說起北京的歷史，可以追溯到3000多年前，
直到金朝之後正式設立北京為都城，
這才開啟了北京城華麗而隆重的歷史篇章。
綿延到清代末期，
總共經歷了六朝。
其中清朝統治的年限最為長久，
在那些年間，北京城又是怎麼樣一副風貌呢？
趕緊跟著通通一起看一看吧！
被“雅化”的北京地名
北京的很多老地名秉承“這地方以前幹嘛的就叫啥”的實用主義態度。所以很多地名都是表示這些地方古代的作用。比如：
小馬廠
就是養馬的。
（也有說是會城門外停馬的地方，放到現在應該叫……停車場？）
北蜂窩
以前此地有大規模養蜂人居住。
會城門
金中都時期城門名
雙貝子墳
清朝死了倆貝勒，葬在這裡。跟公主墳的由來類似。民國時代因為民間一直覺得貝勒有前朝龍氣，希望能帶自家亡者一程，所以就直接變成了亂葬崗……
那些經過雅化的地名，它原本的名字可能會讓人有點不知所措...
棺材衚衕
臭水街
苦水井
母豬衚衕
豬市口
狗尾巴衚衕
羊尾衚衕
張禿子衚衕
羅鍋巷
王寡婦斜街
啞巴衚衕
而奇葩地名經過月稜鏡威力變身之後的樣子是這樣的：
光彩衚衕
秀水街
福綏境
梅竹衚衕
珠市口
高義伯衚衕
楊威衚衕
長圖治衚衕
鑼鼓巷（對你沒看錯，就是南鑼鼓巷那個地方）
王廣福斜街
雅寶衚衕（就是雅寶路的前身）
嗯，感覺一下就變小清新了。
京城四霸：糞、水、米、車
一、糞霸
全世界人都知道，現在的北京，是一座被霧霾包圍的城市。
但是很少有人知道，兩百年前的北京，曾是一座糞便包圍的城市。
據文章描述，北京的紫禁城雖大，但是沒有廁所，皇上鈦金三宮六院御林軍上朝的文武大臣，都只能找個旮旯，用馬桶解決問題。
桶底鋪上焦棗，焦棗輕，屎落下來，立刻翻滾沉底，加上焦棗香氣濃，把味道遮住，拉滿的馬桶，由粗使太監抬出宮去。
巍峨氣派的皇家尚且如此，那些尋常老百姓家的情況，可想而知。
若是獨門獨戶的大戶人家和王宮貴胄，都是幾進深的四合院，裡面有旱廁，但是沒有下水管排汙，必須由掏糞工清理。
最早的糞夫基本為散戶，身背條筐，手持長柄糞勺，走家串戶，救民於屎尿。
直到清末，一些營利的商人才看出這其中的門道，開始圈劃地盤，各自採集，稱為糞道。
當時的糞夫，身上最髒，收入最低，本應飽受同情，但是，他們卻以糞勒索錢財，要節錢，要月錢，下雨下雪要酒錢。
市民稍有不從，輕則怠工不掏，人你家廁所滿坑汙穢，惡臭熏天；重則推搡相罵，亮出沾滿屎的糞杓，就問你怕不怕。
——1919年，北京街頭的糞夫，俗稱採蜜人
長此以往，人們便稱呼他們為“糞閥”，而真正的糞閥則是糞廠的老闆們，他們有自己的行業協會和經營理念：糞道歸糞商所有，糞道上的屎也歸糞商所有。
其含義即是：如果你自己掏了糞，就是侵犯了糞商的私有財產。
——天壇東邊的精忠廟，是糞夫工會的最早地址
糞業又被被稱作“金汁業”，極為暴利且壟斷了市場最著名的糞商於德順，坐擁1500畝良田，在北京有100多套房產，各國銀行均有存款。
直到解放後期，政府槍決糞霸首領：於德順、劉春江、黃仁甫，從此廢除糞道，終於結束了糞商壟斷了幾十年的輝煌時代。
二、水霸
那時的北京城還有不少地表河湖水系，地表也不鋪設硬化或石子路面，無論大街還是小衚衕，一概是黃土朝天，舊式的陰溝排水管線又年久失修，老百姓平時過日子為了圖方便，各種生活汙水隨手往當街當院裡一潑；
拉屎撒尿和生活垃圾，為了圖方便，也是往城內的河湖水系裡直接排放、時間久了，好多河湖先是水質變壞，然後逐漸縮小，最後乾脆被填平了。
而且城裡還有不少馬廄畜欄，人畜屎尿也是隨地排洩。經過長年累月的滲入滲透，汙水糞尿跑到了地下，汙染了表層地下水，水質越來越劣。
過去還能打井吃水，但現在井水基本是十井九苦，根本不能喝。
只有少數甜水井，比如沿留至今的王府井、甜水井衚衕、姚家井等，都是當時少有的甜水井，但當時也被私人把持。
少量有甜水井的人就乘機幹起了賣水的生意。
賣水者一般家裡擁有一兩口甜水井，其本人並不親自去賣，而讓水夫到各家各戶去送水。
一般用戶是按“挑”（兩桶）計算，當時收錢；而大宅門則按月收費。賣水者的“營業場所”叫“水窩子”，而京城一些“水窩子”的主人便兼有“水霸”的角色。
他們在天旱缺水時，往往操縱水價，且還對水夫進行嚴重盤剝和壓迫。即使在不缺水的時候，也變著法子來漲價，有的水霸甚至還威脅說：現在有水你可以反對漲價，到乾旱時你拿錢給我，我都不會賣給你。水戶們沒辦法，只能看著他們坐地起價卻毫無辦法，不買都不行。
三、米霸
清代，北京北城住著的大多數都是旗人。旗人有錢糧，除了按月發的俸銀意外，還有按季度發的俸米。
這種俸米是沒舂（chong）過的稻粒，需要碓殼。
當時北京城裡有不少碓房，經營者叫鋪戶。旗人的錢糧號稱鐵桿莊稼，碓房的生意自然也是穩賺不賠，依仗皇糧輕鬆的讓人嫉妒。
其中有手段的鋪戶就開始把控某塊接到的碓房，成為了當地的地頭蛇，人們稱呼他們為：鋪頭。
鋪頭往往會慫恿旗人以糧換錢，到了季度末，旗人家中無糧只能去碓房購買，鋪頭再借此提高糧價，這種惡性循環，導致旗人生活越發貧窮。
直到俸糧政策取消，鋪頭的勢力才隨即消散。
四、車霸
車霸其實就是民國時期洋車行的商家，也就是“駱駝祥子”們的老闆。
因為是地面上的生意，所以洋車行的老闆不僅通常是北京的土著，而且還要有一定的勢力，俗話說就是：黑白通吃。
《駱駝祥子》裡面虎妞他爹，“仁和車場”的劉四爺就是如此。
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