岳陽樓，位於湖南嶽陽市古城西門城牆之上，始建於公元220年前後，下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之美譽，與湖北武昌黃鶴樓、江西南昌滕王閣並稱為“江南三大名樓”，如果加上山西永濟的“鸛雀樓”，則為中國“四大名樓”，當然也有說江南三大名樓加山東“蓬萊閣”為中國四大名樓的。這裡先不管它，反正自中國經濟蓬勃發展以來，全國各地搶名人、搶名勝，都搶破了頭，因為巨大的傳統文化資源，也會成為一個地區的經濟增長點。

岳陽樓像所有的名樓一樣，留下了歷代無數名人的詩詞作品和墨寶。尤其是在唐宋年間，李白、杜甫、李商隱、李群玉、范仲淹、陳與義等大詩人、大文豪接踵而來，寫下了成百上千篇詩詞歌賦。

杜甫在58歲時，即唐代宗大曆三年（768年），抱病來到嶽州，登上岳陽樓，觀景的同時，大概想得挺多，百感交集，寫下了五言律詩《登岳陽樓》。

說來也怪，凡是與杜甫同題材並同體裁的詩，前人評詩時一對比，多推其詩為上，縱是李白、崔顥、王之煥、孟浩然之作，亦不在話下。小編實在是很想跟宋、明、清三代的詩詞評論家們嘮叨嘮叨：杜甫在你們眼裡，何止是詩聖，用現在話來說，簡直就是甄子丹附體，宇宙第一啊。前面被小編髮現你們把杜甫的《登高》封為“古今第一律詩”，力壓崔顥《黃鶴樓》的“唐人七言律詩第一”，現在又被小編髮現你們把杜甫的《登岳陽樓》封為古今登樓第一詩，再度碾壓崔顥的《黃鶴樓》，順便捎帶上了王之煥的《登鸛雀樓》。可是小編明明記得，你們曾經說過《登鸛雀樓》是唐人五言的壓卷之作的。你們這麼評詩，真的好麼？是想引發九泉之下大詩人之間的戰爭嗎？

言歸正傳。和岳陽樓有關的詩，最為著名的是杜甫的《登岳陽樓》和孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》，下面先欣賞杜詩，再欣賞孟詩，看看是不是真如前人詩評中所言，杜詩勝過孟詩。

杜甫《登岳陽樓》原文

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關山北，憑軒涕泗流.。

【註釋】

洞庭水：即大名鼎鼎、僅次於江西鄱陽湖的中國第二大淡水湖，洞庭湖。

坼：分裂。

乾坤：這裡指日、月。

孤舟：孤單的小舟。這裡指自己一家人擠在一葉孤舟上到處漂泊，居無定所。

關山北：這是泛指北方邊境。

軒：窗戶。

涕泗：眼淚和和鼻涕

孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》原文

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥聖明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情.。

【註釋】

涵虛：基本意思為包含天空，指天倒映在水中。

太清：道家天師道最高神太上所居之處，這裡指指仙境。

雲夢澤：古代的雲澤和夢澤，現湖北南部、湖南北部的低窪地區。洞庭湖位於其南一角。

濟：渡過、到達。

楫：船槳。

端居：閒居。

聖明：一般用來讚譽皇帝英明。這裡借指太平盛世。

徒：空，只好。

【對照賞析】

很多大詩人都吟詠過岳陽樓和洞庭湖。比如李白的《與夏十二登岳陽樓》，劉禹錫的《望洞庭》，崔珏的《岳陽樓晚望》 等等，但其中評價最高的是杜詩和孟詩。

北宋詩人唐庚在《唐子西文錄》中說：過岳陽樓，觀杜子美詩，不過四十字爾，氣象宏放，涵蓄深遠，殆與洞庭爭雄，所謂富哉言乎者。太白、退之輩率為大篇，極其筆力，終不逮也。

南宋詩人劉克莊在《後村詩話》說得更直接：岳陽城賦詠多矣，須推此篇（小編注：指詩《登岳陽樓》）獨步，非孟浩然輩所及。

真的是這樣嗎？我們來看看。

杜詩的創作背景前面已經講過，不再贅述。孟詩，是孟浩然在其忘年交張九齡任中書令時寫下的，並贈給了張九齡，目有是期望張九齡能給予其仕途上的推薦。創作背景的不同，決定了作品的格調不同。

杜詩起句“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”，交待地點和登樓的緣由，帶有隱晦的感情色彩。詩中說他素聞洞庭湖大名，一直想瀏覽一番，今天終於來了，並且登上了岳陽樓。按理說，心願得到了滿足，應該非常高興才是，至少該有如毛主席“才飲長江水，又食武昌魚”句中透露出來的喜悅感受，然後，我們從杜詩這一句中，絲毫感受不到杜甫的喜悅，相反，感受到的是滄桑。此句雖看似平凡，實則暗流洶湧，為全詩定下了悲愴的基調。

孟詩起句“八月湖水平，涵虛混太清”，則是從描寫遠景入手：八月間，洞庭湖水一望無際、波瀾不驚，和長天混為一體，彷彿身處仙樓瓊閣。表面看起來，時空背景很大，但實際上流於平庸。在小編看來，既不如王之渙的“白日依山盡，黃河入海流”般博大壯觀，又不如王勃“秋水共長天一色”般俊逸空靈，正如明清之交的學者毛先舒在《詩辯坻》中所評：餘謂起句平平。

杜詩頷聯“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，意思是說，本來應該連在一片的吳楚兩地被一望無際、漫延到東南方向的洞庭湖水硬生生地割裂開來，憑樓遠眺，彷彿天地間全是水，天地間的萬物全部漂浮在湖水之上。簡簡單單的一個“坼”字和一個“浮”字，把靜態的景物，瞬間化為動態的意象，使得詩中的風物全部活絡起來，也使得句子的氣勢更加恢宏，境界更加深遠。同時，這一句也是在隱喻國家的戰亂和分裂，以及政局的不安，體現了詩人的對國家和時局的擔憂。此句是名句。

孟詩的頷聯“氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城”，亦是名句。寫洞庭湖的深厚蓄積，滋潤了廣闊的雲澤和夢澤，而壯闊的波瀾，輕易就能把岳陽城撼動。詩句體現出洞庭湖充滿生機和活力，以及無所不至的力量。此句也有隱喻，意指朝廷強大，國家昌盛。《唐風定》中說：“孟詩本自清澹，獨此聯氣勝，與少陵敵，胸中幾不可測。”，認為三四句與杜詩中的三四句不相伯仲。清初詩人王士禎在《燃燈記聞》中說：“為詩須有章法、句法、字法……如“氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城”，“蒸”字、“撼”、字，何等響，何等確，何等警拔也！”

儘管如此，但小編還是支持孟詩頷聯在氣象上不敵杜詩頷聯的說法，因為孟詩句妙則妙矣，但其氣象相對於杜詩來說，還是略顯侷促。胡應麟在《詩藪》中評價：“氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城”，浩然壯語也，杜“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”氣象過之。查慎行在《初白庵詩評》說：杜作前半首由近說到遠，闊大沉雄，千古絕唱，孟作亦在下風。沈德潛在《唐詩別裁》中評杜詩說：三、四雄跨今古，五、六寫情黯淡。著此一聯，方不板滯。孟襄陽三、四語實寫洞庭，此只用空寫，卻移他處不得，本領更大。

杜詩頸聯“親朋無一字，老病有孤舟”，寫詩人自己眼前的境遇，和親朋好友沒有一點聯繫，自己年老體衰，身弱多病，一家人蝸居在一條小船上，在亂世之中四處漂流。而孟詩頸聯“欲濟無舟楫，端居恥聖明”，則是名句，意思是我想渡過這片大湖，卻沒有舟船藉助，如今在皇帝聖明之下，天下太平繁榮，我卻依舊無事可做，閒居在家，這簡直就是一種恥辱。把希望張九齡引領舉薦自己的心願說得非常含蓄婉轉，比喻貼切，非常得體，同時又包含一定的哲理。此句被歷代文人當作寫自薦信的模板，常被化用。小編認為，此聯，孟詩取譬巧妙，手法獨到，略勝杜詩。

杜詩尾聯“戎馬關山北，憑軒涕泗流”，表現的是對國家安危的擔憂。北方邊境依舊有吐蕃在侵擾，戰爭得不到停息，甚至連長安都受到威脅。我雖然居於小舟中，可心懷天下。如今倚著窗戶，向北眺望，雖然遠隔千山，看不到邊境戰況，但一想到國家陷於戰爭，老百姓更是飽受戰亂之苦，怎麼能不讓我心憂流淚。此等境界，非孟詩可比。

孟詩尾聯“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”，用“垂釣者”暗喻當朝的執政者，其實就是指張九齡。這句的意思是說，張丞相，你現在當朝執政，而我卻不能跟隨你的左右，依舊賦閒在家，既然不能為你效力，也只有羨慕的份兒了。此句雖然由“臨淵羨魚，不如退而結網”化用而來，但其意義遠不及原句積極，用在此處，尤顯一股文人懷才不遇，卻又希望能夠通過所謂的貴人引路而入仕途的酸氣。到了結句，孟詩還在酸不溜丟地糾結個人的利益，表達自己迫切入仕的願望，在境界上已是遠遜杜詩。

總而言之，杜詩由近及遠，又由遠而近，再由近而遠，交錯推進；詩意一波三折，先是大氣磅礴，後是沉鬱悲愴，讀來蕩氣迴腸，令人感慨；抒發的是憂國傷時的情懷，彰顯位卑未敢忘憂國的高尚情操。孟詩表現手法巧妙，詩意含蓄委婉，先是氣象萬千，後是輾轉悱惻，抒發的是個人慾藉機入仕的理想抱負。

說到這裡，其實高下已經分出來了。

不過小編要鄭重聲明：孟詩是一篇歷代流傳的上品，這是毫無疑問的。