道教的經書種類1~​三洞四輔經書

三洞即洞真、洞玄、洞神三部,系承襲陸修靜《三洞經書目錄》題名。道經來源不一,其初各有傳授系統。

《道教三洞宗元》、《三洞並序》皆稱:洞真系天寶君所說經,為大乘;洞玄系靈寶君所說經,為中乘;洞神系神寶君所說經,為小乘。“此三君各為教主”,即天寶君為洞真教主,靈寶君為洞玄教主,神寶君為洞神教主。另據《道藏經目錄•凡例》:凡元始天尊所造作的經典,均收於洞真部,“上清經”屬之;太上道君造作的經典,均收於洞玄部,“靈寶經”屬之;太上老君造作的經典,均收於洞神部,“三皇經”屬之。道教認為,“三洞經符,道之綱紀,太虛之玄宗,上聖之首經”,故三洞為道經中最重要的三個部類。


道教的經書種類​ 四輔即太清、太平、太玄、正一的總稱,是對三洞的解說和補充。據《道教義樞》及《雲笈七籤》的記載,太玄為洞真經之輔;太平為洞玄經之輔;太清為洞神經之輔;正一部通貫三洞和三太(即太清、太玄、太平),遍陳三乘,為以上六部之補充。

三洞之下各分十二類(四輔不分類),合為三十六部,即:

本文類:指經教的原本真文;

神符類:指龍章鳳篆之文,靈蹟符書之字;

玉訣類:指對道經的註解和疏義;

靈圖類:指對本文的圖解或以圖像為主的著作;

譜錄類:指記錄高真上聖的應化事蹟和功德名位的道書;

戒律類:指規戒科律書;

威儀類:指齋醮儀法及科儀制度著作;

方法類:指論述修真養性和設壇祭煉等方法之書;

眾術類:指外丹爐火、五行變化及術數等書;

記傳類:指神仙、祖師傳記及宮觀志書;

讚頌類:指贊詠歌頌聖真的詞章;

表奏類:指設壇祭禱時上呈天帝的章奏、關文。

道教的經書種類​2~著名道經列舉

黃帝之《陰符經》、老子之《道德經》及《度人經》、《黃庭經》、《南華經》、《太平經》、《太清經》、《正一經》等為道教主要經典,其中以《道德經》為思想之中心,為必修之寶典。

道教的經書種類​天寶元年(742年)玄宗詔封莊子為南華真人,列子為沖虛真人,文子為通玄真人,庚桑子為洞虛真人,“其四子所著書改為真經”。


道教的經書種類​張宇初天師《道門十規》:若元始說經,當以《度人上品》為諸經之首,靈寶說經,當以《定觀》《內觀》為要,太上立教,當以《道德》《日用》為規,內而修己,則《虛皇四十九章經》《洞古》《大通》《生天》《清靜》諸經最為捷要,外而濟世度幽,則《黃帝陰符經》《玉樞》《北斗》《消災》《救苦》《五廚》《生神》諸經、《玉樞》《朝天》《九幽》諸懺,是皆入道之梯航,修真之蹊逕。


道教的經書種類道教的經書種類​​閔一得:《參同契》、《悟真篇》足以圓命,《唱道真言》足以圓性,《大洞玉經》足以化凡,《三尼醫世》足以證果。

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