'孫子、孫武、孫臏是什麼關係？'
提到中國古代兵法，我們常常會想到“不戰而屈之兵，善之善者也”、“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”、“攻其無備，出其不意”“知彼知己、百戰不殆”等經典名句，它們都出自於春秋時期著名軍事家孫子的著作《孫子兵法》。《孫子兵法》是世界上最早的軍事著作，凝結著古人的智慧韜略，也得到了無數人的推崇。
在春秋戰國時期，“子”是對人的尊稱，如老子、孔子、孟子、荀子等等。孫子當然也有自己的名字，在兵家著作《尉繚子》中，記載著“有提三萬之眾而天下莫當者誰？曰武子也”。同樣，《史記》中也記載道：“孫子武者”。而戰國時期，還有一位軍事名家孫臏。
那麼，孫子、孫武、孫臏又是什麼關係？
既然“子”是一種尊稱，所以說孫子就是對姓孫的人的尊稱。因為孫武名氣太大，孫子便成為了他的專屬稱謂。一說到到孫子，人們自然就會想到孫武和他的兵書。
至於孫武、孫臏是否是同一人，我們來看看他們的人生經歷。
魯襄公二十八年（前545年），孫武出生於齊國，關於他的確切出生地點，有著許多種說法。歐陽修在《新唐書》中認為，孫武出生於樂安縣，也就是今廣饒縣一帶。《惠民縣誌》則認為孫武生於惠民縣，《左傳》記載，孫武的祖父住在今天的臨淄區。
吳王闔閭三年（前512年），闔閭厲兵秣馬，準備向西討伐楚國。臨行前，大夫伍子胥向闔閭推薦了精通作戰之法的孫武。闔閭看完孫武所著的《孫子兵法》十三篇後，便召來孫武，任命他為將軍。吳國在楚境接連取得勝利，一度準備攻陷其首都郢都，但孫武阻止道：“民勞，未可，待之。”
於是，闔閭採取孫武“伐交”代替“伐兵”的計策，用鼓動其它國家攻伐楚國代替自己出擊，從而既削弱楚國力量，又保全自己。接下來的幾年間，吳國接連擊敗楚國、越國，取得了對外戰爭的一系列勝利，直到吳王闔閭九年（前506年），孫武認為時機已到，便聯合唐國和蔡國出兵攻楚，吳軍五戰五勝，攻入了郢都。
不過，闔閭死後，吳王夫差繼位，曾經舉薦孫武的伍子胥被冤殺。孫武心灰意冷，隱居到郊外，不久也去世了。《史記》記載：“孫武既死，後百餘歲有孫臏”，按照司馬遷的這一說法，孫臏是在孫武去世的一百多年後才出生的。
孫臏和龐涓都在鬼谷子門下學習兵法，孫臏的才華智慧，都要甩開龐涓八條街。龐涓後來在魏國當上了大將，便將孫臏帶到了魏國。
作為師兄弟，龐涓擔心孫臏能力超過自己而受到魏惠王的重用，便想著法子陷害孫臏。結果，孫臏被砍去雙足，臉上也被刺上記號。本來想幹些大事，沒想到在同學的黑手下受盡了屈辱。孫臏心裡充滿惆悵。
天無絕人之路。齊國有使臣來到魏國，孫臏求見，
並被帶回了齊國，併成為了大將田忌的部下。
因幫助田忌賽馬，孫臏見到了齊威王。“威王問兵法，遂以為師。”這次對話，孫臏坦陳戰法，齊威王心為所動。周顯王十五年（前354年），趙國攻打衛國。作為盟國，魏國出兵攻打趙國，圍困了其首都邯鄲。大敵當前，趙國向齊國請求援助。
眼看魏國兵多將廣，對邯鄲形成包圍之勢。孫臏提出了出其不意，直接攻打魏國首都大梁使其退兵的計策。齊威王採納這個建議，攻打大梁。後院失火，魏國迅速撤兵，化解了趙國困局。周顯王二十七年（前342年），魏國攻打韓國，齊國再度出兵救援。孫臏再度使用了圍魏救趙的方法，直取大梁。
這次交戰，實際上是孫臏和龐涓的交鋒。魏國主將龐涓吸取圍魏救趙的教訓，率領大軍回防。孫臏早就預料到了這一點，他下令“使齊軍入魏地為十萬灶，明日為五萬灶，又明日為三萬灶。”剛剛進入魏國領地時，齊軍吃飯時做了十萬灶，第二天削減到五萬，然後是三萬。
假象往往會迷惑狂王者的眼睛。龐涓認為齊軍軍紀渙散，士卒四處逃散，便拋下主力，率少量精兵快速追擊。孫臏早有準備，他在馬陵埋伏弩兵。日暮時分，龐涓到達。突然，萬箭齊發，龐涓部下幾乎全軍覆滅。馬陵成為龐涓人生之路的終點，他拔劍自刎，了卻了自己的一生。
孫武處在春秋時期，而孫臏則處在戰國時期，二者相隔百餘年，不可能是同一個人。而作為孫武后人，孫臏傳承發展了孫武的學說，《孫臏兵法》更是對《孫子兵法》的補充。