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陸修靜
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為啥財不進來,先了解財從何來!
俗話說:“君子愛財,取之有道”,財富的獲得必須是正當的。人人都具有創造財富的能力,都應該努力去創造財富。《太平經》說:“天生人,幸使其人人自有筋力,可以衣...
道教
陸修靜
范蠡
2019-05-18
福建地區的齋醮活動,又稱法事,簡述
又稱法事,“齋”是指整潔身心口、調和心性的儀節。“醮”是指設壇上章祈禱的禮儀。由於兩者在內容和程序上緊密相連,故往往齋醮聯稱。齋醮源於先秦時期巫覡的祭祀儀...
福建
陸修靜
杜光庭
玄天上帝
雷公
2019-05-09
'中國服飾演變萬千, 為什麼道教酷愛青色?'
"中國文化博大精深、不斷演變催化著傳統服裝變化萬千,導致從未出現過一個長時間,恆定不變的標誌性服裝,歸根結底是因為中國傳統服飾的多樣性...20世紀以來中國服飾的變遷,1910年代大清結束,民國成立!新與舊的碰撞也表現在了服飾上,男性多了些西洋的時髦貨,女性卻依然保守!19...
道教
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老子
文化
說文解字
陸修靜
明朝
2019-08-30
'中國服飾變化萬千,為什麼道教服飾卻酷愛青色?'
"中國服飾變化萬千,為什麼道教服飾卻酷愛青色?中國文化博大精深、不斷演變催化著傳統服裝變化萬千導致從未出現過一個長時間恆定不變的標誌性服裝歸根結底是因為中國傳統服飾的多樣性...20世紀以來中國服飾的變遷1910年代大清結束,民國成立新與舊的碰撞也表現在了服飾上男性多了些西...
道教
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老子
文化
陸修靜
說文解字
明朝
2019-08-19
佛教和道教的那些事(二):道教在曲折中發展
上一回,我們說了,佛教為了方便自己傳播,編造了老子化胡的事情,結果也如同他們所料。佛教在當時的中國發展是非常的迅速。而道教呢,還在慢慢地成形之中,到了東漢...
道教
佛教
寇謙之
張魯
張道陵
陸修靜
南北朝
張角
歷史
老子
曹操
陶弘景
增廣賢文
文化
三國
漢中
晉惠帝
2019-06-13
鎮江金山寺大雄寶殿窗雕上竟然有6個故事!很多人看懂後開悟了!
金山寺的大雄寶殿雄偉壯觀,為了使偌大的外牆不顯得呆板,大雄寶殿前後的外牆壁上,鑲嵌著6個漆金香樟木窗雕。在園林建築藝術上,這稱之為“化實為虛”,正是金山大...
宋朝
白居易
蘇軾
梁武帝
岳飛
2018-11-30
小長假,去這個藏在江南、自帶仙氣的古鎮隱居吧
“江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?——白居易”古往今來,描寫江南春景的詩詞,這首無疑是經典。幸運地,在春天來到一個江南古鎮...
歷史
攝影
京杭大運河
周莊鎮
西塘鎮
上海
德清
陸修靜
同裡鎮
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浙江省
清朝
咖啡
德國
2019-04-07
故宮最有趣的一幅畫:三教一體,飽含深意!
作者為誰,大明成化皇帝——明憲宗朱見深。好一幅《一團和氣》,妙筆丹青,彰顯出一代君王的藝術情懷,精湛技法淋漓盡致,直抒帝王 “和氣一團”其樂融融的宏圖願景...
明憲宗
故宮博物院
明英宗
歷史
明朝
慧遠
陶淵明
陸修靜
東晉
宋朝
佛教
藝術
晉朝
廬山
宋徽宗
2019-05-30
道教到底是怎麼樣的存在 道教的最高信仰是什麼
說起道教,對其認知似有似無,多數人只知道教是中國本土宗教,卻不瞭解其中更深層內容。道教是以“道”為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想...
道教
全真道
周禮
北宋
南北朝
王重陽
文化
元成宗
韓國
唐朝
歷史
丘處機
陸修靜
漢書
服裝
儒家
福建
2019-04-04
中國道教——正一教
正一”二字的意思是正以驅邪、以一統萬。《崆峒問答》曰::何謂正一?正者不邪,一者不雜。正一之心則萬法歸一,故曰正一。“正一教由天師道祖天師張道陵所創立,並...
中國古代史
道教
中國歷史
張道陵
曹操
2018-12-01
'故宮最有趣的一幅畫,為何這麼討喜,無人不愛呢?'
"明憲宗 朱見深《一團和氣圖》故宮博物院藏此幅粗看似一笑面彌勒盤腿而坐,體態渾圓,細看卻是三人合一。左首為一著道冠的老者;右首為一戴方巾的儒士,二人各執經卷一端,團膝相接,相對微笑。第三人則手搭兩人肩上,面部被遮,只露出光光的頭,一手輕捻佛珠,是佛教中人。構圖合三人為一體,...
故宮博物院
明憲宗
慧遠
彌勒菩薩
廬山
陸修靜
晉朝
陶淵明
傳神
佛教
中國美術學院
2019-07-17
故宮有一幅有趣、又有深意的畫,飽含著帝王的期望!
明憲宗 朱見深《一團和氣圖》故宮博物院藏明憲宗與年長他17歲的寵妃萬貞兒的愛情故事,相信大家已是耳熟能詳。殊不知,朱見深不但專情、痴情,還具有極高的繪畫天...
明憲宗
故宮博物院
慧遠
陸修靜
明英宗
明朝
歷史
陶淵明
廬山
東晉
晉朝
佛教
文化
傳神
萬皇貴妃
2019-06-09
徒步廬山兩天,新鞋都走壞了
“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。誰不想去一睹真貌?還有那慧遠駐足的東林寺,陸修靜的簡寂觀;陶淵明的歸隱行跡,還有蘇東坡,陸游等等,這些文化藝術家紛來沓...
廬山
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如琴湖
九江
慧遠
白居易
陶淵明
陸修靜
毛澤東
唐朝
陸游
蘇軾
宋朝
呂洞賓
文化
雅客
朱熹
攝影
2019-07-09
'虎溪三笑圖的流變:明憲宗朱見深的一次超現實主義嘗試'
"公元1929年,已經初露才華的西班牙畫家薩爾瓦多.達利一貧如洗,浪跡於巴黎和故鄉加達克斯之間時,他在一家旅館裡構思出一幅有趣的畫——《無形的男人》——用寫實的手法繪出一些建築構件,就像一位打算修建這座建築的設計師那樣細緻,最終利用畫面上的燭臺、建築殘垣、裸女雕像和水池等物...
明憲宗
薩爾瓦多·達利
慧遠
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廬山
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蘇軾
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文化
法國
2019-07-17
營銷洞察 | 有一種營銷叫以文化人
《易經》賁卦中彖辭有云:剛柔交錯,天文也;文明以止,人文也。觀乎天文以察時變,觀乎人文以化成天下。這就是以文化人的來源,也是對於文化一詞的定義。文化,現在...
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廬山
陶淵明
春秋
春秋戰國
2019-04-30
'1600年前廬山白蓮結社的傳說和圖像:從虎溪三笑的文化寓意談起'
"在之前的文章中,我曾介紹過杜甫在題玄武禪寺壁畫時,首句便故作驚訝之問——“何年顧虎頭,滿壁畫瀛洲?”——借顧愷之這位東晉大畫家來誇讚牆上壁畫之精美。顧愷之是第一位被載入史書、專為其列傳的畫家,而在這首《題玄武禪寺壁》贊畫詩最後,杜甫將誇讚之意更遞進了一步,他寫道:“似得廬...
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晉安帝
遼寧
日本
道生
山水畫
南京
文物
2019-08-12
道教那些逐漸失傳的門派
道教門派眾多,除了前面所述早期宗派和後期宗派之外,尚且還有一些其他分類方法或者存在於歷史上以後不見傳承的宗派。經籙派以信奉某一符籙為特徵的道派統稱為經籙派...
道教
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佛教
陳攖寧
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晉朝
奇門遁甲
張良
鬼谷子
歷史
2019-06-11
道教冠服 制度
道教冠服,是道士平時穿戴的冠裳和免簪帔以及在齋醮儀式中穿著衣帔的總稱。早期道教對於冠服之規定甚為簡單,從南朝劉宋陸修靜起,道士的冠服制度趨向嚴格,冠服區別...
道教
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道生
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太平天國
玉
2019-04-11
閬中大佛寺“虎溪”本指佛門典故,何來藥王救虎?!
在閬中大佛左側摩崖石壁上,刻有近兩丈見方的楷書“虎溪”二字,題款為“錢塘吳昭夫建,統制河中母思書”、“布政司兵巡川北道參政河東姚誠立重刻”。(統制係指戰事...
閬中
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臺北
2019-05-01
道教的經書種類
1~三洞四輔經書 三洞即洞真、洞玄、洞神三部,系承襲陸修靜《三洞經書目錄》題名。道經來源不一,其初各有傳授系統。 《道教三洞宗元》、《三洞並序》皆稱:洞真系天寶君所說經,為大乘;洞玄系靈寶君所說經,為中乘;洞神系神寶君所說經,為小乘。“此三君各為教主”,即天寶君為洞真教主...
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æé³å
2017-11-08
推薦中...