何紹基精通金石書畫,以書法著稱於世,被譽為清代第一。何紹基臨寫漢碑極為專精,至今存有臨本頗多。其中年潛心北碑,用異於常人的迴腕法寫出了個性極強的字。
楊妹子(1162~1232年),紹興人,本名娃。能詩,善書畫,精鑑賞。畫風為南宋院體,設色妍麗,畫法簡練;其小楷詩題,書法嚴謹娟秀,嫵媚多姿。關於楊妹子是南宋寧宗皇后之妹,還是寧宗皇后本人,歷來眾說不一,但楊妹子是宋時宮中女書家當是無誤的。
此軸篆書錄文一則,末隸書識:“頤齋大人屬書。鄧琰。”下鈐“鄧琰”、“石如”印二方。具體書寫時間不詳,但從題款名字看,應是鄧石如在嘉慶以前的作品。本幅無藏印,未見著錄。
王文治書學米、董,後法二王,喜用淡墨,乾隆三十五年(1770年)中探花,與喜用濃墨的劉墉成鮮明對照,分別有“淡墨探花”、“濃墨宰相”之稱。王文治忠實地秉承帖意,但無傳統帖學的流轉圓媚與輕滑。其書用筆轉少折多,以折為主,顯得果斷有致,乾淨利落。
翁方綱對書畫、金石、譜錄、詩詞諸藝,靡不精審,其書法尤名震一時,與劉墉、樑同書、王文治齊名,並稱“翁、劉、樑、王”;亦有以其與劉墉、成親王、鐵保齊名,稱“翁、劉、成、鐵”。翁方綱詩名亦盛,他的詩學肌理說對後世影響甚大,此幅作品即其為畫家安廣譽所作題畫詩。作品右上角鈐“蘇齋”朱文印,乃翁方綱晚年得到蘇軾所作《天際烏雲帖》,因易齋號為“蘇齋”,由此可知此件作品是其晚年所作。
劉墉誕於書香門第,長於顯宦之家,是清乾嘉時期的政治家、書法家和詩人。其時乾隆皇帝酷愛書法,對書法要求嚴謹規範,獨寵“館閣體”。劉墉的書法,不隨俗,初從趙孟頫入,法魏晉,學鍾繇,兼及顏真卿、蘇軾各家,後不受古人所囿,貌豐骨勁,味厚神藏,有“濃墨宰相”之美稱,政治文章皆為書名所掩。
清代學者阮元對清代碑學的形成和發展起著至關重要的作用,我們稱他的《南北書派論》和《北碑南帖論》為清代碑學正式形成的標誌。阮元書法擅行楷隸篆,筆力渾穆,畫善花卉木石,筆致秀逸。頗具意味的是,大力推崇碑派書法的阮元,其本人卻總以帖派書風示人。