西安市鄠邑區渭豐鎮祁村國家文物保護單位明朝公輸堂廟會民俗活動攝影/楊小川
鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
——作者楊小川
西安市鄠邑區渭豐鎮祁村國家文物保護單位明朝公輸堂廟會民俗活動攝影/楊小川
鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
——作者楊小川
西安市鄠邑區渭豐鎮祁村國家文物保護單位明朝公輸堂廟會民俗活動攝影/楊小川
鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
——作者楊小川
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鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
——作者楊小川
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鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
——作者楊小川
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鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
——作者楊小川
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鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
——作者楊小川
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鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
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鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
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鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
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鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
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鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
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鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
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鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
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鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
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鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
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鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
——作者楊小川
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鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
——作者楊小川
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鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
——作者楊小川
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鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
——作者楊小川
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鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
——作者楊小川
西安市鄠邑區渭豐鎮祁村國家文物保護單位明朝公輸堂廟會民俗活動攝影/楊小川
鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
——作者楊小川
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鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
——作者楊小川
西安市鄠邑區渭豐鎮祁村國家文物保護單位明朝公輸堂廟會民俗活動攝影/楊小川
鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
——作者楊小川
西安市鄠邑區渭豐鎮祁村國家文物保護單位明朝公輸堂廟會民俗活動攝影/楊小川
鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
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——作者楊小川
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鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
——作者楊小川
西安市鄠邑區渭豐鎮祁村國家文物保護單位明朝公輸堂廟會民俗活動攝影/楊小川
鑼鼓隊是村民請假回來自發的，葫蘆燙畫是堅持十幾年自學的，風闞（風函？）準備申報非遺傳承，木雕是老工藝嵌寶，書法是年輕派有名氣的，爺飯是由舍飯演變過來的，最重要的這都是鄠邑渭豐的。
——作者楊小川
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