層的方法論+一堆口號。
今天跟大家介紹3本神一樣的寫作書，秒殺上面這些垃圾。
說來挺戲劇的，我其實很早就讀過它們，當時只是覺得厲害，等著急讀完了很多暢銷爛書之後，暮然回首，才發現，這3本，才是經典。
如果你想學寫作、表達，那你一定得看看。
1.王鼎鈞的《作文四書》
在《王鼎鈞散文》這本書的豆瓣評價裡，有人說：“何時能寫出這樣的文字，我就死而瞑目了。”還有人說：“臺灣作家的文筆普遍比大陸作家好。”
其實，臺灣作家的文筆，普遍是要比大陸差一些的。比如前一段時間去世的林清玄，他名氣很大，但他的文筆水平，嚴格來說，還停留在“民國散文”境界，讀多了你會發現翻來覆去就那些話，特沒意思。而林，在臺灣，已經是大師級的人物了。
但是讀王鼎鈞，就這一部集子，便有人覺得臺灣作家的文筆普遍比大陸好。
你說他得是個什麼水平。
王鼎鈞沒有像林清玄這類老派臺灣作家一樣，讓自己的文風仍然停留在民國時代，而是進化到了當前更加敏銳但又不失質樸的格調，婉轉之間增添了文字的力道，不是軟綿綿的東西。
可貴的是，王鼎鈞還把自己作文章的經驗，寫成了4本書，以非常誠懇的態度，循循善誘地，幫助人們入門、進階，以及向專業作家靠近。
這4本書便是：《作文四書》——
現在網上有電子版賣的，四本小冊子放在一起，可以連著看。
王老爺子生於1925年，到今年已有94歲的高壽。看他的回憶錄，可以說，隨著中國的現代化，在兩岸三地經歷了太多曲折波瀾，最後，竟然達到了“春風化雨”的返璞歸真之狀態。
放武俠小說裡，他就是宗師張三丰。
2.《孫紹振解讀經典散文》
人學一樣東西，總的來說就是模仿，模仿的多了，集百家之長，便有了自己的風格。
但如果讓你真去通過閱讀“經典”來增加“輸入”，為自己打下寫作的基礎，你會發現，這個過程實在是太漫長了，轉化效率實在是太低了。到最後你只能得其“形”，也就是遣詞造句的皮相，而非其“神”——文脈結構。
所以，你必須要知道，經典文章之所以好，它究竟好在哪裡。
孫紹振的這本書，就是告訴你，千古流傳的中外經典散文、雜文，它為什麼好，為什麼就它好，它的結構是什麼。
有意思的是，這本書不是教寫作的。
孫紹振教授，作為1936年出身的老派知識分子，一直有著某種“教育強國”的理想，他寫這本書，其實是給中學老師做教程，讓他們提升講課、分析文章的知識水平。
你也許會覺得，經典散文有啥好看的？新時代，快餐閱讀啦。
還真不是。作為一個在知乎有22萬關注的“大V”，我告訴你，從14年開始，在知乎流行的某種風格凌厲的“單刀直入體”，也就是上來就強行給結論，然後做一點正常推理，接著分正面和反面兩方論證的文風，在韓愈的名篇，《馬說》裡，就已經出現了。
這種風格，細究之下邏輯確實有不嚴密的地方，但它以強力給你植入一個觀念，讓你根本反應不過來，看完之後跟洗了腦一樣，被對方給說服。
不是快餐閱讀時代嗎？就是因為你快，所以這種文風才能勝利。
看過這種風格的答案，你腦子裡，可能好幾年，都只有這種刁鑽的偏見。看答案之後，還有不點讚的道理？
說實話，要是韓愈活到了今天，在知乎上，他絕壁能快速崛起，成為一代自媒體網紅。
3.李希光的《新聞採訪寫作教程》
這是一部新聞學的教材。
有人調侃，這本書之所以沒成為通行教材，大概是因為它實在是太厚了，厚了自然就貴，當教材學生都買不起。
說實話，如果真是這樣，那就太可惜了。因為中國大學裡的好教材本來就極少，而這本，可以說是處於最好的那個段位。（除了作者，清華大學李希光教授的自戀，老喜歡以第三人稱引用自己的文章，說它好在哪裡……）
很多教程都說，新媒體寫作應該怎麼怎麼樣，但其實，近些年能成為爆款，甚至改變了社會與法律的超級爆款（比如獸爺的《疫苗之王》、丁香醫生的《百億保健帝國權健，和它陰影下的中國家庭》），都是用了傳統媒體的辦法，很嚴肅地講了一個震撼人心的故事。
所以，傳統媒體是衰落了，但要想一步一個腳印地寫好文章，還得向它們取取經。
這本書呢，就是教你怎麼像傳統媒體那樣，寫新聞的。
除了通告信息的“硬新聞”，還有各種時事評論、深度報道、人物特寫的“軟新聞”，什麼套路啊，語言的運用啊，立意啊，如何收集資料啊……用特別直白真誠的話，把你往一個好作者的路子上帶。
有一本書叫《<華爾街日報>是如何講故事的》，算是新聞寫作暢銷書裡面的經典。而李老師的這本，它對“華爾街日報體”的分析，幾句話之間，我覺得比原書說的還好的多。（因為加入了這種體裁的源流與對比）
這本書雖然有八百多頁，但別怕，一個，你不用全部看完，只看技巧部分就行；二個，這本書簡直就是寫作的大辭典，可以用幾十年的時間反覆查閱、揣摩。
拿我自己來說，我看一陣，就要把書合上在屋子裡散步思考，或者跑去看別的書，因為李老師說的實在是太好了，我真的捨不得一下子就把它給看完……
4.總結一下
聊到這裡你可能看出來了。我這裡介紹的三本寫作書，都有點往“新媒體寫作”這個方向上靠，至於什麼編劇、小說，好像沒怎麼說。
其實主要是因為，我自己就是做“新媒體”的，我自然能分辨出哪些教程是好的，哪些教程是辣雞。
當然，寫作不僅僅是混飯吃，用寫來驅動思考，你的思想方才具有“分析性”，才有自己的深度。
看了這幾本書之後，我也重新審視了下我自己。
真的，還有很大的不足，還是要學習一個。
希望在今年，便能寫出讓你滿意，讓我自己也滿意的作品。
一起加油！
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