鹿柴（zhài）
唐代：王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
譯文
幽靜的山谷裡看不見人，只能聽到那說話的聲音。
落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
註釋
鹿柴（zhài）：王維輞川別墅之一（在今陝西省藍田縣西南）。柴：通“寨”、“砦”，用樹木圍成的柵欄。
但：只。
返景（yǐng）：同“返影”，太陽將落時通過雲彩反射的陽光。
復：又。
照：照耀(著)。
英文譯文（有英文譯文的小編會整理髮布）
Quiet valley did not see anyone,
Can only hear the voice.
The afterglow of the setting sun in the deep forest,
As in the moss and pleasant scenery.
創作背景
唐天寶年間，王維在終南山下購置輞川別業。鹿柴是王維在輞川別業的勝景之一。輞川有勝景二十處，王維和他的好友裴迪逐處作詩，編為《輞川集》，這首詩是其中的第五首。
竹裡館
唐代：王維
獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
譯文
獨自閒坐幽靜竹林，時而彈琴時而長嘯。
密林之中何人知曉我在這裡？只有一輪明月靜靜與我相伴。
註釋
⑴竹裡館：輞川別墅勝景之一，房屋周圍有竹林，故名。
⑵幽篁（huáng）：幽深的竹林。
⑶嘯（xiào）：嘬口發出長而清脆的聲音，類似於打口哨。
⑷深林：指“幽篁”。
⑸相照：與“獨坐”相應，意思是說，左右無人相伴，唯有明月似解人意，偏來相照。
⑹長嘯：撮口而呼，這裡指吟詠、歌唱。古代一些超逸之士常用來抒發感情。魏晉名士稱吹口哨為嘯。
創作背景
《竹裡館》當作於王維晚年隱居藍田輞川時期。王維早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷，四十歲以後就過著半官半隱的生活。正如他自己所說：“晚年惟好靜，萬事不關心。”因而常常獨自坐在幽深的竹林之中，彈著古琴以抒寂寞的情懷。詩人是在意興清幽、心靈澄淨的狀態下與竹林、明月本身所具有的清幽澄淨的屬性悠然相會，而命筆成篇的。
送別 / 山中送別 / 送友
唐代：王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸？(明年 一作：年年)
譯文
在深山中送走了好友，夕陽落下把柴門半掩。
春草到明年催生新綠，朋友啊你能不能回還？
註釋
⑴掩：關閉。柴扉：柴門。
⑵明年：一作“年年”。
⑶王孫：貴族的子孫，這裡指送別的友人。
問劉十九
唐代：白居易
綠蟻新醅（pēi）酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無？
韻譯
新釀的米酒，色綠香濃；小小紅泥爐，燒得殷紅。
天快黑了，大雪將要來。能否共飲一杯？朋友！
意譯
我家新釀的米酒還未過濾，酒面上泛起一層綠泡，香氣撲鼻。用紅泥燒製成的燙酒用的小火爐也已準備好了。
天色陰沉，看樣子晚上即將要下雪，能否留下與我共飲一杯？
註釋
①劉十九：白居易留下的詩作中，提到劉十九的不多，僅兩首。但提到劉二十八、二十八使君的，就很多了。劉二十八就是劉禹錫。劉十九乃其堂兄劉禹銅，系洛陽一富商，與白居易常有應酬。
②綠蟻：指浮在新釀的沒有過濾的米酒上的綠色泡沫。醅（pēi）：釀造。
綠蟻新醅酒：酒是新釀的酒。新釀酒未濾清時，酒面浮起酒渣，色微綠，細如蟻，稱為“綠蟻”。
③雪：下雪，這裡作動詞用。
④無：表示疑問的語氣詞，相當於“麼”或“嗎”。
創作背景
《問劉十九》乃白居易晚年隱居洛陽，“天晚欲雪，思念舊人”時所作。劉十九是作者在江州時的朋友，作者另有《劉十九同宿》詩，說他是嵩陽處士。也有人認為此詩作於元和十二年（817年），但詩人時任江州（今江西九江）司馬，不可能邀約洛陽故舊對飲。
哥舒歌
唐代：西鄙人（西鄙人，意為西北邊境人，相傳為唐代五言民歌《哥舒歌》的作者。這首民歌通過對隴右節度使哥舒翰的歌頌，表達了各族人民對和平生活的嚮往，平樸自然，雄渾粗獷，流傳至今。）
北斗七星高，哥舒夜帶刀。
至今窺牧馬，不敢過臨洮。
譯文
黑夜裡北斗七星掛得高高，哥舒翰勇猛守邊夜帶寶刀。
吐蕃族至今牧馬只敢遠望，他們再不敢南來越過臨洮。
註釋
⑴哥舒：指哥舒翰，是唐玄宗的大將，突厥族哥舒部的後裔。哥舒是以部落名稱作為姓氏。《全唐詩》題下注：“天寶中，哥舒翰為安西節度使，控地數千裡，甚著威令，故西鄙人歌此。”
⑵北斗七星：大熊座的一部分。
⑶窺：竊伺。牧馬：指吐蕃越境放牧，指侵擾活動。
⑷臨洮：今甘肅省洮河邊的岷縣。一說今甘肅省臨潭縣。秦築長城西起於此。
英文譯文
The night the Big Dipper hung high; the night with the sword and keep the edge Gosuha.
So far the Tibetan people horse only dare to look at; they dared not come across southern Lintao.
創作背景
這首詩大約是在唐玄宗天寶十二載（753年）哥舒翰領兵大破突厥後西北人民為歌頌其戰功而作。哥舒翰原是身兼幾個節度使的名將王忠嗣的部下，唐玄宗天寶六載（747年），因為王忠嗣被誣陷革職，玄宗命哥舒翰為隴右節度使。隴右節度使的設置就是為了防禦吐蕃的，治所在都州（今青海省樂都縣）。哥舒翰在對吐蕃的戰爭中是有體現唐玄宗驕奢好戰的一面的；有的戰爭則是屬於抵禦吐蕃侵擾的。由於哥舒翰多次擊退吐蕃侵擾，改變了邊境的局面，致使“吐蕃屏足不敢近青海”，總體上起到了安定邊境，保護人民生活、生產的作用。因而，當時就有民謠說：“北斗七星高，哥舒夜帶刀。吐蕃總殺卻，更築兩重壕。”這裡的《哥舒歌》，很可能是在這首民歌基礎上加工過的作品。