寒山問：世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？
拾得雲：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾你且看他。
寒山雲：還有甚訣可以躲得？
拾得雲：我曾看過彌勒菩薩偈，你且聽我念偈曰：
有人罵老拙，老拙只說好；有人打老拙，老拙自睡倒。
涕唾在面上，隨它自幹了，我也省氣力，他也無煩惱。
這樣波羅蜜，便是妙中寶，若知這消息，何愁道不了？
人弱心不弱，人貧道不貧，一心要修行，常在道中辦。
世人愛榮華，我不爭場面，名利總成空，貪心無足厭。
金銀積如山，難買無常限；古今多少人，那個活幾千。
這個逞英雄，那個做好漢，看看兩發白，年年容顏變。
日月像拋梭，光陰如射箭，不久病來侵，低頭暗蹉嘆。
自想年少時，不把修行辦，得病想回頭，閻王無轉限。
馬上放下手，回頭未為晚，也不論是非，也不把家辦。
也不爭人我，也不做好漢，罵著也不覺，問著如啞漢。
打著也不理，推著混身轉，也不怕人笑，也不做臉面。
幾年兒女債，拋開不再見，好個爭名利，轉眼荒郊伴。
我看世上人，都是精扯淡，勸君即回頭，單把修行幹。
做個大丈夫，一刀截兩端，跳出紅火坑，做個清涼漢。
忍辱即智慧。
世間好人不會花言巧語，能言善辯的人不一定是好人。聰明人不一定博學，見多識廣的人不一定真正聰明。人生的修行重在於行，而不在於辯。
真理沒有必要每天都爭辯，一天到晚爭論不休，未必能辯論出真理。一切真理與正道，只有真正用心去修行，才能真正領悟。
不與瘋子一般較量。
在公交車上有一女子因得了失心瘋，一直辱罵所有人，一個不知情況的人一上車就被女子無端指責辱罵，急火攻心的年輕人想要與她一番理論，後被同伴悄悄拉到一角，做手勢讓他不要聲辯。後下車之後，年輕人不解，問同伴為什麼要阻止他。
同伴回答：你與一瘋子一般較量，你且不也是一瘋子？
跨欄定律。
一位名叫阿費烈德的外科醫生在解剖屍體時，發現一個奇怪的現象：那些患病器官並不如人們想象中那樣糟糕，他解剖了一位失去一個腎的病人，發現他剩下的那個腎變得比正常的腎還要大。為了抵禦病變，因為失去了的器官的原因，留下的器官會補償性地比正常的機能還要強。比如盲人的聽覺要比一般人敏銳，失去雙臂的人平衡感更強。
跨欄定律：指一個人的成就大小往往取決於他所遇到的困難的程度，豎立在你面前的欄越高，你跳的也會越高。
就像是一顆沙子不小心掉進了貝殼裡，為了阻抗它，而將它變成了珍珠。
忍辱也是這樣蛻變的過程。
忍辱考驗的是心境。
有些人一碰就炸，就像是漲紅的氣球一樣，隨時容易被人激怒，而有些人卻像海綿一樣，一拳打過來，軟軟的，沒有傷害到自己，反而有恢復原樣。
原因就在於心理學中的凹地效應。
人往高處走，水往低處流。凹地最大的特點就是因為地勢低而能夠彙集各方的水。
凹地效應即是指某個事物因為其具有某些特點，從而對某些事物產生一種吸引力，導致這些事物向這個方向彙集。
凹地是謙虛，是包容，是聆聽。
把持住執己的心境，深知自己是哪種人，想要成為哪種人。
任憑他人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我。
也能夠把住自我，不被他人激怒。
因為你知道，你並不是他人說的那樣苟且不堪。
就像彌勒佛一般，笑一笑，劃一劃界限，不再與之來往。
等若干年之後，你再回頭，他依然在哪怒氣衝衝，而你已早已過上另外一種生活。
只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾你且看他。
他能笑出幾聲？
我是上海華大應用心理研究院螢火蟲老師，不管你有任何心理或情感困惑，可以關注及私信我們的頭條號，向作者提問諮詢！
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