安徽宿州，在歷史上並不叫南徐州
徐州，在先秦時代，是華夏九州之一，不過，這裡的徐州是地域概念，並非行政區劃，更沒有哪座城邑被稱為徐州，那時候天子下面是諸侯國，是分封制。周朝時期，華夏九州沒有徐州，春秋記載的徐州會盟指山東薛城。而薛城在當時就是華夏九州之徐州的中心。
所以漢武帝時期，在全國設置十三個監察區域，取上古九州之名。而徐州刺史部駐所就設在了薛城。薛城是最早的徐州。
王莽篡漢建立新朝之後，把徐州刺史部駐所設在了下邳城。劉秀起兵後，破王莽軍，攻下郯城，把郯城設為徐州刺史部駐所，東漢建立後，徐州刺史部仍治下邳。後來呂布佔據下邳城自稱徐州刺史被曹操所滅，曹操遷徐州刺史部駐所於彭城，彭城自始改名徐州。
晉朝建立後，八王之亂，五胡南下，衣冠南渡，漢人在江南僑置徐州等刺史部，而北方胡人相互攻伐，也任意僑置徐州等刺史部。
所以，歷史上並不止一個南北徐州！還有東西徐州，如鳳陽縣臨淮關鎮也曾是北徐州，下邳（今睢寧古邳鎮）曾是東徐州，蒙城、商丘等曾是西徐州，不過，歷史上叫徐州的地方雖多，但宿州從來都不叫南徐州！
宿州始設於唐元和四年，取古宿國為名，初治虹（今泗縣），後遷至埇橋。
但是現在的人為什麼說宿州叫南徐州呢？
原來，宿，作為古諸侯國名、姓氏和地名，古念“xu”。就是因為宿的古音和徐相近，古人為了區分，所以叫南宿州、北徐州。
宿，念做“xu”不知道是從什麼時候開始的，或許唐朝時期，本不念“xu”。
史書記載的“南宿州”，是從《元史》開始的，唐代、宋代史書都只寫著宿州，從不見南宿州的字眼。而明朝也有大量標題為南宿州的詩詞。在此之前，小編沒有找到相關記載。
或許，在唐王朝設置宿州的時候，宿本不念xu，因為離徐州太近了，容易混淆，而歷經金國南侵、蒙古滅宋，北方的方言悄然發生變化，宿就念做了xu。為了和北徐州區分，所以念做了南宿州。
《元史》是系統記載元朝興亡過程的一部紀傳體斷代史，成書於明朝初年，而《元史》中就有多處關於南宿州的記載。
《元史·志·卷五十一》:南京路，除邳州、南宿州外，依中書省分間定應籤軍人戶，驗丁數，籤軍二千五百八十名，管領出徵。
《元史·列傳·卷十》:歲丁酉，太宗命與斷事官忽都那顏同署。歲戊戌，又同阿術魯拔都兒充達魯花赤，破南宿州。歲辛丑，使宋議和。
《元史·列傳·卷十八》:拜降拜降，北庭人。父忽都，武勇過人，由宿衛為南宿州鎮將，分守蘄縣。
除了元史，明史也有南宿州的記載，《明史·志·卷四》：十八年，南宿州民婦一產七子，膚髮紅白黑青各色。
馮夢龍的《警世通言》也有南宿州的字眼，《警世通言》第五卷 呂大郎還金完骨肉：一日早晨，行至陳留地方，又行了五百餘里，到南宿州地方。其日天晚，下一個客店，遇著一個同下的客人，閒論起江湖生意之事。
除了正史、古文小說，還有傳說，傳說元朝末年，元朝統治者派人夜觀天象，發現宿、濠二州之地有天子之氣，於是三洗鳳陽、七洗濠梁、九洗南宿州。
當然，明清古詩詞中記載的南宿州更是數不勝數。
明滁州知州陳璉曾路過宿州，寫下“建郡當年號南宿，懷人此日憶東坡”的詩句。
明朝翰林編修陳仁錫有詩《南宿州有感》、《南宿州吳觀察過訪三首》，著名武俠小說作家金庸祖上查慎行也有詩《南宿州即事》。
1940年，日本拍攝的宿州老照片中，宿州火車站上書“宿縣站”，下面的標註就是“南宿州”，而非南徐州！宿州千餘年間一直為歷代州府之地，清朝滅亡後，才改稱宿縣，今日當地人多稱之為虛線。