篆刻藝術作為國粹之一，經歷了漫長的發展過程，形成了一以貫之、厚重的悠久傳統。其融萬千氣象於方寸之間，向為歷代文人墨客所鍾愛，或自篆自用，或饋贈文友，鈐記落款，觀賞把玩，可從中獲得無盡的審美愉悅和藝術享受。
李俊邑 原名李俊義，別署不空。1964年生，原籍河北元氏縣，1986年畢業於河北師範大學，中國書法家協會會員、河北師範大學美術與設計學院外聘教授，河北省美術研究所研究員，河北省書協主席團成員、篆刻委員會副主任，龍山印社名譽社長。
李俊邑作品《史記》
篆刻與篆書的學習是分不開的，那些急功近利不學書法而直奔篆刻的人是不會有多大成就的。篆刻是一門綜合性很強的藝術，直溯文字淵源，旁通書、畫之理，與其姊妹藝術有著千絲萬縷的聯繫，又兼涉鐫刻技藝，內含人品性格和文學修養，從裡到外都散發著強烈的藝術感染力。
李俊邑作品《度一切苦厄》
篆刻藝術是書法（主要是篆書）和鐫刻相結合的工藝美術，用印章特定形式表現的一門工藝美術。是將漢字書法的美，與章法表現的美、刀法展現的美及金石自然美為一體，以獨立欣賞的表現性藝術。
李俊邑作品《舍利子》
李俊邑作品《一時佛在舍衛國》
俊邑方寸之間的篆刻，不亞於他的書法和繪畫予人的視覺衝擊。品他的篆刻，尤如仰視金字塔之塔尖，塔尖的巍峨俏麗，賴於強大的底部。他的篆刻取法秦漢及明清古印，刀法、章法自由而不失法度，率性而不顯粗放。無論佈局的雅正端莊或敧側險夷，均能得其神彩。
他的每方印都極善經營。他每每制印之前，立境、審石、酌字、佈局等等都要別具匠心地經營和設計，但觀者感覺不到他的經營之痕，因為他又用刻刀精心掩飾了自己的設計與經營。對疏與密，奇與正，方與圓，直與曲，拙與巧，開與合的良好把控，成就了他印作的流轉風神——白文印雍容大氣，端莊整飭；朱文印典雅清新，曼妙空靈。
他的書法對篆刻的貢獻也不可忽略。其印雖出於刀刻，卻有書寫的流暢與墨韻；印文的章法佈局，深得『知白守黑』之三昧，可謂之精緻。他的每方印都極為精緻。精緻包含了他線條構圖的古典美和現代美。