半生富貴未及享，一條白綾兩迷茫；
若是金銀得正道，何愁未老半生亡。
寫的這首打油詩，算是歷史上公認的和珅死因。和珅死的時候，不到50歲。一個“貪”字，聯動著陰陽兩界，年輕時一念之差，終讓他萬劫不復。但是如果站在朝廷史書編寫者的角度，是否在記錄歷史的時候，會掩蓋一些東西，以期達到帝王的要求呢？答案見仁見智。
那麼問題來了，和珅被賜死，真的只因為貪嗎？這件事在清人筆記中，真的有著截然不同的記載。
乾隆與和珅，這一主一臣算是相當和諧的倆人。在《南亭筆記》中記載了這麼一件事，看過之後卻有些顛覆認知了。
有一次乾隆皇帝大擺宴席，群臣共樂。和珅此時已經是一人之下萬人之上的地位，自然與其他人不同，所以他在皇帝旁邊設榻坐之。
大家你來我往，不多久就醉的差不多了，此時已近暮年的皇帝也已“微醺”。
這時候，廣西一位將軍進貢來了一串珠串。這些珠串不是普通貨色，共一百多粒，“皆精圓腴潤，不差毫釐”，可謂上品。
皇帝讓和珅帶上試試，和珅大驚，磕頭不敢，皇帝強行讓他佩戴，這才敢帶上。微醉的皇帝看著和珅帶上珠串，突然來了一句：“待朕退位，這個珠串就給你了。”
和珅推辭說：“珠串是皇帝的象徵，我哪有佩戴的資格？我若是帶上了，就像有兩個皇帝一樣，更是新皇帝所不想看到的吧？”
皇帝聽了，不以為然，接下來說了一句更驚人的話：“若又安知朕不為唐虞之揖讓？”
唐虞，指的是唐堯，虞舜，也就是堯舜。堯把王位傳給舜，是禪讓制中的“外禪”，堯和舜不是同一個姓氏！
皇帝這麼說，分明的意思是：我不一定把皇位傳給愛新覺羅氏！
對參加宴會的臣子來說，這豈不是石破天驚之一語？
這還沒完，接下來的一幕，讓底下的大臣更加汗流浹背。
和珅聽了他這麼說，酒勁上來了，根本沒有惶恐的意思，大聲對一起吃飯的官員們說：“天子無戲言，你們都聽見了，要是到時候食言，你們都是證人！”
官員們大驚失色，但是皇上卻“微哂不忤”，什麼意思？皇上根本沒生氣，只是笑笑而已。這裡就看出來，皇帝只是開一個玩笑罷了。
回府之後，和珅暗地裡重金購買珠串。恰逢某省巡撫，因為犯事被罷免，為了打點上下，把珍藏的珠串獻給了和珅，大小成色和在皇宮裡帶的那串一樣。
《南亭筆記》中記載，和珅得到這個珠串後，原文有這樣一段話，“謂是及身有天下之兆”。和珅晚上把老婆們趕走，自己帶上珠串照鏡子，“顧影自笑”。
這一笑，如果被拍成電視劇，演員王剛老師的笑容肯定是要多陰森有多陰森。
筆記的最後，特別加了這麼一句，說和珅“陰蓄死士，潛謀不軌”，最終才被抄家賜死。
但是《清史稿》記載，新皇帝賜死和珅的二十條大罪，裡面沒有“謀逆”這樣的罪名，最接近的無非就是家裡珠寶比大內的高檔，家裡的建築仿照皇家配置之類。但是在這本筆記中，卻記載的如此露骨。
那麼問題又來了，假如和珅“陰蓄死士”這件事是真的，那麼新皇帝到底知不知道？為什麼太上皇剛駕崩，他就“迫不及待”的賜死和珅？如果知道這件事，他又會不會允許把“謀逆”之類的罪名寫入正史中？或者為了保留父皇的面子，故意抹去這件事，畢竟二十條大罪，足以讓和珅死無葬身之地。
這些對現代人來說，只能去猜測了，在沒有充分的考古證據之前，沒有人能為這件事下一個定論。
對於《清史稿》和清代筆記對和珅之死記載的不同，您是怎麼看的？