晴雯被攆出去，襲人對寶玉說了這樣一番話：“你果然捨不得，等太太氣消了，你再求老太太，慢慢的叫進來，也不難。”然後又強調一遍：“到是養著精神，等老太太喜歡時，回明白了再要他進來是正理。”
這話是信口安慰而非實情，因為前面說的是“晴雯已經好了，他這一家去，倒心淨養幾天”，可是讀者都知道晴雯“四五日水米不曾沾牙，懨懨弱息”，連路都走不了，“兩個女人才架出去了”。
寶玉當然也知道襲人的意思，他的回答是：“到那時知他的病等得等不得！”這句還是不肯定語氣，下面就說得更切實：“知道還能見他一面兩面不能了？”別說叫回來，就是見面也很難。
寶玉的意思很清楚，向賈母求情，不是一時半會、一天兩天的事，晴雯病重，又受了氣，再加上秉性要強，根本等不到過幾天再去搶救，一定會在這幾天中死去。
那麼，寶玉為什麼不抓緊向賈母求情呢？我們看看前面幾個事例：
秦可卿死訊傳來，寶玉吐血後急著要去，賈母提出“不乾淨”、“夜裡風大”兩個理由來反對。“寶玉那裡肯依？”於是賈母做出讓步：“命人備車，多派跟隨人役，擁護前來”。
入大觀園前，賈政派人來叫寶玉去見面，“寶玉聽了，好似打了個焦雷，登時掃去興頭，臉上轉了顏色，便拉著賈母，扭的好似扭股兒糖，殺死不敢去”。這麼小的孩子，臉色變了，又“扭股兒糖”似的撒嬌，連我都繃不住了，恨不得要一給十、百求百應。可是賈母呢？好言安慰之後，還是派人送寶玉去見賈政了。
這兩件事，賈母的處理卻完全不同，為什麼？秦可卿那裡，寶玉是肯定要去的（不僅寶玉，後來賈赦賈政甚至再高一輩的賈代儒都去了），區別只是現在去，還是天亮後再去。這不是原則性分歧，賈母可以讓步。
而賈政要見兒子，不管是“分付幾句話”，還是要訓斥一番，都是父親對兒子的正常責任權力。賈母縱容寶玉不去見賈政，也就是否定賈政教育兒子的權力，這可是原則問題了。
正如賈母對甄家的僕婦所說：“若一味由他只管沒裡沒外，不與大人爭光，憑他生的怎樣，也是該打死的”，賈母是寵愛寶玉，但不是無原則的寵愛（雖然她的原則，和賈政王夫人的原則，未必是同一個原則）。
明白了這一點，再來看榮國府中的人事關係。早在第三十一回，晴雯和寶玉拌嘴，寶玉就說過：“不如回太太，打發你去罷！”和第八回“立刻便要去回賈母，攆他乳母”對照，不難看出，寶玉身邊僕人的去留決定權，至晚在第三十一回時，已經實現了從賈母到王夫人的過渡。
人事權到了王夫人手中，賈母如果再過問，就是越權。畢竟是寶玉屋裡的事，不比賈赦討鴛鴦，直接動賈母身邊的人；也不比第八回寶玉住在賈母身邊，觸手可及。
賈母當然還保留著潛在力量，如果她大發雷霆，王夫人當然不敢解其逆鱗。但晴雯是誰？只不過是一個丫鬟，是內定而沒有公開、沒有跟別人提過的侍妾人選。賈母為這樣一個丫鬟，跟當權的、努力培植多年兒媳反目，打擊兒媳的威信，破壞兒媳的威望，讓已經逐漸破敗的榮國府走向何方？
寶玉很清楚，即使向賈母求助，老太太也不可能像王夫人一樣“雷嗔電怒”、不計後果地維護晴雯。最理想的結果，也不過是等過一段時間王夫人消了氣，再想別的辦法。但是，寶玉已經作出判斷：晴雯肯定是等不到那個時候的。
再說，晴雯被逐，罪名是“狐狸精”、勾引寶玉。如果寶玉大張旗鼓地營救她，就更證明了寶玉已經被她“勾引”、被她迷住了，也不坐實了她的罪名。坐實了罪名之後，就算賈母出面，還有挽回的餘地嗎？把“狐狸精”留在寶玉身邊，是賈母能做的事嗎？
說一千，道一萬，如果寶玉破釜沉舟、不惜魚死網破，非要挽救晴雯，也不是絕對做不到。但是寶玉顧慮太多，又太容易放手。“不如還是找黛玉相伴一日，回來家裡還是和襲人廝混，只這兩三個人，只怕還是同死同歸的”，輕易把晴雯排除出了自己的生命。
他的確很喜歡晴雯，但從來沒有想過“同死同歸”。他不想，也不敢，為晴雯觸怒母親王夫人。他能為晴雯做的，僅僅是探望一次、倒半杯茶，再寫一篇足以流傳千古的《芙蓉女兒誄》——晴雯並不是芙蓉花神，那是小丫頭信口胡說而已。正如寶玉對晴雯，感情是真的，可是太靠不住了。