日本刺繡的源流來自公元500年,自印度經由絲綢之路從中國傳來的“佛繡”,佛繡是用以表現佛像的刺繡形式,因尚佛得以普及。
刺繡在平安時代尚為貴族的奢豪品,用於雅樂衣裝,,直至江戶時代才普及到町內身份制度的末端職人、商人階級。
作為歷史悠久的傳統手工藝與各地風俗相輔相成,日本刺繡也依照產地被命名為“京都的京繡、金澤的加賀繡、東京的江戶繡”。
其中京繡與加賀繡受到日本傳統工藝的認定並加以保護和援助。
刺繡是繡針與綵線交織的藝術,繡針以前多為手工打製的高級品,穿線處平滑,針尖則銳利有度,且依針身粗細有所細分。
使用的綵線通常為絲質“釜線”,由 4~12根極細的絹絲成束,未經捻搓而成,散發出絲質原本的光澤。
此外還有從蠶繭直接繅絲,約9根為一束做“生線”亦稱“原線”;再將生線精簡去除雜質後叫做“絹線”。
當然,固定織料的繡臺,剪斷絲線的“繡鋏”,紡線用的木製“紡機”,繞線的“竹管”,插竹管的木“蜻蜓”,纏繞粗線的“駒木”等也是必不可少的刺繡裝備。
刺繡工藝講求“順、齊、平、勻、潔”。順是直線平直,曲線順滑;齊指針跡齊整,邊緣平整;
平是手法精準,繡面平服,絲縷無歪斜;勻指針距一致,既無露底,亦不重疊;潔是繡料上光潔無汙跡等。
日本刺繡現仍在使用約有30種針法, 以下為部分常用針法作品圖:
“繡切”是日式刺繡中最常用的技法,用平行的繡線表現圖案。為表現出光澤,絲線平行縫製多用於表現細小的立體感,如圖中椿花的葉子部分;
“地引繡”也叫做“駒使繡”,在平繡的基礎上,增加鎖繡,用以將不同布料縫合在一起或模擬葉脈,或勾勒兩種不同色彩的圖案;
“割繡”別名“拜繡”平繡中留有縫隙用以呈現立體效果類似版畫的勾邊效果,同蘇繡中的水引技法;
“疋田繡”源自扎染中的疋田紋樣平針繡成,用斜向的棋盤格模擬櫻花花瓣,有時中心還裝飾有打籽繡,具有顯著的西洋幾何風格;
“菅繡”抽線沿紋樣繡制的方法,表示陰影的虛線繡法,適宜表現平和的紋樣;
“相良繡”是以絲線打結後組成紋樣,類似中國的打籽繡,通過打結組成花蕊紋樣;
“組紐繡”是以絲線成組繡制而成,採用三到五組絲線交織縫製,表面肌理和繩紋一致,有著極強的立體感;
“亂絨繡”並無固定方向,隨意出針,適宜大且單調的紋樣呈現出節奏感來常以展現密而不亂的植物肌理;
“松針繡”顧名松針般斜紋繡成多用於波浪紋或松針;
“盛鬆繡”平繡後再施以金繡用以表現松枝的立體感尤為合適模擬松樹的形態,呈放射狀,有時並施彩金;
“鹿子繡”用以表現扎染中“鹿子紋”的繡法;
“麻割繡”是在平針基礎上再 施以銀線切割出麻紋用刺繡表現幾何麻葉紋;
“芥子繡”細線勾勒點針出芥子小粒的效果,適合以青色底布上展現雲紋霞紋;
“散金繡”遵循芥子繡的風格,金線分散成結的繡法,多表現霞光等華麗景象;
作為職人一般在瞭解掌握刺繡工藝針法、紋樣、色彩後,便可正式開始進行刺繡了。
刺繡的工藝大致分9個階段,首先須胸有成竹的構思出繡品的內容;之後先在紙張上設計描繪紋樣圖案;
第三步需要選擇繡品的布料,綾羅綢緞不同質地即使繡法色彩一樣,也會呈現出迥異的效果;接下來則要把構思並設計好的紋樣草圖描繪於布面;
隨後將布料繃制於繡臺便於操作;傳統刺繡的絲線都為職人親自染色而成,在萬種色彩中做出選擇,並非易事,每個小心翼翼的決定,都可輕易左右呈現出的效果;
接下來才正式進入刺繡的階段,依據紋樣以及所思表現的效果,選擇不同的針法;
繡成之後經蒸汽加熱平整布面;最後從繡臺上取下才算是完成。
劉哥胡(壺)論
刺繡的色彩源自豐富的絲線,釜染色的絲線曾有上千色之多,經歷現代染色技法也有萬色變化,可謂風情萬種。
日本刺繡汲取來自中國的技術後,結合獨自對的美的意識同優雅形成日本風格。刺繡纖細光澤映襯著每一位職人心中的原風景,一針一線皆為傳承。
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