本報訊（記者鐘磬如）昨天，詩人張執浩和林東林攜新書在403國際藝術中心舉辦新書分享會，現場朗誦、音樂演奏、對談相結合，餘笑忠、餘秀華等50多位詩人和詩歌愛好者一起共同加入了這場文學之旅。
張執浩的新書 《神的家裡全是人》和林東林的新書《跟著詩人回家》都把目光聚焦到了當下詩人的創作上。張執浩說，書名來自他兩年前應邀參加青海湖國際詩歌節時創作的一首詩作，“詩歌羞於示人，但是其中有個好句子‘神的家裡全是人’。好就好在這句話能部分傳遞出當代漢語詩歌的內部信息，也能部分窺見當代漢語詩歌的內部景觀。”
10年前他開始做《漢詩》，是想辦一個能集中展示詩歌新生力量的刊物，為了新銳詩人們除了網絡之外能有一個陣地。也因為這些年主持《漢詩》，他接觸到了漢語詩歌最具活力和創造力的群體，從“60後”到“90後”，他和《漢詩》見證了這些詩人的成長。所以當騰訊文化總監張英找到張執浩，希望他主持“詩刻”專欄，每週一篇推薦一位詩人，在“華文好書”公號上推出，張執浩沒有猶豫就答應了，文章一經發布就有了超高的點擊量。
陸陸續續寫了40位詩人，文章全部收錄進了這本新書中。張執浩說這是為“當下詩人畫像”，“我所選取的詩人並不一定就是同年齡段中寫得最好最有影響力的，但他們一直活躍在詩歌創作一線，並且我更願意把目光定焦在那些已經寫得很好且不一定為外界認知的詩人身上。在他們那裡，讀者能洞見漢語詩歌寫作的真相，在當下看似混亂的詩壇創作中看到內在的秩序。”
張執浩說，當下的詩人中有相當一部分人的創作面目很模糊，沒有形成自己的特色，而他在這本新書中力圖在當下同質化的詩歌創作中找到異質的面孔。“例如詩人張二棍是近兩年橫空出世的一位天才的詩人，他的作品體現了急劇變化時代中底層民眾的生活。他寫的悲憫呈現出的是擔當，代表了新的美學趣味和方向。”
全書還收錄了40位詩人的300多首代表詩作，張執浩大量閱讀這些詩作後選出的作品恰恰和詩人自己選出的詩歌作品大致相同。他笑說，自己給詩人們“畫的像”還比較準。
圖為詩人張執浩（中）和林東林（左）以及從事文學評論的華中師大教授魏天無