泉州開元寺有一個字是全國獨有，且蘊含著獨特的佛家哲學
桒蓮法界
桒字是泉州開元寺特有的造字，將原本桑字中的“又”改為了是“十”字，寓意為十方世界。
“十方”是佛教關於空間的說法，包括四面八方和上下。
這個概念本於《楞嚴經》卷四：“世為遷流，界為方位。汝今當知：東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為界，過去、未來、現在為世。”
十方世界指東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下。泛指遍虛空界，盡一切世界。
廣義的十方世界是東、西、南、北、上、下、過去，未來、生、死，代表著一個人所能到達的一切地方。
獬豸與法的不解之緣，可從古代“法”字的結構得到解答，古體的“法”字寫作“灋”，而“廌”即為獬豸，“廌法”二字合為一體，取其公正不阿之意，所以從水，取法平如水之意。
獬豸作為法律象徵的地位就這樣被認定下來。
由“灋”到“法”，“廌”字雖然已被隱去，然而它象徵的中國傳統法律文化並沒有消失。
獬豸(xiè zhì)，也稱解廌或解豸，是古代傳說中的異獸，體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長一角，俗稱獨角獸。
它擁有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發現奸邪的官員，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。
當人們發生衝突或糾紛的時候，獨角獸能用角指向無理的一方，甚至會將罪該萬死的人用角抵死，令犯法者不寒而慄。
帝堯的刑官皋陶曾飼有獬豸，凡遇疑難不決之事，悉著獬豸裁決，均準確無誤。所以在古代，獬豸就成了執法公正的化身。
作為中國傳統法律的象徵，獬豸一直受到歷朝的推崇。
相傳在春秋戰國時期，楚文王曾獲一獬豸，照其形制成冠戴於頭上，於是上行下效，獬豸冠在楚國成為時尚。
秦代執法御史帶著這種冠，漢承秦制也概莫能外。
到了東漢時期，皋陶像與獬豸圖成了衙門中不可缺少飾品，而獬豸冠則被冠以法冠之名，執法官也因此被稱為獬豸，這種習尚一直延續下來。