大凡中國人都講究個落葉歸根，尤其是在自己死後更希望將自己葬入祖墳，這可以說是中國人特有的宗族觀念，而這也無可厚非。但是近年來卻在民間形成了一股“尋根熱”和“修譜風”，許多人都希望通過追本溯源找到與自己本家相關的古代名人，可以是某一朝代的王公貴族或者是風流人物，也可以是某一朝代文武大臣或者是文人墨客，當然如果是皇帝君王就更好了。
現今認祖的事有真有假，畢竟時間長了也不好考證，尤其是那些自稱先秦某某後人的就更不好分辨了，畢竟歷史上的戰亂甚多，一些史料記載也難免有毀於戰火的，所以對於許多類似尋根的事情也只好審慎對待了！
四川廣安嶽池縣齊福鄉蓮花屋基村是一個美麗的小山村，“屈”是這個村莊的大姓，村裡幾乎八成人都姓屈，而坐落在村中一個水泥橋後的大院落便是村眾人口中的祖屋，這個祖屋有三進，沿著臺階一路向上就可以到達正堂，正堂當中擺放著一個頗有念頭的香案，而香案上方據說供奉著祖先和神靈，因此這座祖屋也成了村民口中的神堂。
難道僅憑“屈”姓就可以自認是屈原後裔？當然不是，有村中老者保管的族譜詳細記載了祖上是在古時候由湖北秭歸遷到這裡的，根據祖訓來到了這個環水的小山村。除了這個族譜之外最能證明村人是屈原後裔的就是一個清代牌匾了，這塊有數百年曆史的牌匾上書“三閭遺風”。眾所周知三閭是春秋戰國時期楚國的一個官職名稱，而屈原在當年被貶之後就擔任了這一個主管國家祭祀和王公大姓子弟教育的閒職，後來屈原投江自盡，屈原的一支後代也就慢慢從湖北秭歸遷移到了這裡。
在新中國成立前這裡每年都要舉辦劃龍船比賽，並且在天擦黑的時候還要在河邊放河燈，用來紀念祖先屈原亡魂，不過到了現在村裡的青壯年都幾乎出去打工了，現在每年的端午節也就沒以前那麼熱鬧了。據村中老人說祖屋當時還有一塊古代牌匾，上書“冰清玉潔”，只可惜在那個動亂的年代中被毀壞了，這不得不讓屈家人感到遺憾。
至於這個小山村的屈家人到底是不是屈原後人，就連專家學者一時之間也難以確認，如果僅憑族譜和牌匾來確認是屈原後人那也太不夠嚴謹了，不過無論如何嶽池縣齊福鄉蓮花屋基村的屈姓村民始終堅持自己就是屈原後人，並且為祖上有屈原這樣的名人感到驕傲自豪。
相關推薦
