全能神邪教組織“修身齊家”另有怪論，信徒“修身”的依據是“時時憑我活著，和我親近”，“愛我所愛，恨我所恨”（《話在肉身顯現》）；而“齊家”歪理則更加荒誕，“神家”竟赤裸裸的喊出“我是專門來破壞人的家庭的，當我來之時，人的家中便從此失去和平”（《神向全宇的發聲》）。邪教組織的拿手好戲本是造假，一旦說出真話卻更會貽害無窮，依據如此“真言”，“神家”總是把信徒的身和家“修”成這般模樣。
——只“盡本分”不顧家
無論是“女基督”還是“大祭司”，要想活命都離不開信徒的“奉獻款”，故此，他們首先要在“祭物”上大做文章。信徒被迫交出“奉獻款”成了“盡本分”，是作“預備善行”。他們一邊宣揚“沒有善行的人無異於魔鬼撒旦”，一邊鼓吹奉獻越多獲神的眷顧越多。內蒙古錫林郭勒盟太僕寺旗寶昌鎮保勝村的白崇勇由於信神，把為兒子上大學準備的6萬元學費全都交了“奉獻款”，致使學習成績優秀的兒子外出打工。山東省泰安市華豐鎮南良夫村的王秋香家境本來就不富裕，卻把兒子打工掙來的一萬多塊錢“奉獻”給了神，以至於耽誤了兒子訂婚。
——接待“同工”揮霍家
江蘇省泰州市高港區的徐先劉靠跑航運過上了殷實日子，自從2008年誤入全能神邪教組織以後，不但停止了航運業務，還大把拋錢“做工”“奉獻”，致使175萬元現金不翼而飛，因為他家被“神家”用作了聚會接待家庭。在六年的時間裡，除去安置聚會點花費的9萬9千元和65萬元的“奉獻款”，其它款項竟無法找對。他接待的既有前來聚會的“同工”，又有避風頭的“帶領”，還有與他“過靈床”的勒索客。一路折騰下來，多半個家業填進了全能神這個無底洞。接待家庭的信徒舍小家顧神家，為了“奉獻”不惜自己遭罪，只見家境敗落，不見“同工”感恩。家敗了，神的眷顧也隨之沒了。
——外出“做工”拋棄家
《話在肉身顯現》裡說：“什麼時候能撇棄丈夫、兒女，什麼時候生命成熟”。全能神信徒自從信了神，總是痴痴地想著那個天國“戶口本”和那張通向天國的“船票”。為了徹底過上神家生活，拋家棄子、外出“做工”者屢見不鮮。這些人宛如神家的木偶，完全不顧及年邁的老人和嗷嗷待哺的孩子。街頭一張張尋人啟事傾訴著這些人的痴迷，更流淌著家人心酸的淚水。曾金梅丟下一紙《斷絕子女關係書》便離家而去，至今杳無音信；家住漢中市漢臺區將壇路金源福家屬樓的潘英留下的那張紙條更是讓人落淚，離家出走時她的兒子剛剛兩歲。在神與家庭之間，他們糊里糊塗的選擇了神，拋棄的卻是曾經給過他們溫暖的家。
——捨身“交通”丟了家
全能神的卑劣之處就在於既害人又害己，女性信徒甚而至於未曾害人先害自己，其中最為人所不齒的自然是所謂的“過靈床”。《話在肉身顯現》裡說：“當為教會的工作著想，當放下肉體的前途。”女性本來就是弱勢群體，踏入邪教之門更是羊入虎口，只能俯首帖耳任人宰割。色誘是全能神拉人的法寶，女性信徒按照神的意志捨身“交通”，失去的是貞操，帶來的是對知心愛人的最大傷害。忠貞是維繫婚姻的基礎，貞潔沒了，家庭也便岌岌可危，河南省項城市的劉愛花就是因“性交通”被丈夫發現而導致家庭破裂的。神來了，家沒了！
——殺身“昇天”脫離家
全能神信徒走上神路本是想為自己和家人求個平安，可信神之後卻發現自己還有個戴罪之身。神家不講道理只講順從，還說什麼“現在脫離家庭的，父母的，妻子、丈夫、兒女的，便是進入靈界的開始。”信神的人在恐懼中唱“新歌”、跳“靈舞”，在“吃喝神話”中遭受神的折磨。因為入門就要拋家棄情，信徒踏上神路之後家的意識越來越淡，親人的溫暖漸疏漸離，最後唯一的希望只剩下神家唸叨的所謂“昇天”。湖北省棗陽市的靳麗娟為“昇天”割頸自殺了，留下深愛她的丈夫和一雙兒女，因為她“聽到了神的召喚”；江蘇泰州市海陵區的張紅妹為“昇天”上吊自殺了，也是因為“聽到了神的召喚”。一人信神喪全家之福，一人“昇天”更是全家之痛。
——驅除“邪靈”禍害家
因為認準了自己是在“傳福音”，全能神信徒總想讓全家人都去“迎基督”。而一旦“做工”不順，便會懷疑家人是魔鬼撒旦，是“纏身小鬼”，進而荒唐“驅邪”，使一個個好端端的家庭頃刻即毀。2011年1月10日早晨，河南省蘭考縣谷營鄉谷東村的李桂榮用剪刀割斷了女兒的喉嚨，而她的女兒當時才只有兩個月。她殺死女兒的理由十分荒唐，竟是由於女兒纏累使她在教會裡被降了職。神職再高也是虛的，可一個幸福的家卻實實在在的不見了。家住西安市未央區漢城街道青東村37號的王濤更為荒唐，他因懷疑妻子樑竹利“邪靈附體”，竟連砍妻子十餘刀，想讓“邪靈”先隨妻子死掉，然後再讓神家保佑妻子“死而復活”。王濤等了一天也沒看到奇蹟的降臨，只是看到了一個被自己禍害得殘缺不全的家。
全能神邪教組織就是這樣先把信徒“修”得疲憊不堪，再把一個個原本幸福的家庭“齊”得殘缺不全。這種滅絕人倫的修行是對人性的最大戕害，而避免這種戕害不但需要全社會的共同努力，更需要“信神”者自身的覺醒。