1、天文學在古代的地位
天文學在我國古代具有非常顯赫的地位，它是與農學、醫學和數學並列的古代四大自然科學之一，歷朝歷代的君王都非常重視天文學的發展。
早在堯帝時期，便有了政府機構天文官專門負責研究天文學，此後像秦太史令、西漢太史公、東漢太史令、魏晉南北朝太史局、唐朝司天臺等，規模是越來越大，技術也越來越發達。
為何古人會如此重視天文學呢？
1、天文學在古代的地位
天文學在我國古代具有非常顯赫的地位，它是與農學、醫學和數學並列的古代四大自然科學之一，歷朝歷代的君王都非常重視天文學的發展。
早在堯帝時期，便有了政府機構天文官專門負責研究天文學，此後像秦太史令、西漢太史公、東漢太史令、魏晉南北朝太史局、唐朝司天臺等，規模是越來越大，技術也越來越發達。
為何古人會如此重視天文學呢？
要了解這個問題的答案，我們就要了解天文學在古代具有怎樣的意義，又被運用在哪些方面。
2、天文學的應用
天文學這門學科，一開始只是古人無意識的觀察星象，想要從中領悟宇宙的奧妙而產生的。等到觀察工具和經驗的進步，古人逐漸發現天文學的應用實在是太重要了！
首先是農業生產離不開天文學，其次是人們的日常生活也離不開天文學。
1、天文學在古代的地位
天文學在我國古代具有非常顯赫的地位，它是與農學、醫學和數學並列的古代四大自然科學之一，歷朝歷代的君王都非常重視天文學的發展。
早在堯帝時期，便有了政府機構天文官專門負責研究天文學，此後像秦太史令、西漢太史公、東漢太史令、魏晉南北朝太史局、唐朝司天臺等，規模是越來越大，技術也越來越發達。
為何古人會如此重視天文學呢？
要了解這個問題的答案，我們就要了解天文學在古代具有怎樣的意義，又被運用在哪些方面。
2、天文學的應用
天文學這門學科，一開始只是古人無意識的觀察星象，想要從中領悟宇宙的奧妙而產生的。等到觀察工具和經驗的進步，古人逐漸發現天文學的應用實在是太重要了！
首先是農業生產離不開天文學，其次是人們的日常生活也離不開天文學。
農業離不開天文學，好理解。何時耕種、何時收穫，都是需要經驗、考驗天時的，而這就要歸功於天文學發展延伸出的歷法。
古代的君王重視曆法，往往在上面公佈農事方面的信息，久而久之，也就形成了二十四節氣。
人們日常生活其實也和天文學息息相關，比如古人利用光照計時、判斷陰晴圓缺，這為我們出行、規劃日常工作提供了重要的參考依據。
1、天文學在古代的地位
天文學在我國古代具有非常顯赫的地位，它是與農學、醫學和數學並列的古代四大自然科學之一，歷朝歷代的君王都非常重視天文學的發展。
早在堯帝時期，便有了政府機構天文官專門負責研究天文學，此後像秦太史令、西漢太史公、東漢太史令、魏晉南北朝太史局、唐朝司天臺等，規模是越來越大，技術也越來越發達。
為何古人會如此重視天文學呢？
要了解這個問題的答案，我們就要了解天文學在古代具有怎樣的意義，又被運用在哪些方面。
2、天文學的應用
天文學這門學科，一開始只是古人無意識的觀察星象，想要從中領悟宇宙的奧妙而產生的。等到觀察工具和經驗的進步，古人逐漸發現天文學的應用實在是太重要了！
首先是農業生產離不開天文學，其次是人們的日常生活也離不開天文學。
農業離不開天文學，好理解。何時耕種、何時收穫，都是需要經驗、考驗天時的，而這就要歸功於天文學發展延伸出的歷法。
古代的君王重視曆法，往往在上面公佈農事方面的信息，久而久之，也就形成了二十四節氣。
人們日常生活其實也和天文學息息相關，比如古人利用光照計時、判斷陰晴圓缺，這為我們出行、規劃日常工作提供了重要的參考依據。
天文學還時常被運用於軍事和政治方面，古人打仗講求的天時便是跟天文學有關，這點最廣為人知的應屬諸葛亮“借東風”的故事，在《三國演義》中，那場東方也成了赤壁之戰破局的關鍵點，非常精彩。
至於政治方面，張衡在他的《靈憲》中談到：黃龍軒轅於中，則是軒轅一星，與蒼龍、白虎、朱雀、元武四獸為五矣。世之言星者，惟知四獸，而不知黃龍，是求之未盡也。
黃龍屬土，居中央，代表著皇權，因此古代的君王往往會穿黃袍，這就是出自於古人對星象學問的理解。
1、天文學在古代的地位
天文學在我國古代具有非常顯赫的地位，它是與農學、醫學和數學並列的古代四大自然科學之一，歷朝歷代的君王都非常重視天文學的發展。
早在堯帝時期，便有了政府機構天文官專門負責研究天文學，此後像秦太史令、西漢太史公、東漢太史令、魏晉南北朝太史局、唐朝司天臺等，規模是越來越大，技術也越來越發達。
為何古人會如此重視天文學呢？
要了解這個問題的答案，我們就要了解天文學在古代具有怎樣的意義，又被運用在哪些方面。
2、天文學的應用
天文學這門學科，一開始只是古人無意識的觀察星象，想要從中領悟宇宙的奧妙而產生的。等到觀察工具和經驗的進步，古人逐漸發現天文學的應用實在是太重要了！
首先是農業生產離不開天文學，其次是人們的日常生活也離不開天文學。
農業離不開天文學，好理解。何時耕種、何時收穫，都是需要經驗、考驗天時的，而這就要歸功於天文學發展延伸出的歷法。
古代的君王重視曆法，往往在上面公佈農事方面的信息，久而久之，也就形成了二十四節氣。
人們日常生活其實也和天文學息息相關，比如古人利用光照計時、判斷陰晴圓缺，這為我們出行、規劃日常工作提供了重要的參考依據。
天文學還時常被運用於軍事和政治方面，古人打仗講求的天時便是跟天文學有關，這點最廣為人知的應屬諸葛亮“借東風”的故事，在《三國演義》中，那場東方也成了赤壁之戰破局的關鍵點，非常精彩。
至於政治方面，張衡在他的《靈憲》中談到：黃龍軒轅於中，則是軒轅一星，與蒼龍、白虎、朱雀、元武四獸為五矣。世之言星者，惟知四獸，而不知黃龍，是求之未盡也。
黃龍屬土，居中央，代表著皇權，因此古代的君王往往會穿黃袍，這就是出自於古人對星象學問的理解。
更常見的天文學運用於政治方面的舉動，還可以參見秦始皇時代，天降隕石暗示秦朝滅亡的事情。古代王朝的更迭往往就會伴隨著天文異象，表示是天命所歸，所以天文學的發展很大程度上也是君王為了保證自己帝星“紫薇”穩定的一種方式。
所以，天文學在政治和農業、人們日常生活、軍事等領域發揮著巨大作用，它也就成了上到皇帝，下到百姓都推崇備至的學科。
文/腦洞趣味歷史
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