'孫正義：與“死神”賽跑'
與絕大多數來說，死亡是一個寧可懸置，視而不見的問題。孫正義正相反。
1957年出生的韓裔日本企業家孫正義已經62歲了，這遠遠超過了他預期的50歲。
在今年接受美國CNBC採訪時，孫正義透露，在過去的一年半時間中，他掌控的願景基金投資了70家公司，它們都是以人工智能為中心的。
不僅如此，孫正義在人工智能這件事上已經投資了近1000億美元，當然，其中絕大多數是別人的錢。
比爾·蓋茨、埃隆·馬斯克等企業家認為未來人工智能極有可能對人類生存造成難以預料的巨大風險，與他們相反，孫正義和馬克·扎克伯格對人工智能持相當樂觀的態度。
在孫正義看來，“人類將擁有藝術、音樂、娛樂等所有創造性的工作，以及人與人之間的交流……未來將會有一個基本的收入，可以讓人們生活下去。但最重要的是，要獲得更精彩、更豐富的生活，我們還必須進行競爭”。
換句話說，孫正義認為未來的人類將不事生產，會花更多的時間在“玩”上。這與每天都覺得時間越來越少、忙碌不堪的孫正義也構成了某種對比。
壹
他的價值觀可能會決定未來世界
眾所周知，細究Facebook和谷歌這樣的公司，人們會發現，機器帶著它們創造者的性格特徵。
算法、軟件和網絡均存在偏見，而孫正義喜歡押注於那些讓他想起自己或至少與他有共同理想的創始人。
他的價值觀將有可能成為未來的主流價值觀，並決定人工智能驅動的世界何去何從。
我們對孫正義的瞭解很大程度上止於他是阿里巴巴大股東這件事上。
在2014年5月軟銀的財務決算會上，孫正義透露了他與馬雲相識的過程：“2000年，我去了中國，見了大約20家公司，我希望投資一些年輕的網絡公司……我只聽了他五分鐘的介紹，就對馬雲說，‘請讓我投資’。
他回道，‘那就 2 億日元吧！’我說，‘我想投資20億日元……請務必接受我的投資，錢多，不是壞事……後來他才接受。”
2003年11月3日，第四屆西湖論劍大會開幕。孫正義參觀阿里巴巴網站
在孫正義的回憶中，當時的阿里巴巴銷售額幾乎為零，一直處於虧損狀態，甚至連商業計劃書都沒有。
但馬雲給孫正義留下了與眾不同的感覺，“這不是根據數字所能判斷的，也不是因為他解說的內容，而是一種語言溝通及目光的交流。
事實上，他的眼光裡，存在一種動物式的直覺”，孫正義說。
這種“動物式的直覺”似乎也可以用來描述孫正義在商業上的表現。在iPhone誕生前，孫正義曾經參考iPod，設計了一款他認為的新型移動通訊設備，並將草圖交給好友喬布斯。
這讓喬布斯覺得瘋狂，更讓喬布斯覺得瘋狂的是，當時尚沒有通信公司的孫正義看了喬布斯關於iPhone的設計草圖後，當即要求喬布斯將iPhone在日本的獨家售賣權交給他。
後來孫正義通過收購英國沃達豐日本公司而成立的軟銀移動靠當時不被兩大通信巨頭都科摩（NTT）和第二電電（KDDI）所看好的iPhone合約機的助力和價格戰，擠進了三強。
貳
“爆速經營”和時光機經營
孫正義16歲就來到美國，通過不斷地併購，在硅谷打下了穩固的根基和人脈。孫正義還將他在美國獲得成功的事業引進日本，利用了日美兩國互聯網行業的“時差”，被世人稱為“時光機經營”。
說起時光這件事，如果說傾力投資人工智能是孫正義在豪賭未來，同時，孫正義的行為和思維方式明顯受到一些歷史人物的影響。
在不同場合，孫正義都明確表示過自己想創造歷史，並建立一個三百年的基業。
孫正義話語中時常充滿了與時間相關的焦灼感，“發展的速度還要再加快”“與其說最近，不如說我白白浪費了數十年時間”“我漸漸感覺剩下的時間，越來越少了”。這個緊迫感似乎並不來自現實的業務，而是來自內心的煩惱。
在孫正義表示要創造歷史時，及時迴應“想見證歷史”的記者大西孝弘，得以一直與孫正義保持溝通。在大西孝弘看來，有著敏銳的洞察力，總試圖青史留名的孫正義的幸福感其實遠不及常人。
一個19歲就定下人生50年計劃，讓這張寫著“二十幾歲創辦企業、三十幾歲積累千億元資金、四十幾歲實現兆的規模”的夢想清單一一兌現的男人，“依然覺得自己很渺小，虛度了幾十年時光”，原因在於人生五十年計劃是以死亡為起點倒推的。
15歲時，見父親吐了滿滿一臉盆血的時候，孫正義燃起鬥志，決心成為企業家，受維新志士、日本最早開眼看世界的阪本龍馬影響，中學輟學赴美留學。
26歲經營剛上軌道，又因為慢性肝炎被宣判只剩5年可活，當時就下定決心，如果倖存，要為這個世界貢獻力量。
2011年好友喬布斯辭世，他自問，軟銀實現一個小小的目標就足夠了嗎？
相對於大多數人來，孫正義並不那麼幸福。
孫正義的高中班主任阿部逸郎曾回憶起孫正義的“心急”，16歲的孫正義設想過開辦補習班，並擬定了課程，試圖以更高的工資邀請他去補習班任教。這讓阿部逸郎覺得：“孫正義給人一種很強烈的感覺，那就是沒時間了，必須快些做出點成果。”
同樣，孫正義在輟學赴美這件事上，也婉拒了老師“等上大學再去也不遲的”建議——“老師，那就晚了”，孫正義說。
很少有人去想：“如果生命只剩一天，那麼這一天我該做什麼？”或者，想也只是想想而已，如同看電影一樣，體驗生死僅僅只是一種體驗，而對於孫正義來說，死亡迫近是一種真實感受，對絕大多數人來說，死亡是一個寧可懸置、視而不見的問題。相對於大多數人來，孫正義既不認為自己成功，也不那麼幸福。
從中我們也可以理解為什麼孫正義對“爆速經營”如此熱衷，因為他必須用“事業的偉大”去填補生命的虛無感，某種意義上，這也是一種飲鴆止渴，也反映了作為人，就算是孫正義這樣影響力極大的企業家，某種程度上也身不由己。
另一個終身關注死亡的人是釋迦牟尼，據說在他出生之前，占星師對他命運的預言是要麼成為“轉輪王”，要麼成為“大覺悟者”。
所謂“轉輪王”就是那種征服廣大疆域的帝王，“轉輪王”心態，可以用曹操的《龜雖壽》來概括：“神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已……”
而釋迦牟尼最終覺悟到時間本身即是一種主觀概念，死亡也只是與“生”對立的概念。
與絕大多數來說，死亡是一個寧可懸置，視而不見的問題。孫正義正相反。
1957年出生的韓裔日本企業家孫正義已經62歲了，這遠遠超過了他預期的50歲。
在今年接受美國CNBC採訪時，孫正義透露，在過去的一年半時間中，他掌控的願景基金投資了70家公司，它們都是以人工智能為中心的。
不僅如此，孫正義在人工智能這件事上已經投資了近1000億美元，當然，其中絕大多數是別人的錢。
比爾·蓋茨、埃隆·馬斯克等企業家認為未來人工智能極有可能對人類生存造成難以預料的巨大風險，與他們相反，孫正義和馬克·扎克伯格對人工智能持相當樂觀的態度。
在孫正義看來，“人類將擁有藝術、音樂、娛樂等所有創造性的工作，以及人與人之間的交流……未來將會有一個基本的收入，可以讓人們生活下去。但最重要的是，要獲得更精彩、更豐富的生活，我們還必須進行競爭”。
換句話說，孫正義認為未來的人類將不事生產，會花更多的時間在“玩”上。這與每天都覺得時間越來越少、忙碌不堪的孫正義也構成了某種對比。
壹
他的價值觀可能會決定未來世界
眾所周知，細究Facebook和谷歌這樣的公司，人們會發現，機器帶著它們創造者的性格特徵。
算法、軟件和網絡均存在偏見，而孫正義喜歡押注於那些讓他想起自己或至少與他有共同理想的創始人。
他的價值觀將有可能成為未來的主流價值觀，並決定人工智能驅動的世界何去何從。
我們對孫正義的瞭解很大程度上止於他是阿里巴巴大股東這件事上。
在2014年5月軟銀的財務決算會上，孫正義透露了他與馬雲相識的過程：“2000年，我去了中國，見了大約20家公司，我希望投資一些年輕的網絡公司……我只聽了他五分鐘的介紹，就對馬雲說，‘請讓我投資’。
他回道，‘那就 2 億日元吧！’我說，‘我想投資20億日元……請務必接受我的投資，錢多，不是壞事……後來他才接受。”
2003年11月3日，第四屆西湖論劍大會開幕。孫正義參觀阿里巴巴網站
在孫正義的回憶中，當時的阿里巴巴銷售額幾乎為零，一直處於虧損狀態，甚至連商業計劃書都沒有。
但馬雲給孫正義留下了與眾不同的感覺，“這不是根據數字所能判斷的，也不是因為他解說的內容，而是一種語言溝通及目光的交流。
事實上，他的眼光裡，存在一種動物式的直覺”，孫正義說。
這種“動物式的直覺”似乎也可以用來描述孫正義在商業上的表現。在iPhone誕生前，孫正義曾經參考iPod，設計了一款他認為的新型移動通訊設備，並將草圖交給好友喬布斯。
這讓喬布斯覺得瘋狂，更讓喬布斯覺得瘋狂的是，當時尚沒有通信公司的孫正義看了喬布斯關於iPhone的設計草圖後，當即要求喬布斯將iPhone在日本的獨家售賣權交給他。
後來孫正義通過收購英國沃達豐日本公司而成立的軟銀移動靠當時不被兩大通信巨頭都科摩（NTT）和第二電電（KDDI）所看好的iPhone合約機的助力和價格戰，擠進了三強。
貳
“爆速經營”和時光機經營
孫正義16歲就來到美國，通過不斷地併購，在硅谷打下了穩固的根基和人脈。孫正義還將他在美國獲得成功的事業引進日本，利用了日美兩國互聯網行業的“時差”，被世人稱為“時光機經營”。
說起時光這件事，如果說傾力投資人工智能是孫正義在豪賭未來，同時，孫正義的行為和思維方式明顯受到一些歷史人物的影響。
在不同場合，孫正義都明確表示過自己想創造歷史，並建立一個三百年的基業。
孫正義話語中時常充滿了與時間相關的焦灼感，“發展的速度還要再加快”“與其說最近，不如說我白白浪費了數十年時間”“我漸漸感覺剩下的時間，越來越少了”。這個緊迫感似乎並不來自現實的業務，而是來自內心的煩惱。
在孫正義表示要創造歷史時，及時迴應“想見證歷史”的記者大西孝弘，得以一直與孫正義保持溝通。在大西孝弘看來，有著敏銳的洞察力，總試圖青史留名的孫正義的幸福感其實遠不及常人。
一個19歲就定下人生50年計劃，讓這張寫著“二十幾歲創辦企業、三十幾歲積累千億元資金、四十幾歲實現兆的規模”的夢想清單一一兌現的男人，“依然覺得自己很渺小，虛度了幾十年時光”，原因在於人生五十年計劃是以死亡為起點倒推的。
15歲時，見父親吐了滿滿一臉盆血的時候，孫正義燃起鬥志，決心成為企業家，受維新志士、日本最早開眼看世界的阪本龍馬影響，中學輟學赴美留學。
26歲經營剛上軌道，又因為慢性肝炎被宣判只剩5年可活，當時就下定決心，如果倖存，要為這個世界貢獻力量。
2011年好友喬布斯辭世，他自問，軟銀實現一個小小的目標就足夠了嗎？
相對於大多數人來，孫正義並不那麼幸福。
孫正義的高中班主任阿部逸郎曾回憶起孫正義的“心急”，16歲的孫正義設想過開辦補習班，並擬定了課程，試圖以更高的工資邀請他去補習班任教。這讓阿部逸郎覺得：“孫正義給人一種很強烈的感覺，那就是沒時間了，必須快些做出點成果。”
同樣，孫正義在輟學赴美這件事上，也婉拒了老師“等上大學再去也不遲的”建議——“老師，那就晚了”，孫正義說。
很少有人去想：“如果生命只剩一天，那麼這一天我該做什麼？”或者，想也只是想想而已，如同看電影一樣，體驗生死僅僅只是一種體驗，而對於孫正義來說，死亡迫近是一種真實感受，對絕大多數人來說，死亡是一個寧可懸置、視而不見的問題。相對於大多數人來，孫正義既不認為自己成功，也不那麼幸福。
從中我們也可以理解為什麼孫正義對“爆速經營”如此熱衷，因為他必須用“事業的偉大”去填補生命的虛無感，某種意義上，這也是一種飲鴆止渴，也反映了作為人，就算是孫正義這樣影響力極大的企業家，某種程度上也身不由己。
另一個終身關注死亡的人是釋迦牟尼，據說在他出生之前，占星師對他命運的預言是要麼成為“轉輪王”，要麼成為“大覺悟者”。
所謂“轉輪王”就是那種征服廣大疆域的帝王，“轉輪王”心態，可以用曹操的《龜雖壽》來概括：“神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已……”
而釋迦牟尼最終覺悟到時間本身即是一種主觀概念，死亡也只是與“生”對立的概念。
叄
天下布武和以戰養戰
在孫正義的詞典裡，喬布斯500年後，可以與達·芬奇媲美，而世界歷史上偉大人物則是蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒、秦始皇、成吉思汗和拿破崙。
這四人無一例外，都是著名的征服者，同時除了49歲病逝的秦始皇，其他三人都不算善終。
不過，秦帝國二世而亡，也可以說成功本身也是無常的。孫正義眼裡的日本三大偉人是聖德太子、織田信長和阪本龍馬，後兩者也死於刺殺。
維新志士阪本龍馬是孫正義最喜歡的人物，他對孫正義的影響體現在要用全球眼光看事情，同時要關心社會福祉。
在幾年前的大地震發生後，孫正義給周圍人感覺他深受刺激，像個政治人物，親赴福島，並向災民下跪，請求幾十萬災民趕緊疏散到其他府縣，軟銀願意提供資助，不過，災民對此十分冷漠。
此後，孫正義成了反核電的先鋒，不但如此，他還串聯日本各地政府，主持會議，試圖與地方合作大力發展新能源。會上甚至有人提出以此為契機，擴大地方權力。
這似乎滿足了孫正義的維新情結，不過，對於軟銀大力進軍新能源這件事，孫正義遭遇了公司內部和外部的強烈反對。
為此，他不得不稱發展新能源事業只是個人興趣，也不會進行傷筋動骨的投入。
實際上，孫正義在新能源上並沒有退卻，他不但延攬第一流的技術專家，而且拉上三井財團一起合作，自己出一部分，更多地用別人的錢做事業。
這個套路深受孫正義最尊敬的歷史人物織田信長的影響，作為日本戰國時期最著名的諸侯之一，織田信長以戰養戰，曾是當時最有希望結束亂世統一日本的大名。
孫正義對織田信長有獨特的理解，織田信長戎馬一生，不停地攻城略地，也很少吃敗仗，這對孫正義而言，就似一種“爆速經營”；
織田信長首先認識到了火槍的威力，並進行了大規模的仿製，使得當時的日本生產了世界上1/3的火槍，這對孫正義的影響則體現在要從西方引進技術。
儘管如此，當時日本始終沒有能製造出可以用來作戰的火藥，不得不從明朝大量進口，當時的一代茶宗千葉，既是大宗茶業的進口商，同時也是火藥進口商，織田信長用賒賬方式從千葉那裡獲得茶業和火藥，用攻下的城池的收益來償還。這啟發了孫正義拿別人的錢來投資未來事業。
織田與千葉的交易，都是在茶室這類祕密的空間中進行的，這種儀式感也影響了孫正義。
ARM公司CEO塞格斯回憶道，他乘坐的專機降落在土耳其一個村莊附近的小型飛機跑道上，兩名保安把他抱起來，帶他去能俯瞰碼頭的空中餐廳。孫正義此前已經安排清空了其他顧客。
孫正義開門見山地說，他想要收購ARM，軟銀斥資320億美元收購了這家公司，比後者當時的市值高出 43%。孫正義認為自己收購美國第三大電信公司Sprint也是在向織田信長進軍京城致敬，軟銀擠進了全球商業中心。
被孫正義視為世界偉人成吉思汗關於鹽巴和銀子的故事，給孫正義另一個啟發，鹽巴對應汗水，是工資，而要想別人替他甘冒鋒鏑，攻城略地，就必須捨得給別人股份，對應的是幾輩子花不完的銀子。他認為這也是美國企業能夠迅速成長，經濟能長期稱雄的祕密。
肆
帝王學與軟銀學院
以工作為修行的“經營之神”稻盛和夫對股權的看法，似乎與孫正義大不相同，他不但批評美國是慾望驅動的社會，同時在創辦第二電電（KDDI）時，也沒有給自己留一股，以證明自己了無私慾。
某位在日本創業的中國企業家參與稻盛和夫定期舉辦的私人宴會時，被問到怎麼看待孫正義。他恭維道：“孫正義只是資本家，你才是真正的實業家。”
稻盛和夫當即表示他年紀雖輕，卻很有見識。這位中國企業家認為，作為老一代經營之神感受到了來自新一代“經營之神”的壓力，因為現在很多日本青年開始崇拜“暴發”的孫正義。
坊間關於孫正義是否算實業家的說法，也讓孫正義感到某種壓力，就連他的摯友柳井正也批評孫正義四處爆買，不夠專一。
寄託孫正義實業夢想的則是智能機器人Pepper，孫正義之於這款機器，類似喬布斯之於iPhone，更有趣的是，Pepper是一款需要人類照顧的機器人，而且孫正義強化了它對人類情感的感知和迴應，也就是說，孫正義試圖有一天，它能真有一顆“心”。
正如Pepper能夠給老年人以慰藉，並延緩老年痴呆，孫正義希望能給人們帶來幸福感，而在大西孝弘看來，儘管孫正義是互聯網時代的重要推手，而互聯網給人們帶來便利，卻難言幸福。
另一個有趣的事情則是，稻盛和夫開辦了“盛和塾”，在企業界傳播稻盛“心學”，儘管有可能在中國被誤會為成功學，淪為雞湯；而孫正義也開辦了一傢俬塾，主題則是教授帝王學，為軟銀最終培養出孫正義2.0。
在中國，一方面，很多企業家都在暗自運用“帝王學”；另一方面，關於帝王學的書籍在中國等同於地攤讀物，羞於向別人談起。
孫正義很坦然地表示，帝王學在日本是一門絕學，幾乎沒有人懂，而他的帝王學來自他那個生活在社會底層，只有中學文化且早逝的父親。
帝王學是瀰漫在“秦制文化”中的幽靈，作為韓裔的孫父希望兒子要做人上人去統治大眾，這不難理解。
相反，日本長期以來都是“周制國家”，日本人對帝王學無感，也很正常。他的父親生前喜歡竭力讚美他，這讓孫正義，自覺不凡，他從小就對許多人表示過自己是個天才，同時他又時常陷入深深的自卑之中。
在鐵路旁自建的鐵皮屋裡長大的孫正義，從小因為貧窮和韓裔身份，經常被其他小孩欺負，以至於想過自殺。儘管今日功成名就，仍有很多人因為他不是正宗日本人而在網絡上辱罵他。
當大西孝弘寫郵件給孫正義說自己去了他老家，孫正義很快回信：“好懷念呀！讓我想起小時候，睡覺前，我會聽到來自遠處的蒸汽火車的汽笛聲和嘈雜的火車聲，就像昨天的事。”而那只是一個永遠回不去的時光中的“故鄉”。
當年孫正義輟學去美國，班裡同學為他送行。大家清唱一首送別的歌曲是The Broadside Four 樂隊的《年輕人們》，在他建立起一個帝國之後，仍在他的耳邊迴響：“你欲行之路/遙遙不見盡頭/然而為何/要咬緊牙關/你還要前行麼/要如此奮鬥……”
與絕大多數來說，死亡是一個寧可懸置，視而不見的問題。孫正義正相反。
1957年出生的韓裔日本企業家孫正義已經62歲了，這遠遠超過了他預期的50歲。
在今年接受美國CNBC採訪時，孫正義透露，在過去的一年半時間中，他掌控的願景基金投資了70家公司，它們都是以人工智能為中心的。
不僅如此，孫正義在人工智能這件事上已經投資了近1000億美元，當然，其中絕大多數是別人的錢。
比爾·蓋茨、埃隆·馬斯克等企業家認為未來人工智能極有可能對人類生存造成難以預料的巨大風險，與他們相反，孫正義和馬克·扎克伯格對人工智能持相當樂觀的態度。
在孫正義看來，“人類將擁有藝術、音樂、娛樂等所有創造性的工作，以及人與人之間的交流……未來將會有一個基本的收入，可以讓人們生活下去。但最重要的是，要獲得更精彩、更豐富的生活，我們還必須進行競爭”。
換句話說，孫正義認為未來的人類將不事生產，會花更多的時間在“玩”上。這與每天都覺得時間越來越少、忙碌不堪的孫正義也構成了某種對比。
壹
他的價值觀可能會決定未來世界
眾所周知，細究Facebook和谷歌這樣的公司，人們會發現，機器帶著它們創造者的性格特徵。
算法、軟件和網絡均存在偏見，而孫正義喜歡押注於那些讓他想起自己或至少與他有共同理想的創始人。
他的價值觀將有可能成為未來的主流價值觀，並決定人工智能驅動的世界何去何從。
我們對孫正義的瞭解很大程度上止於他是阿里巴巴大股東這件事上。
在2014年5月軟銀的財務決算會上，孫正義透露了他與馬雲相識的過程：“2000年，我去了中國，見了大約20家公司，我希望投資一些年輕的網絡公司……我只聽了他五分鐘的介紹，就對馬雲說，‘請讓我投資’。
他回道，‘那就 2 億日元吧！’我說，‘我想投資20億日元……請務必接受我的投資，錢多，不是壞事……後來他才接受。”
2003年11月3日，第四屆西湖論劍大會開幕。孫正義參觀阿里巴巴網站
在孫正義的回憶中，當時的阿里巴巴銷售額幾乎為零，一直處於虧損狀態，甚至連商業計劃書都沒有。
但馬雲給孫正義留下了與眾不同的感覺，“這不是根據數字所能判斷的，也不是因為他解說的內容，而是一種語言溝通及目光的交流。
事實上，他的眼光裡，存在一種動物式的直覺”，孫正義說。
這種“動物式的直覺”似乎也可以用來描述孫正義在商業上的表現。在iPhone誕生前，孫正義曾經參考iPod，設計了一款他認為的新型移動通訊設備，並將草圖交給好友喬布斯。
這讓喬布斯覺得瘋狂，更讓喬布斯覺得瘋狂的是，當時尚沒有通信公司的孫正義看了喬布斯關於iPhone的設計草圖後，當即要求喬布斯將iPhone在日本的獨家售賣權交給他。
後來孫正義通過收購英國沃達豐日本公司而成立的軟銀移動靠當時不被兩大通信巨頭都科摩（NTT）和第二電電（KDDI）所看好的iPhone合約機的助力和價格戰，擠進了三強。
貳
“爆速經營”和時光機經營
孫正義16歲就來到美國，通過不斷地併購，在硅谷打下了穩固的根基和人脈。孫正義還將他在美國獲得成功的事業引進日本，利用了日美兩國互聯網行業的“時差”，被世人稱為“時光機經營”。
說起時光這件事，如果說傾力投資人工智能是孫正義在豪賭未來，同時，孫正義的行為和思維方式明顯受到一些歷史人物的影響。
在不同場合，孫正義都明確表示過自己想創造歷史，並建立一個三百年的基業。
孫正義話語中時常充滿了與時間相關的焦灼感，“發展的速度還要再加快”“與其說最近，不如說我白白浪費了數十年時間”“我漸漸感覺剩下的時間，越來越少了”。這個緊迫感似乎並不來自現實的業務，而是來自內心的煩惱。
在孫正義表示要創造歷史時，及時迴應“想見證歷史”的記者大西孝弘，得以一直與孫正義保持溝通。在大西孝弘看來，有著敏銳的洞察力，總試圖青史留名的孫正義的幸福感其實遠不及常人。
一個19歲就定下人生50年計劃，讓這張寫著“二十幾歲創辦企業、三十幾歲積累千億元資金、四十幾歲實現兆的規模”的夢想清單一一兌現的男人，“依然覺得自己很渺小，虛度了幾十年時光”，原因在於人生五十年計劃是以死亡為起點倒推的。
15歲時，見父親吐了滿滿一臉盆血的時候，孫正義燃起鬥志，決心成為企業家，受維新志士、日本最早開眼看世界的阪本龍馬影響，中學輟學赴美留學。
26歲經營剛上軌道，又因為慢性肝炎被宣判只剩5年可活，當時就下定決心，如果倖存，要為這個世界貢獻力量。
2011年好友喬布斯辭世，他自問，軟銀實現一個小小的目標就足夠了嗎？
相對於大多數人來，孫正義並不那麼幸福。
孫正義的高中班主任阿部逸郎曾回憶起孫正義的“心急”，16歲的孫正義設想過開辦補習班，並擬定了課程，試圖以更高的工資邀請他去補習班任教。這讓阿部逸郎覺得：“孫正義給人一種很強烈的感覺，那就是沒時間了，必須快些做出點成果。”
同樣，孫正義在輟學赴美這件事上，也婉拒了老師“等上大學再去也不遲的”建議——“老師，那就晚了”，孫正義說。
很少有人去想：“如果生命只剩一天，那麼這一天我該做什麼？”或者，想也只是想想而已，如同看電影一樣，體驗生死僅僅只是一種體驗，而對於孫正義來說，死亡迫近是一種真實感受，對絕大多數人來說，死亡是一個寧可懸置、視而不見的問題。相對於大多數人來，孫正義既不認為自己成功，也不那麼幸福。
從中我們也可以理解為什麼孫正義對“爆速經營”如此熱衷，因為他必須用“事業的偉大”去填補生命的虛無感，某種意義上，這也是一種飲鴆止渴，也反映了作為人，就算是孫正義這樣影響力極大的企業家，某種程度上也身不由己。
另一個終身關注死亡的人是釋迦牟尼，據說在他出生之前，占星師對他命運的預言是要麼成為“轉輪王”，要麼成為“大覺悟者”。
所謂“轉輪王”就是那種征服廣大疆域的帝王，“轉輪王”心態，可以用曹操的《龜雖壽》來概括：“神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已……”
而釋迦牟尼最終覺悟到時間本身即是一種主觀概念，死亡也只是與“生”對立的概念。
叄
天下布武和以戰養戰
在孫正義的詞典裡，喬布斯500年後，可以與達·芬奇媲美，而世界歷史上偉大人物則是蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒、秦始皇、成吉思汗和拿破崙。
這四人無一例外，都是著名的征服者，同時除了49歲病逝的秦始皇，其他三人都不算善終。
不過，秦帝國二世而亡，也可以說成功本身也是無常的。孫正義眼裡的日本三大偉人是聖德太子、織田信長和阪本龍馬，後兩者也死於刺殺。
維新志士阪本龍馬是孫正義最喜歡的人物，他對孫正義的影響體現在要用全球眼光看事情，同時要關心社會福祉。
在幾年前的大地震發生後，孫正義給周圍人感覺他深受刺激，像個政治人物，親赴福島，並向災民下跪，請求幾十萬災民趕緊疏散到其他府縣，軟銀願意提供資助，不過，災民對此十分冷漠。
此後，孫正義成了反核電的先鋒，不但如此，他還串聯日本各地政府，主持會議，試圖與地方合作大力發展新能源。會上甚至有人提出以此為契機，擴大地方權力。
這似乎滿足了孫正義的維新情結，不過，對於軟銀大力進軍新能源這件事，孫正義遭遇了公司內部和外部的強烈反對。
為此，他不得不稱發展新能源事業只是個人興趣，也不會進行傷筋動骨的投入。
實際上，孫正義在新能源上並沒有退卻，他不但延攬第一流的技術專家，而且拉上三井財團一起合作，自己出一部分，更多地用別人的錢做事業。
這個套路深受孫正義最尊敬的歷史人物織田信長的影響，作為日本戰國時期最著名的諸侯之一，織田信長以戰養戰，曾是當時最有希望結束亂世統一日本的大名。
孫正義對織田信長有獨特的理解，織田信長戎馬一生，不停地攻城略地，也很少吃敗仗，這對孫正義而言，就似一種“爆速經營”；
織田信長首先認識到了火槍的威力，並進行了大規模的仿製，使得當時的日本生產了世界上1/3的火槍，這對孫正義的影響則體現在要從西方引進技術。
儘管如此，當時日本始終沒有能製造出可以用來作戰的火藥，不得不從明朝大量進口，當時的一代茶宗千葉，既是大宗茶業的進口商，同時也是火藥進口商，織田信長用賒賬方式從千葉那裡獲得茶業和火藥，用攻下的城池的收益來償還。這啟發了孫正義拿別人的錢來投資未來事業。
織田與千葉的交易，都是在茶室這類祕密的空間中進行的，這種儀式感也影響了孫正義。
ARM公司CEO塞格斯回憶道，他乘坐的專機降落在土耳其一個村莊附近的小型飛機跑道上，兩名保安把他抱起來，帶他去能俯瞰碼頭的空中餐廳。孫正義此前已經安排清空了其他顧客。
孫正義開門見山地說，他想要收購ARM，軟銀斥資320億美元收購了這家公司，比後者當時的市值高出 43%。孫正義認為自己收購美國第三大電信公司Sprint也是在向織田信長進軍京城致敬，軟銀擠進了全球商業中心。
被孫正義視為世界偉人成吉思汗關於鹽巴和銀子的故事，給孫正義另一個啟發，鹽巴對應汗水，是工資，而要想別人替他甘冒鋒鏑，攻城略地，就必須捨得給別人股份，對應的是幾輩子花不完的銀子。他認為這也是美國企業能夠迅速成長，經濟能長期稱雄的祕密。
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帝王學與軟銀學院
以工作為修行的“經營之神”稻盛和夫對股權的看法，似乎與孫正義大不相同，他不但批評美國是慾望驅動的社會，同時在創辦第二電電（KDDI）時，也沒有給自己留一股，以證明自己了無私慾。
某位在日本創業的中國企業家參與稻盛和夫定期舉辦的私人宴會時，被問到怎麼看待孫正義。他恭維道：“孫正義只是資本家，你才是真正的實業家。”
稻盛和夫當即表示他年紀雖輕，卻很有見識。這位中國企業家認為，作為老一代經營之神感受到了來自新一代“經營之神”的壓力，因為現在很多日本青年開始崇拜“暴發”的孫正義。
坊間關於孫正義是否算實業家的說法，也讓孫正義感到某種壓力，就連他的摯友柳井正也批評孫正義四處爆買，不夠專一。
寄託孫正義實業夢想的則是智能機器人Pepper，孫正義之於這款機器，類似喬布斯之於iPhone，更有趣的是，Pepper是一款需要人類照顧的機器人，而且孫正義強化了它對人類情感的感知和迴應，也就是說，孫正義試圖有一天，它能真有一顆“心”。
正如Pepper能夠給老年人以慰藉，並延緩老年痴呆，孫正義希望能給人們帶來幸福感，而在大西孝弘看來，儘管孫正義是互聯網時代的重要推手，而互聯網給人們帶來便利，卻難言幸福。
另一個有趣的事情則是，稻盛和夫開辦了“盛和塾”，在企業界傳播稻盛“心學”，儘管有可能在中國被誤會為成功學，淪為雞湯；而孫正義也開辦了一傢俬塾，主題則是教授帝王學，為軟銀最終培養出孫正義2.0。
在中國，一方面，很多企業家都在暗自運用“帝王學”；另一方面，關於帝王學的書籍在中國等同於地攤讀物，羞於向別人談起。
孫正義很坦然地表示，帝王學在日本是一門絕學，幾乎沒有人懂，而他的帝王學來自他那個生活在社會底層，只有中學文化且早逝的父親。
帝王學是瀰漫在“秦制文化”中的幽靈，作為韓裔的孫父希望兒子要做人上人去統治大眾，這不難理解。
相反，日本長期以來都是“周制國家”，日本人對帝王學無感，也很正常。他的父親生前喜歡竭力讚美他，這讓孫正義，自覺不凡，他從小就對許多人表示過自己是個天才，同時他又時常陷入深深的自卑之中。
在鐵路旁自建的鐵皮屋裡長大的孫正義，從小因為貧窮和韓裔身份，經常被其他小孩欺負，以至於想過自殺。儘管今日功成名就，仍有很多人因為他不是正宗日本人而在網絡上辱罵他。
當大西孝弘寫郵件給孫正義說自己去了他老家，孫正義很快回信：“好懷念呀！讓我想起小時候，睡覺前，我會聽到來自遠處的蒸汽火車的汽笛聲和嘈雜的火車聲，就像昨天的事。”而那只是一個永遠回不去的時光中的“故鄉”。
當年孫正義輟學去美國，班裡同學為他送行。大家清唱一首送別的歌曲是The Broadside Four 樂隊的《年輕人們》，在他建立起一個帝國之後，仍在他的耳邊迴響：“你欲行之路/遙遙不見盡頭/然而為何/要咬緊牙關/你還要前行麼/要如此奮鬥……”