“

世界在它們的樹梢上喧囂。你害怕，因為你走的路引你離開了母親和家鄉。

”

因為要面對必須來臨的死亡

人生而恐懼

少年時代的悉達多家世顯赫、英俊聰穎

出生於印度婆羅門家庭，眾人仰慕

但他內心並不滿足，得不到安寧

悉達多與好友僑達文離開家庭

跟隨流浪的沙門在森林中苦修

追隨聆聽喬達摩的教誨，尋求真理

之後，二人分別尋求生命的意義

悉達多成為富商，擁有萬貫家財

沉溺於名妓的溫柔，習得愛情的技巧

還學會了賭博，並被賭癮控制

如此這般，受困於情慾物慾多年

短暫的物質滿足之後，他更厭棄自己

年歲的流逝讓他市儈而臃腫

當初年少的理想、另人激動感覺

已經好多年沒有出現過了

幾十年俗世的生活

他並沒有留下些什麼有價值的東西

“

每條道路都是回家的路，每一步都是誕生，每一步都是死亡，每一座墳墓都是母親。

”

飽受內心煎熬之後

悉達多決然離開了已經擁有的一切

富有的大宅、美麗的情人

孑然一身踏上了追尋自我的道路

他承受著孤獨，堅持尋找、追問

在一條河流邊上，悉達多遇見了渡船人

他停下來和船伕一起耕種收割

一起傾聽河流的話語

在船伕的指引下，他看到了時間的河

時間在河流裡是不分過去、現在、未來的

時間是虛無的，萬事萬物都只存在於現在

時間，是所有煩惱之源

認為時間虛無，便就沒有了煩惱

“

誰學會了傾聽樹木講話，誰就不再想成為一棵樹。除了他自身以外，他別無所求。他自身就是家鄉，就是幸福。

”

悉達多不知道在他離開的那晚

卡馬拉懷上了他們的孩子

佛陀去世之時，卡馬拉前去參拜

在悉達多頓悟的河邊被毒蛇咬傷

卡馬拉臨死前看見了悉達多的臉

已經老去的悉達多終於看見了自己的兒子

他的心重新被俗世的孩子所牽動

但是孩子並不愛他，最終逃離他身邊

悉達多記起他曾經也是這樣的離開了他的父親

一切有如這河水，生生不息

匯入海洋，生成雲朵，降臨為雨

以萬千種奔騰的姿態無數次循環往復

這無法參透的的或者又極易被接觸的，就是生命

因為時間的作用，事物不斷在變化著

於是意義也在不斷的變化

命系統的形態一直在變型，滾動

萬物息息相關，無法言說

一個“唵”字

這個字、代表著萬事萬物和統一與完美

悉達多明白了一直阻礙自己的是

那顆一定要求甚解

繼而不能愛任何人、任何事的心

白髮蒼蒼的耄耋之年

他年少好友喬文達重逢

好友一生遵循佛陀教誨，能信任與愛

而悉達多則擁有了強大的、獨立的自我

在他們面對面的時候

喬文達從悉達多的眼睛裡看到了和佛陀一樣的面容

喬文達憶起了他一生的鐘愛的事物

悉達多撿起一塊石頭，告訴老友

欣賞這塊石頭

僅僅是欣賞它的紋理，光澤，滑膩

欣賞它作為石頭這一個存在

不同的石頭都在以它特有的方式

誦讀著“唵”

欣賞任何事物都是一樣

不能因為它以後會成為什麼而喜歡它

喜歡的應該是它本身

因為萬物都是過去現在未來的統一體

一個罪犯將來若會成為聖人

那麼現在就得對他尊敬、崇拜

罪惡本身包含著寬恕

嬰兒本身就包含著衰老

在追尋自我和真理的道路上

每個人都必須孤獨，必須孤獨

只有沉入內心，才能找到這個世界

其餘都是徒勞自欺

去經歷去體驗去感受而非領教

最終你會原諒你生命所必然經歷的一切

從自在之物中獲取他們的靈性和意義

你會明白所有的

相遇，離別，愛與恨，獲得與失去

都應是你波瀾壯闊的生命歷程中註定好的安排

你無法避忌，必須接納

並謙卑的去承載這所有苦難與喜樂

以此來詮釋你永無止境的生命

而作為凡人

我們所能做的即是

感受這一世，熱愛這一世，原諒這一世

“一切的存在皆為至善——無論是死與生，無論罪孽與虔誠，無論智慧或是蠢行，一切皆是必然，一切只需我的欣然贊同，一切只需我的理解與愛心；因而萬物於我皆為圓滿，世上無物可侵害於我。”——悉達多

赫爾曼-黑塞

一個具有東方神祕主義思想的嚴謹的德國人。故事裡盡是德國人對邏輯的痴戀與執著，他不是在寫小說，也不是宗教教義，而是一個哲學專著，探討並挖掘了喜愛智慧渴求知識並且具有懷疑主義情懷的眾生，如何在一生的追求中，尋找那刺破霧霾得見陽光的跌坐之悟。

沒有別的願望

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