剛剛去過泉州西街，那裡是人聲鼎沸，摩肩接踵。而與之一街之隔的中山街卻門可羅雀，冷冷清清。為何差別如此之大？說歷史文化，二者均歷史悠久，文化底蘊深厚，難分伯仲。中山街也曾熱鬧非凡。筆者走馬觀花，又喜下結論，認為有以下原因。
一、吃。“民以食為天”，吃是人生第一需要。網購時代，實體店紛紛倒閉，維飲食店青春不老。中山街以買服裝為主，則難逃被淘汰之命運。廈門曾厝垵也曾追求時尚，搞清新小文創，文創不能當飯吃，好景不長，不久就改弦易轍，經營小吃。西街小吃居多，且多地方風味小吃，實為人們一日三餐所需，生意始終火熱，就可立於不敗之地。如果沒有做好美食這篇文章，旅遊發展就失去了最好的支撐。
"剛剛去過泉州西街，那裡是人聲鼎沸，摩肩接踵。而與之一街之隔的中山街卻門可羅雀，冷冷清清。為何差別如此之大？說歷史文化，二者均歷史悠久，文化底蘊深厚，難分伯仲。中山街也曾熱鬧非凡。筆者走馬觀花，又喜下結論，認為有以下原因。
一、吃。“民以食為天”，吃是人生第一需要。網購時代，實體店紛紛倒閉，維飲食店青春不老。中山街以買服裝為主，則難逃被淘汰之命運。廈門曾厝垵也曾追求時尚，搞清新小文創，文創不能當飯吃，好景不長，不久就改弦易轍，經營小吃。西街小吃居多，且多地方風味小吃，實為人們一日三餐所需，生意始終火熱，就可立於不敗之地。如果沒有做好美食這篇文章，旅遊發展就失去了最好的支撐。
剛剛去過泉州西街，那裡是人聲鼎沸，摩肩接踵。而與之一街之隔的中山街卻門可羅雀，冷冷清清。為何差別如此之大？說歷史文化，二者均歷史悠久，文化底蘊深厚，難分伯仲。中山街也曾熱鬧非凡。筆者走馬觀花，又喜下結論，認為有以下原因。
一、吃。“民以食為天”，吃是人生第一需要。網購時代，實體店紛紛倒閉，維飲食店青春不老。中山街以買服裝為主，則難逃被淘汰之命運。廈門曾厝垵也曾追求時尚，搞清新小文創，文創不能當飯吃，好景不長，不久就改弦易轍，經營小吃。西街小吃居多，且多地方風味小吃，實為人們一日三餐所需，生意始終火熱，就可立於不敗之地。如果沒有做好美食這篇文章，旅遊發展就失去了最好的支撐。
二、人。“見人見物見生活”，這人就是原住民，這生活是接地氣的生活。原住民是一道最靚麗的風景線。泉州西街、松陽古街、上海田子坊、廈門曾厝垵等無一不是保留了原住民；有了原住民，才會保留老字號、老行當、老工藝、老風俗，才有真實自然、原滋原味的生活氣息。而只有在地的傳統文化，才有特色有差異性有生命力，才會吸引人們探尋的興趣。那種捨近求遠、舍土求洋的做法，也許會一時滿足人們新鮮感、好奇心，但保鮮期一過，熟悉感一有，就會被人棄之如敝履。
"剛剛去過泉州西街，那裡是人聲鼎沸，摩肩接踵。而與之一街之隔的中山街卻門可羅雀，冷冷清清。為何差別如此之大？說歷史文化，二者均歷史悠久，文化底蘊深厚，難分伯仲。中山街也曾熱鬧非凡。筆者走馬觀花，又喜下結論，認為有以下原因。
一、吃。“民以食為天”，吃是人生第一需要。網購時代，實體店紛紛倒閉，維飲食店青春不老。中山街以買服裝為主，則難逃被淘汰之命運。廈門曾厝垵也曾追求時尚，搞清新小文創，文創不能當飯吃，好景不長，不久就改弦易轍，經營小吃。西街小吃居多，且多地方風味小吃，實為人們一日三餐所需，生意始終火熱，就可立於不敗之地。如果沒有做好美食這篇文章，旅遊發展就失去了最好的支撐。
二、人。“見人見物見生活”，這人就是原住民，這生活是接地氣的生活。原住民是一道最靚麗的風景線。泉州西街、松陽古街、上海田子坊、廈門曾厝垵等無一不是保留了原住民；有了原住民，才會保留老字號、老行當、老工藝、老風俗，才有真實自然、原滋原味的生活氣息。而只有在地的傳統文化，才有特色有差異性有生命力，才會吸引人們探尋的興趣。那種捨近求遠、舍土求洋的做法，也許會一時滿足人們新鮮感、好奇心，但保鮮期一過，熟悉感一有，就會被人棄之如敝履。
剛剛去過泉州西街，那裡是人聲鼎沸，摩肩接踵。而與之一街之隔的中山街卻門可羅雀，冷冷清清。為何差別如此之大？說歷史文化，二者均歷史悠久，文化底蘊深厚，難分伯仲。中山街也曾熱鬧非凡。筆者走馬觀花，又喜下結論，認為有以下原因。
一、吃。“民以食為天”，吃是人生第一需要。網購時代，實體店紛紛倒閉，維飲食店青春不老。中山街以買服裝為主，則難逃被淘汰之命運。廈門曾厝垵也曾追求時尚，搞清新小文創，文創不能當飯吃，好景不長，不久就改弦易轍，經營小吃。西街小吃居多，且多地方風味小吃，實為人們一日三餐所需，生意始終火熱，就可立於不敗之地。如果沒有做好美食這篇文章，旅遊發展就失去了最好的支撐。
二、人。“見人見物見生活”，這人就是原住民，這生活是接地氣的生活。原住民是一道最靚麗的風景線。泉州西街、松陽古街、上海田子坊、廈門曾厝垵等無一不是保留了原住民；有了原住民，才會保留老字號、老行當、老工藝、老風俗，才有真實自然、原滋原味的生活氣息。而只有在地的傳統文化，才有特色有差異性有生命力，才會吸引人們探尋的興趣。那種捨近求遠、舍土求洋的做法，也許會一時滿足人們新鮮感、好奇心，但保鮮期一過，熟悉感一有，就會被人棄之如敝履。
剛剛去過泉州西街，那裡是人聲鼎沸，摩肩接踵。而與之一街之隔的中山街卻門可羅雀，冷冷清清。為何差別如此之大？說歷史文化，二者均歷史悠久，文化底蘊深厚，難分伯仲。中山街也曾熱鬧非凡。筆者走馬觀花，又喜下結論，認為有以下原因。
一、吃。“民以食為天”，吃是人生第一需要。網購時代，實體店紛紛倒閉，維飲食店青春不老。中山街以買服裝為主，則難逃被淘汰之命運。廈門曾厝垵也曾追求時尚，搞清新小文創，文創不能當飯吃，好景不長，不久就改弦易轍，經營小吃。西街小吃居多，且多地方風味小吃，實為人們一日三餐所需，生意始終火熱，就可立於不敗之地。如果沒有做好美食這篇文章，旅遊發展就失去了最好的支撐。
二、人。“見人見物見生活”，這人就是原住民，這生活是接地氣的生活。原住民是一道最靚麗的風景線。泉州西街、松陽古街、上海田子坊、廈門曾厝垵等無一不是保留了原住民；有了原住民，才會保留老字號、老行當、老工藝、老風俗，才有真實自然、原滋原味的生活氣息。而只有在地的傳統文化，才有特色有差異性有生命力，才會吸引人們探尋的興趣。那種捨近求遠、舍土求洋的做法，也許會一時滿足人們新鮮感、好奇心，但保鮮期一過，熟悉感一有，就會被人棄之如敝履。
三、設計。泉州西街等地建築裝修充分發揮各個店主的創造性，顯得自由張揚，多姿多彩，蔚為風景；而統一規劃設計，如果沒有深入瞭解在地的風俗民情，難免落入俗套，千篇一律，一覽無餘，味同嚼蠟。我們經常發現不是設計師的設計有時反而更耐看更實用，因為沒有太多的條條框框，沒有機械的生搬硬套；他們更接地氣，更具個性化，更有文化內涵。
也許火的原因都不是這些，希望得到朋友們批評指正。
"剛剛去過泉州西街，那裡是人聲鼎沸，摩肩接踵。而與之一街之隔的中山街卻門可羅雀，冷冷清清。為何差別如此之大？說歷史文化，二者均歷史悠久，文化底蘊深厚，難分伯仲。中山街也曾熱鬧非凡。筆者走馬觀花，又喜下結論，認為有以下原因。
一、吃。“民以食為天”，吃是人生第一需要。網購時代，實體店紛紛倒閉，維飲食店青春不老。中山街以買服裝為主，則難逃被淘汰之命運。廈門曾厝垵也曾追求時尚，搞清新小文創，文創不能當飯吃，好景不長，不久就改弦易轍，經營小吃。西街小吃居多，且多地方風味小吃，實為人們一日三餐所需，生意始終火熱，就可立於不敗之地。如果沒有做好美食這篇文章，旅遊發展就失去了最好的支撐。
二、人。“見人見物見生活”，這人就是原住民，這生活是接地氣的生活。原住民是一道最靚麗的風景線。泉州西街、松陽古街、上海田子坊、廈門曾厝垵等無一不是保留了原住民；有了原住民，才會保留老字號、老行當、老工藝、老風俗，才有真實自然、原滋原味的生活氣息。而只有在地的傳統文化，才有特色有差異性有生命力，才會吸引人們探尋的興趣。那種捨近求遠、舍土求洋的做法，也許會一時滿足人們新鮮感、好奇心，但保鮮期一過，熟悉感一有，就會被人棄之如敝履。
三、設計。泉州西街等地建築裝修充分發揮各個店主的創造性，顯得自由張揚，多姿多彩，蔚為風景；而統一規劃設計，如果沒有深入瞭解在地的風俗民情，難免落入俗套，千篇一律，一覽無餘，味同嚼蠟。我們經常發現不是設計師的設計有時反而更耐看更實用，因為沒有太多的條條框框，沒有機械的生搬硬套；他們更接地氣，更具個性化，更有文化內涵。
也許火的原因都不是這些，希望得到朋友們批評指正。
剛剛去過泉州西街，那裡是人聲鼎沸，摩肩接踵。而與之一街之隔的中山街卻門可羅雀，冷冷清清。為何差別如此之大？說歷史文化，二者均歷史悠久，文化底蘊深厚，難分伯仲。中山街也曾熱鬧非凡。筆者走馬觀花，又喜下結論，認為有以下原因。
一、吃。“民以食為天”，吃是人生第一需要。網購時代，實體店紛紛倒閉，維飲食店青春不老。中山街以買服裝為主，則難逃被淘汰之命運。廈門曾厝垵也曾追求時尚，搞清新小文創，文創不能當飯吃，好景不長，不久就改弦易轍，經營小吃。西街小吃居多，且多地方風味小吃，實為人們一日三餐所需，生意始終火熱，就可立於不敗之地。如果沒有做好美食這篇文章，旅遊發展就失去了最好的支撐。
二、人。“見人見物見生活”，這人就是原住民，這生活是接地氣的生活。原住民是一道最靚麗的風景線。泉州西街、松陽古街、上海田子坊、廈門曾厝垵等無一不是保留了原住民；有了原住民，才會保留老字號、老行當、老工藝、老風俗，才有真實自然、原滋原味的生活氣息。而只有在地的傳統文化，才有特色有差異性有生命力，才會吸引人們探尋的興趣。那種捨近求遠、舍土求洋的做法，也許會一時滿足人們新鮮感、好奇心，但保鮮期一過，熟悉感一有，就會被人棄之如敝履。
三、設計。泉州西街等地建築裝修充分發揮各個店主的創造性，顯得自由張揚，多姿多彩，蔚為風景；而統一規劃設計，如果沒有深入瞭解在地的風俗民情，難免落入俗套，千篇一律，一覽無餘，味同嚼蠟。我們經常發現不是設計師的設計有時反而更耐看更實用，因為沒有太多的條條框框，沒有機械的生搬硬套；他們更接地氣，更具個性化，更有文化內涵。
也許火的原因都不是這些，希望得到朋友們批評指正。
剛剛去過泉州西街，那裡是人聲鼎沸，摩肩接踵。而與之一街之隔的中山街卻門可羅雀，冷冷清清。為何差別如此之大？說歷史文化，二者均歷史悠久，文化底蘊深厚，難分伯仲。中山街也曾熱鬧非凡。筆者走馬觀花，又喜下結論，認為有以下原因。
一、吃。“民以食為天”，吃是人生第一需要。網購時代，實體店紛紛倒閉，維飲食店青春不老。中山街以買服裝為主，則難逃被淘汰之命運。廈門曾厝垵也曾追求時尚，搞清新小文創，文創不能當飯吃，好景不長，不久就改弦易轍，經營小吃。西街小吃居多，且多地方風味小吃，實為人們一日三餐所需，生意始終火熱，就可立於不敗之地。如果沒有做好美食這篇文章，旅遊發展就失去了最好的支撐。
二、人。“見人見物見生活”，這人就是原住民，這生活是接地氣的生活。原住民是一道最靚麗的風景線。泉州西街、松陽古街、上海田子坊、廈門曾厝垵等無一不是保留了原住民；有了原住民，才會保留老字號、老行當、老工藝、老風俗，才有真實自然、原滋原味的生活氣息。而只有在地的傳統文化，才有特色有差異性有生命力，才會吸引人們探尋的興趣。那種捨近求遠、舍土求洋的做法，也許會一時滿足人們新鮮感、好奇心，但保鮮期一過，熟悉感一有，就會被人棄之如敝履。
三、設計。泉州西街等地建築裝修充分發揮各個店主的創造性，顯得自由張揚，多姿多彩，蔚為風景；而統一規劃設計，如果沒有深入瞭解在地的風俗民情，難免落入俗套，千篇一律，一覽無餘，味同嚼蠟。我們經常發現不是設計師的設計有時反而更耐看更實用，因為沒有太多的條條框框，沒有機械的生搬硬套；他們更接地氣，更具個性化，更有文化內涵。
也許火的原因都不是這些，希望得到朋友們批評指正。
永泰莊寨，老家的愛。
家鄉在等我，我們一起回家吧！
長按識別二維碼關注
"剛剛去過泉州西街，那裡是人聲鼎沸，摩肩接踵。而與之一街之隔的中山街卻門可羅雀，冷冷清清。為何差別如此之大？說歷史文化，二者均歷史悠久，文化底蘊深厚，難分伯仲。中山街也曾熱鬧非凡。筆者走馬觀花，又喜下結論，認為有以下原因。
一、吃。“民以食為天”，吃是人生第一需要。網購時代，實體店紛紛倒閉，維飲食店青春不老。中山街以買服裝為主，則難逃被淘汰之命運。廈門曾厝垵也曾追求時尚，搞清新小文創，文創不能當飯吃，好景不長，不久就改弦易轍，經營小吃。西街小吃居多，且多地方風味小吃，實為人們一日三餐所需，生意始終火熱，就可立於不敗之地。如果沒有做好美食這篇文章，旅遊發展就失去了最好的支撐。
二、人。“見人見物見生活”，這人就是原住民，這生活是接地氣的生活。原住民是一道最靚麗的風景線。泉州西街、松陽古街、上海田子坊、廈門曾厝垵等無一不是保留了原住民；有了原住民，才會保留老字號、老行當、老工藝、老風俗，才有真實自然、原滋原味的生活氣息。而只有在地的傳統文化，才有特色有差異性有生命力，才會吸引人們探尋的興趣。那種捨近求遠、舍土求洋的做法，也許會一時滿足人們新鮮感、好奇心，但保鮮期一過，熟悉感一有，就會被人棄之如敝履。
三、設計。泉州西街等地建築裝修充分發揮各個店主的創造性，顯得自由張揚，多姿多彩，蔚為風景；而統一規劃設計，如果沒有深入瞭解在地的風俗民情，難免落入俗套，千篇一律，一覽無餘，味同嚼蠟。我們經常發現不是設計師的設計有時反而更耐看更實用，因為沒有太多的條條框框，沒有機械的生搬硬套；他們更接地氣，更具個性化，更有文化內涵。
也許火的原因都不是這些，希望得到朋友們批評指正。
永泰莊寨，老家的愛。
家鄉在等我，我們一起回家吧！
長按識別二維碼關注