'去過N次青城前山，如此詳細的景點介紹你確定看過嗎？'
遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰，遇見一切美好~~
我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
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今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
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青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
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青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
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還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
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還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
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天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
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天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
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青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
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青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
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天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
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還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
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青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
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青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
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天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
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青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
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我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
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青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
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天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰，遇見一切美好~~
我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
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我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
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我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
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青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
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好山好水好空氣……在大美都江堰，遇見一切美好~~
我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰，遇見一切美好~~
我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
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好山好水好空氣……在大美都江堰，遇見一切美好~~
我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰，遇見一切美好~~
我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
到這裡再往上是一段稍微有點長的山路，貼近石壁的棧道還是蠻有意境的。
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好山好水好空氣……在大美都江堰，遇見一切美好~~
我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
到這裡再往上是一段稍微有點長的山路，貼近石壁的棧道還是蠻有意境的。
遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰，遇見一切美好~~
我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
到這裡再往上是一段稍微有點長的山路，貼近石壁的棧道還是蠻有意境的。
再往上是幾座道人日常起居的地方，紅牆青瓦在幽遠的山嶺中點染幾處赤色，遠遠看去還是很有隱居之風。
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正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
到這裡再往上是一段稍微有點長的山路，貼近石壁的棧道還是蠻有意境的。
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青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
到這裡再往上是一段稍微有點長的山路，貼近石壁的棧道還是蠻有意境的。
再往上是幾座道人日常起居的地方，紅牆青瓦在幽遠的山嶺中點染幾處赤色，遠遠看去還是很有隱居之風。
朝陽洞位於主峰老霄頂的巖腳處，因山勢修建在陡峭的崖壁下的洞窟裡。洞內有三官殿，供奉天地水三官，三真殿，供奉三真人。
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我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
到這裡再往上是一段稍微有點長的山路，貼近石壁的棧道還是蠻有意境的。
再往上是幾座道人日常起居的地方，紅牆青瓦在幽遠的山嶺中點染幾處赤色，遠遠看去還是很有隱居之風。
朝陽洞位於主峰老霄頂的巖腳處，因山勢修建在陡峭的崖壁下的洞窟裡。洞內有三官殿，供奉天地水三官，三真殿，供奉三真人。
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青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
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天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
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天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
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朝陽洞位於主峰老霄頂的巖腳處，因山勢修建在陡峭的崖壁下的洞窟裡。洞內有三官殿，供奉天地水三官，三真殿，供奉三真人。
慈雲閣原名大悲閣，其始建年代不詳，以閣內大悲佛銅像而得名，後毀於戰亂。元大德十年僧德寶在故址重建此閣，明萬曆年間李藎傳重修，因佛教視心慈為貴，貴慈如雲，改名慈雲閣。宮闕式山門、重簷歇山頂、精刻的道教 八寶 及人物圖案浮雕都有不錯的觀賞性。
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天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
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殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
到這裡再往上是一段稍微有點長的山路，貼近石壁的棧道還是蠻有意境的。
再往上是幾座道人日常起居的地方，紅牆青瓦在幽遠的山嶺中點染幾處赤色，遠遠看去還是很有隱居之風。
朝陽洞位於主峰老霄頂的巖腳處，因山勢修建在陡峭的崖壁下的洞窟裡。洞內有三官殿，供奉天地水三官，三真殿，供奉三真人。
慈雲閣原名大悲閣，其始建年代不詳，以閣內大悲佛銅像而得名，後毀於戰亂。元大德十年僧德寶在故址重建此閣，明萬曆年間李藎傳重修，因佛教視心慈為貴，貴慈如雲，改名慈雲閣。宮闕式山門、重簷歇山頂、精刻的道教 八寶 及人物圖案浮雕都有不錯的觀賞性。
上清宮就是青城山遊覽路線的盡頭， 青城山頂峰了。上清宮的道觀建築群是晉朝建造的，宮中包含有老君殿、三清大殿、文武殿等“三清大殿”，有很多古建築和古文物。
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰，遇見一切美好~~
我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
到這裡再往上是一段稍微有點長的山路，貼近石壁的棧道還是蠻有意境的。
再往上是幾座道人日常起居的地方，紅牆青瓦在幽遠的山嶺中點染幾處赤色，遠遠看去還是很有隱居之風。
朝陽洞位於主峰老霄頂的巖腳處，因山勢修建在陡峭的崖壁下的洞窟裡。洞內有三官殿，供奉天地水三官，三真殿，供奉三真人。
慈雲閣原名大悲閣，其始建年代不詳，以閣內大悲佛銅像而得名，後毀於戰亂。元大德十年僧德寶在故址重建此閣，明萬曆年間李藎傳重修，因佛教視心慈為貴，貴慈如雲，改名慈雲閣。宮闕式山門、重簷歇山頂、精刻的道教 八寶 及人物圖案浮雕都有不錯的觀賞性。
上清宮就是青城山遊覽路線的盡頭， 青城山頂峰了。上清宮的道觀建築群是晉朝建造的，宮中包含有老君殿、三清大殿、文武殿等“三清大殿”，有很多古建築和古文物。
宮門“上清宮”三字由蔣介石題寅。後為老霄頂，是賞觀日出、神燈和雲海奇觀的絕佳地點。從宮後的石階上行，極頂的觀日亭，是觀青城日出、雲海及神燈的絕佳位置。
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好山好水好空氣……在大美都江堰，遇見一切美好~~
我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
到這裡再往上是一段稍微有點長的山路，貼近石壁的棧道還是蠻有意境的。
再往上是幾座道人日常起居的地方，紅牆青瓦在幽遠的山嶺中點染幾處赤色，遠遠看去還是很有隱居之風。
朝陽洞位於主峰老霄頂的巖腳處，因山勢修建在陡峭的崖壁下的洞窟裡。洞內有三官殿，供奉天地水三官，三真殿，供奉三真人。
慈雲閣原名大悲閣，其始建年代不詳，以閣內大悲佛銅像而得名，後毀於戰亂。元大德十年僧德寶在故址重建此閣，明萬曆年間李藎傳重修，因佛教視心慈為貴，貴慈如雲，改名慈雲閣。宮闕式山門、重簷歇山頂、精刻的道教 八寶 及人物圖案浮雕都有不錯的觀賞性。
上清宮就是青城山遊覽路線的盡頭， 青城山頂峰了。上清宮的道觀建築群是晉朝建造的，宮中包含有老君殿、三清大殿、文武殿等“三清大殿”，有很多古建築和古文物。
宮門“上清宮”三字由蔣介石題寅。後為老霄頂，是賞觀日出、神燈和雲海奇觀的絕佳地點。從宮後的石階上行，極頂的觀日亭，是觀青城日出、雲海及神燈的絕佳位置。
遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰，遇見一切美好~~
我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
到這裡再往上是一段稍微有點長的山路，貼近石壁的棧道還是蠻有意境的。
再往上是幾座道人日常起居的地方，紅牆青瓦在幽遠的山嶺中點染幾處赤色，遠遠看去還是很有隱居之風。
朝陽洞位於主峰老霄頂的巖腳處，因山勢修建在陡峭的崖壁下的洞窟裡。洞內有三官殿，供奉天地水三官，三真殿，供奉三真人。
慈雲閣原名大悲閣，其始建年代不詳，以閣內大悲佛銅像而得名，後毀於戰亂。元大德十年僧德寶在故址重建此閣，明萬曆年間李藎傳重修，因佛教視心慈為貴，貴慈如雲，改名慈雲閣。宮闕式山門、重簷歇山頂、精刻的道教 八寶 及人物圖案浮雕都有不錯的觀賞性。
上清宮就是青城山遊覽路線的盡頭， 青城山頂峰了。上清宮的道觀建築群是晉朝建造的，宮中包含有老君殿、三清大殿、文武殿等“三清大殿”，有很多古建築和古文物。
宮門“上清宮”三字由蔣介石題寅。後為老霄頂，是賞觀日出、神燈和雲海奇觀的絕佳地點。從宮後的石階上行，極頂的觀日亭，是觀青城日出、雲海及神燈的絕佳位置。
三清殿供奉三清神像和三清弟子十二金仙。文武殿內祀文聖孔子和武聖關羽。玉皇殿供奉玉皇大帝。宮內有五代前蜀所鑿之鴛鴦井、麻姑池。宮後有聖燈亭、東華殿，直上第一峰老君閣。
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰，遇見一切美好~~
我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
到這裡再往上是一段稍微有點長的山路，貼近石壁的棧道還是蠻有意境的。
再往上是幾座道人日常起居的地方，紅牆青瓦在幽遠的山嶺中點染幾處赤色，遠遠看去還是很有隱居之風。
朝陽洞位於主峰老霄頂的巖腳處，因山勢修建在陡峭的崖壁下的洞窟裡。洞內有三官殿，供奉天地水三官，三真殿，供奉三真人。
慈雲閣原名大悲閣，其始建年代不詳，以閣內大悲佛銅像而得名，後毀於戰亂。元大德十年僧德寶在故址重建此閣，明萬曆年間李藎傳重修，因佛教視心慈為貴，貴慈如雲，改名慈雲閣。宮闕式山門、重簷歇山頂、精刻的道教 八寶 及人物圖案浮雕都有不錯的觀賞性。
上清宮就是青城山遊覽路線的盡頭， 青城山頂峰了。上清宮的道觀建築群是晉朝建造的，宮中包含有老君殿、三清大殿、文武殿等“三清大殿”，有很多古建築和古文物。
宮門“上清宮”三字由蔣介石題寅。後為老霄頂，是賞觀日出、神燈和雲海奇觀的絕佳地點。從宮後的石階上行，極頂的觀日亭，是觀青城日出、雲海及神燈的絕佳位置。
三清殿供奉三清神像和三清弟子十二金仙。文武殿內祀文聖孔子和武聖關羽。玉皇殿供奉玉皇大帝。宮內有五代前蜀所鑿之鴛鴦井、麻姑池。宮後有聖燈亭、東華殿，直上第一峰老君閣。
遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰，遇見一切美好~~
我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
到這裡再往上是一段稍微有點長的山路，貼近石壁的棧道還是蠻有意境的。
再往上是幾座道人日常起居的地方，紅牆青瓦在幽遠的山嶺中點染幾處赤色，遠遠看去還是很有隱居之風。
朝陽洞位於主峰老霄頂的巖腳處，因山勢修建在陡峭的崖壁下的洞窟裡。洞內有三官殿，供奉天地水三官，三真殿，供奉三真人。
慈雲閣原名大悲閣，其始建年代不詳，以閣內大悲佛銅像而得名，後毀於戰亂。元大德十年僧德寶在故址重建此閣，明萬曆年間李藎傳重修，因佛教視心慈為貴，貴慈如雲，改名慈雲閣。宮闕式山門、重簷歇山頂、精刻的道教 八寶 及人物圖案浮雕都有不錯的觀賞性。
上清宮就是青城山遊覽路線的盡頭， 青城山頂峰了。上清宮的道觀建築群是晉朝建造的，宮中包含有老君殿、三清大殿、文武殿等“三清大殿”，有很多古建築和古文物。
宮門“上清宮”三字由蔣介石題寅。後為老霄頂，是賞觀日出、神燈和雲海奇觀的絕佳地點。從宮後的石階上行，極頂的觀日亭，是觀青城日出、雲海及神燈的絕佳位置。
三清殿供奉三清神像和三清弟子十二金仙。文武殿內祀文聖孔子和武聖關羽。玉皇殿供奉玉皇大帝。宮內有五代前蜀所鑿之鴛鴦井、麻姑池。宮後有聖燈亭、東華殿，直上第一峰老君閣。
宮左側玉皇坪有前蜀王衍行宮遺址。宮前右側下有天師池、跑馬坪、旗杆石、豹谷等古蹟。夜宿上清宮，可夜睹神燈，朝看日出，雨後觀雲海，冬春賞瑞雪，奇趣無窮。
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰，遇見一切美好~~
我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
到這裡再往上是一段稍微有點長的山路，貼近石壁的棧道還是蠻有意境的。
再往上是幾座道人日常起居的地方，紅牆青瓦在幽遠的山嶺中點染幾處赤色，遠遠看去還是很有隱居之風。
朝陽洞位於主峰老霄頂的巖腳處，因山勢修建在陡峭的崖壁下的洞窟裡。洞內有三官殿，供奉天地水三官，三真殿，供奉三真人。
慈雲閣原名大悲閣，其始建年代不詳，以閣內大悲佛銅像而得名，後毀於戰亂。元大德十年僧德寶在故址重建此閣，明萬曆年間李藎傳重修，因佛教視心慈為貴，貴慈如雲，改名慈雲閣。宮闕式山門、重簷歇山頂、精刻的道教 八寶 及人物圖案浮雕都有不錯的觀賞性。
上清宮就是青城山遊覽路線的盡頭， 青城山頂峰了。上清宮的道觀建築群是晉朝建造的，宮中包含有老君殿、三清大殿、文武殿等“三清大殿”，有很多古建築和古文物。
宮門“上清宮”三字由蔣介石題寅。後為老霄頂，是賞觀日出、神燈和雲海奇觀的絕佳地點。從宮後的石階上行，極頂的觀日亭，是觀青城日出、雲海及神燈的絕佳位置。
三清殿供奉三清神像和三清弟子十二金仙。文武殿內祀文聖孔子和武聖關羽。玉皇殿供奉玉皇大帝。宮內有五代前蜀所鑿之鴛鴦井、麻姑池。宮後有聖燈亭、東華殿，直上第一峰老君閣。
宮左側玉皇坪有前蜀王衍行宮遺址。宮前右側下有天師池、跑馬坪、旗杆石、豹谷等古蹟。夜宿上清宮，可夜睹神燈，朝看日出，雨後觀雲海，冬春賞瑞雪，奇趣無窮。
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我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
到這裡再往上是一段稍微有點長的山路，貼近石壁的棧道還是蠻有意境的。
再往上是幾座道人日常起居的地方，紅牆青瓦在幽遠的山嶺中點染幾處赤色，遠遠看去還是很有隱居之風。
朝陽洞位於主峰老霄頂的巖腳處，因山勢修建在陡峭的崖壁下的洞窟裡。洞內有三官殿，供奉天地水三官，三真殿，供奉三真人。
慈雲閣原名大悲閣，其始建年代不詳，以閣內大悲佛銅像而得名，後毀於戰亂。元大德十年僧德寶在故址重建此閣，明萬曆年間李藎傳重修，因佛教視心慈為貴，貴慈如雲，改名慈雲閣。宮闕式山門、重簷歇山頂、精刻的道教 八寶 及人物圖案浮雕都有不錯的觀賞性。
上清宮就是青城山遊覽路線的盡頭， 青城山頂峰了。上清宮的道觀建築群是晉朝建造的，宮中包含有老君殿、三清大殿、文武殿等“三清大殿”，有很多古建築和古文物。
宮門“上清宮”三字由蔣介石題寅。後為老霄頂，是賞觀日出、神燈和雲海奇觀的絕佳地點。從宮後的石階上行，極頂的觀日亭，是觀青城日出、雲海及神燈的絕佳位置。
三清殿供奉三清神像和三清弟子十二金仙。文武殿內祀文聖孔子和武聖關羽。玉皇殿供奉玉皇大帝。宮內有五代前蜀所鑿之鴛鴦井、麻姑池。宮後有聖燈亭、東華殿，直上第一峰老君閣。
宮左側玉皇坪有前蜀王衍行宮遺址。宮前右側下有天師池、跑馬坪、旗杆石、豹谷等古蹟。夜宿上清宮，可夜睹神燈，朝看日出，雨後觀雲海，冬春賞瑞雪，奇趣無窮。
東華殿和大赤天宮再往上又是一段山路了。這裡往上足夠高，基本可以看見青城山的全貌了，路上草木慢慢變得豐富，可以看到出遊人也慢慢少了一些，古樸的道路和石刻顯得非常有時代感。
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我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
到這裡再往上是一段稍微有點長的山路，貼近石壁的棧道還是蠻有意境的。
再往上是幾座道人日常起居的地方，紅牆青瓦在幽遠的山嶺中點染幾處赤色，遠遠看去還是很有隱居之風。
朝陽洞位於主峰老霄頂的巖腳處，因山勢修建在陡峭的崖壁下的洞窟裡。洞內有三官殿，供奉天地水三官，三真殿，供奉三真人。
慈雲閣原名大悲閣，其始建年代不詳，以閣內大悲佛銅像而得名，後毀於戰亂。元大德十年僧德寶在故址重建此閣，明萬曆年間李藎傳重修，因佛教視心慈為貴，貴慈如雲，改名慈雲閣。宮闕式山門、重簷歇山頂、精刻的道教 八寶 及人物圖案浮雕都有不錯的觀賞性。
上清宮就是青城山遊覽路線的盡頭， 青城山頂峰了。上清宮的道觀建築群是晉朝建造的，宮中包含有老君殿、三清大殿、文武殿等“三清大殿”，有很多古建築和古文物。
宮門“上清宮”三字由蔣介石題寅。後為老霄頂，是賞觀日出、神燈和雲海奇觀的絕佳地點。從宮後的石階上行，極頂的觀日亭，是觀青城日出、雲海及神燈的絕佳位置。
三清殿供奉三清神像和三清弟子十二金仙。文武殿內祀文聖孔子和武聖關羽。玉皇殿供奉玉皇大帝。宮內有五代前蜀所鑿之鴛鴦井、麻姑池。宮後有聖燈亭、東華殿，直上第一峰老君閣。
宮左側玉皇坪有前蜀王衍行宮遺址。宮前右側下有天師池、跑馬坪、旗杆石、豹谷等古蹟。夜宿上清宮，可夜睹神燈，朝看日出，雨後觀雲海，冬春賞瑞雪，奇趣無窮。
東華殿和大赤天宮再往上又是一段山路了。這裡往上足夠高，基本可以看見青城山的全貌了，路上草木慢慢變得豐富，可以看到出遊人也慢慢少了一些，古樸的道路和石刻顯得非常有時代感。
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今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
到這裡再往上是一段稍微有點長的山路，貼近石壁的棧道還是蠻有意境的。
再往上是幾座道人日常起居的地方，紅牆青瓦在幽遠的山嶺中點染幾處赤色，遠遠看去還是很有隱居之風。
朝陽洞位於主峰老霄頂的巖腳處，因山勢修建在陡峭的崖壁下的洞窟裡。洞內有三官殿，供奉天地水三官，三真殿，供奉三真人。
慈雲閣原名大悲閣，其始建年代不詳，以閣內大悲佛銅像而得名，後毀於戰亂。元大德十年僧德寶在故址重建此閣，明萬曆年間李藎傳重修，因佛教視心慈為貴，貴慈如雲，改名慈雲閣。宮闕式山門、重簷歇山頂、精刻的道教 八寶 及人物圖案浮雕都有不錯的觀賞性。
上清宮就是青城山遊覽路線的盡頭， 青城山頂峰了。上清宮的道觀建築群是晉朝建造的，宮中包含有老君殿、三清大殿、文武殿等“三清大殿”，有很多古建築和古文物。
宮門“上清宮”三字由蔣介石題寅。後為老霄頂，是賞觀日出、神燈和雲海奇觀的絕佳地點。從宮後的石階上行，極頂的觀日亭，是觀青城日出、雲海及神燈的絕佳位置。
三清殿供奉三清神像和三清弟子十二金仙。文武殿內祀文聖孔子和武聖關羽。玉皇殿供奉玉皇大帝。宮內有五代前蜀所鑿之鴛鴦井、麻姑池。宮後有聖燈亭、東華殿，直上第一峰老君閣。
宮左側玉皇坪有前蜀王衍行宮遺址。宮前右側下有天師池、跑馬坪、旗杆石、豹谷等古蹟。夜宿上清宮，可夜睹神燈，朝看日出，雨後觀雲海，冬春賞瑞雪，奇趣無窮。
東華殿和大赤天宮再往上又是一段山路了。這裡往上足夠高，基本可以看見青城山的全貌了，路上草木慢慢變得豐富，可以看到出遊人也慢慢少了一些，古樸的道路和石刻顯得非常有時代感。
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今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
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天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
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再往上是幾座道人日常起居的地方，紅牆青瓦在幽遠的山嶺中點染幾處赤色，遠遠看去還是很有隱居之風。
朝陽洞位於主峰老霄頂的巖腳處，因山勢修建在陡峭的崖壁下的洞窟裡。洞內有三官殿，供奉天地水三官，三真殿，供奉三真人。
慈雲閣原名大悲閣，其始建年代不詳，以閣內大悲佛銅像而得名，後毀於戰亂。元大德十年僧德寶在故址重建此閣，明萬曆年間李藎傳重修，因佛教視心慈為貴，貴慈如雲，改名慈雲閣。宮闕式山門、重簷歇山頂、精刻的道教 八寶 及人物圖案浮雕都有不錯的觀賞性。
上清宮就是青城山遊覽路線的盡頭， 青城山頂峰了。上清宮的道觀建築群是晉朝建造的，宮中包含有老君殿、三清大殿、文武殿等“三清大殿”，有很多古建築和古文物。
宮門“上清宮”三字由蔣介石題寅。後為老霄頂，是賞觀日出、神燈和雲海奇觀的絕佳地點。從宮後的石階上行，極頂的觀日亭，是觀青城日出、雲海及神燈的絕佳位置。
三清殿供奉三清神像和三清弟子十二金仙。文武殿內祀文聖孔子和武聖關羽。玉皇殿供奉玉皇大帝。宮內有五代前蜀所鑿之鴛鴦井、麻姑池。宮後有聖燈亭、東華殿，直上第一峰老君閣。
宮左側玉皇坪有前蜀王衍行宮遺址。宮前右側下有天師池、跑馬坪、旗杆石、豹谷等古蹟。夜宿上清宮，可夜睹神燈，朝看日出，雨後觀雲海，冬春賞瑞雪，奇趣無窮。
東華殿和大赤天宮再往上又是一段山路了。這裡往上足夠高，基本可以看見青城山的全貌了，路上草木慢慢變得豐富，可以看到出遊人也慢慢少了一些，古樸的道路和石刻顯得非常有時代感。
其後就是青城前山最高點老君閣了。老君閣是塔型尖頂的樓閣，共九層，閣內供奉太上老君坐蓮像。可遠眺覽岷邛青峨遠近數百里風光及天府平川。
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰，遇見一切美好~~
我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
到這裡再往上是一段稍微有點長的山路，貼近石壁的棧道還是蠻有意境的。
再往上是幾座道人日常起居的地方，紅牆青瓦在幽遠的山嶺中點染幾處赤色，遠遠看去還是很有隱居之風。
朝陽洞位於主峰老霄頂的巖腳處，因山勢修建在陡峭的崖壁下的洞窟裡。洞內有三官殿，供奉天地水三官，三真殿，供奉三真人。
慈雲閣原名大悲閣，其始建年代不詳，以閣內大悲佛銅像而得名，後毀於戰亂。元大德十年僧德寶在故址重建此閣，明萬曆年間李藎傳重修，因佛教視心慈為貴，貴慈如雲，改名慈雲閣。宮闕式山門、重簷歇山頂、精刻的道教 八寶 及人物圖案浮雕都有不錯的觀賞性。
上清宮就是青城山遊覽路線的盡頭， 青城山頂峰了。上清宮的道觀建築群是晉朝建造的，宮中包含有老君殿、三清大殿、文武殿等“三清大殿”，有很多古建築和古文物。
宮門“上清宮”三字由蔣介石題寅。後為老霄頂，是賞觀日出、神燈和雲海奇觀的絕佳地點。從宮後的石階上行，極頂的觀日亭，是觀青城日出、雲海及神燈的絕佳位置。
三清殿供奉三清神像和三清弟子十二金仙。文武殿內祀文聖孔子和武聖關羽。玉皇殿供奉玉皇大帝。宮內有五代前蜀所鑿之鴛鴦井、麻姑池。宮後有聖燈亭、東華殿，直上第一峰老君閣。
宮左側玉皇坪有前蜀王衍行宮遺址。宮前右側下有天師池、跑馬坪、旗杆石、豹谷等古蹟。夜宿上清宮，可夜睹神燈，朝看日出，雨後觀雲海，冬春賞瑞雪，奇趣無窮。
東華殿和大赤天宮再往上又是一段山路了。這裡往上足夠高，基本可以看見青城山的全貌了，路上草木慢慢變得豐富，可以看到出遊人也慢慢少了一些，古樸的道路和石刻顯得非常有時代感。
其後就是青城前山最高點老君閣了。老君閣是塔型尖頂的樓閣，共九層，閣內供奉太上老君坐蓮像。可遠眺覽岷邛青峨遠近數百里風光及天府平川。
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我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
到這裡再往上是一段稍微有點長的山路，貼近石壁的棧道還是蠻有意境的。
再往上是幾座道人日常起居的地方，紅牆青瓦在幽遠的山嶺中點染幾處赤色，遠遠看去還是很有隱居之風。
朝陽洞位於主峰老霄頂的巖腳處，因山勢修建在陡峭的崖壁下的洞窟裡。洞內有三官殿，供奉天地水三官，三真殿，供奉三真人。
慈雲閣原名大悲閣，其始建年代不詳，以閣內大悲佛銅像而得名，後毀於戰亂。元大德十年僧德寶在故址重建此閣，明萬曆年間李藎傳重修，因佛教視心慈為貴，貴慈如雲，改名慈雲閣。宮闕式山門、重簷歇山頂、精刻的道教 八寶 及人物圖案浮雕都有不錯的觀賞性。
上清宮就是青城山遊覽路線的盡頭， 青城山頂峰了。上清宮的道觀建築群是晉朝建造的，宮中包含有老君殿、三清大殿、文武殿等“三清大殿”，有很多古建築和古文物。
宮門“上清宮”三字由蔣介石題寅。後為老霄頂，是賞觀日出、神燈和雲海奇觀的絕佳地點。從宮後的石階上行，極頂的觀日亭，是觀青城日出、雲海及神燈的絕佳位置。
三清殿供奉三清神像和三清弟子十二金仙。文武殿內祀文聖孔子和武聖關羽。玉皇殿供奉玉皇大帝。宮內有五代前蜀所鑿之鴛鴦井、麻姑池。宮後有聖燈亭、東華殿，直上第一峰老君閣。
宮左側玉皇坪有前蜀王衍行宮遺址。宮前右側下有天師池、跑馬坪、旗杆石、豹谷等古蹟。夜宿上清宮，可夜睹神燈，朝看日出，雨後觀雲海，冬春賞瑞雪，奇趣無窮。
東華殿和大赤天宮再往上又是一段山路了。這裡往上足夠高，基本可以看見青城山的全貌了，路上草木慢慢變得豐富，可以看到出遊人也慢慢少了一些，古樸的道路和石刻顯得非常有時代感。
其後就是青城前山最高點老君閣了。老君閣是塔型尖頂的樓閣，共九層，閣內供奉太上老君坐蓮像。可遠眺覽岷邛青峨遠近數百里風光及天府平川。
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我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
到這裡再往上是一段稍微有點長的山路，貼近石壁的棧道還是蠻有意境的。
再往上是幾座道人日常起居的地方，紅牆青瓦在幽遠的山嶺中點染幾處赤色，遠遠看去還是很有隱居之風。
朝陽洞位於主峰老霄頂的巖腳處，因山勢修建在陡峭的崖壁下的洞窟裡。洞內有三官殿，供奉天地水三官，三真殿，供奉三真人。
慈雲閣原名大悲閣，其始建年代不詳，以閣內大悲佛銅像而得名，後毀於戰亂。元大德十年僧德寶在故址重建此閣，明萬曆年間李藎傳重修，因佛教視心慈為貴，貴慈如雲，改名慈雲閣。宮闕式山門、重簷歇山頂、精刻的道教 八寶 及人物圖案浮雕都有不錯的觀賞性。
上清宮就是青城山遊覽路線的盡頭， 青城山頂峰了。上清宮的道觀建築群是晉朝建造的，宮中包含有老君殿、三清大殿、文武殿等“三清大殿”，有很多古建築和古文物。
宮門“上清宮”三字由蔣介石題寅。後為老霄頂，是賞觀日出、神燈和雲海奇觀的絕佳地點。從宮後的石階上行，極頂的觀日亭，是觀青城日出、雲海及神燈的絕佳位置。
三清殿供奉三清神像和三清弟子十二金仙。文武殿內祀文聖孔子和武聖關羽。玉皇殿供奉玉皇大帝。宮內有五代前蜀所鑿之鴛鴦井、麻姑池。宮後有聖燈亭、東華殿，直上第一峰老君閣。
宮左側玉皇坪有前蜀王衍行宮遺址。宮前右側下有天師池、跑馬坪、旗杆石、豹谷等古蹟。夜宿上清宮，可夜睹神燈，朝看日出，雨後觀雲海，冬春賞瑞雪，奇趣無窮。
東華殿和大赤天宮再往上又是一段山路了。這裡往上足夠高，基本可以看見青城山的全貌了，路上草木慢慢變得豐富，可以看到出遊人也慢慢少了一些，古樸的道路和石刻顯得非常有時代感。
其後就是青城前山最高點老君閣了。老君閣是塔型尖頂的樓閣，共九層，閣內供奉太上老君坐蓮像。可遠眺覽岷邛青峨遠近數百里風光及天府平川。
老君閣又稱彭祖峰頂，或稱高臺山、老霄頂、寶頂，海拔高1260米。下方上圓，寓意天圓地方；層有八角，以示八卦；外觀呈塔形，頂接三圓寶，以昭天地人三才之意。
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰，遇見一切美好~~
我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
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青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
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天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
到這裡再往上是一段稍微有點長的山路，貼近石壁的棧道還是蠻有意境的。
再往上是幾座道人日常起居的地方，紅牆青瓦在幽遠的山嶺中點染幾處赤色，遠遠看去還是很有隱居之風。
朝陽洞位於主峰老霄頂的巖腳處，因山勢修建在陡峭的崖壁下的洞窟裡。洞內有三官殿，供奉天地水三官，三真殿，供奉三真人。
慈雲閣原名大悲閣，其始建年代不詳，以閣內大悲佛銅像而得名，後毀於戰亂。元大德十年僧德寶在故址重建此閣，明萬曆年間李藎傳重修，因佛教視心慈為貴，貴慈如雲，改名慈雲閣。宮闕式山門、重簷歇山頂、精刻的道教 八寶 及人物圖案浮雕都有不錯的觀賞性。
上清宮就是青城山遊覽路線的盡頭， 青城山頂峰了。上清宮的道觀建築群是晉朝建造的，宮中包含有老君殿、三清大殿、文武殿等“三清大殿”，有很多古建築和古文物。
宮門“上清宮”三字由蔣介石題寅。後為老霄頂，是賞觀日出、神燈和雲海奇觀的絕佳地點。從宮後的石階上行，極頂的觀日亭，是觀青城日出、雲海及神燈的絕佳位置。
三清殿供奉三清神像和三清弟子十二金仙。文武殿內祀文聖孔子和武聖關羽。玉皇殿供奉玉皇大帝。宮內有五代前蜀所鑿之鴛鴦井、麻姑池。宮後有聖燈亭、東華殿，直上第一峰老君閣。
宮左側玉皇坪有前蜀王衍行宮遺址。宮前右側下有天師池、跑馬坪、旗杆石、豹谷等古蹟。夜宿上清宮，可夜睹神燈，朝看日出，雨後觀雲海，冬春賞瑞雪，奇趣無窮。
東華殿和大赤天宮再往上又是一段山路了。這裡往上足夠高，基本可以看見青城山的全貌了，路上草木慢慢變得豐富，可以看到出遊人也慢慢少了一些，古樸的道路和石刻顯得非常有時代感。
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老君閣又稱彭祖峰頂，或稱高臺山、老霄頂、寶頂，海拔高1260米。下方上圓，寓意天圓地方；層有八角，以示八卦；外觀呈塔形，頂接三圓寶，以昭天地人三才之意。
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青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
到這裡再往上是一段稍微有點長的山路，貼近石壁的棧道還是蠻有意境的。
再往上是幾座道人日常起居的地方，紅牆青瓦在幽遠的山嶺中點染幾處赤色，遠遠看去還是很有隱居之風。
朝陽洞位於主峰老霄頂的巖腳處，因山勢修建在陡峭的崖壁下的洞窟裡。洞內有三官殿，供奉天地水三官，三真殿，供奉三真人。
慈雲閣原名大悲閣，其始建年代不詳，以閣內大悲佛銅像而得名，後毀於戰亂。元大德十年僧德寶在故址重建此閣，明萬曆年間李藎傳重修，因佛教視心慈為貴，貴慈如雲，改名慈雲閣。宮闕式山門、重簷歇山頂、精刻的道教 八寶 及人物圖案浮雕都有不錯的觀賞性。
上清宮就是青城山遊覽路線的盡頭， 青城山頂峰了。上清宮的道觀建築群是晉朝建造的，宮中包含有老君殿、三清大殿、文武殿等“三清大殿”，有很多古建築和古文物。
宮門“上清宮”三字由蔣介石題寅。後為老霄頂，是賞觀日出、神燈和雲海奇觀的絕佳地點。從宮後的石階上行，極頂的觀日亭，是觀青城日出、雲海及神燈的絕佳位置。
三清殿供奉三清神像和三清弟子十二金仙。文武殿內祀文聖孔子和武聖關羽。玉皇殿供奉玉皇大帝。宮內有五代前蜀所鑿之鴛鴦井、麻姑池。宮後有聖燈亭、東華殿，直上第一峰老君閣。
宮左側玉皇坪有前蜀王衍行宮遺址。宮前右側下有天師池、跑馬坪、旗杆石、豹谷等古蹟。夜宿上清宮，可夜睹神燈，朝看日出，雨後觀雲海，冬春賞瑞雪，奇趣無窮。
東華殿和大赤天宮再往上又是一段山路了。這裡往上足夠高，基本可以看見青城山的全貌了，路上草木慢慢變得豐富，可以看到出遊人也慢慢少了一些，古樸的道路和石刻顯得非常有時代感。
其後就是青城前山最高點老君閣了。老君閣是塔型尖頂的樓閣，共九層，閣內供奉太上老君坐蓮像。可遠眺覽岷邛青峨遠近數百里風光及天府平川。
老君閣又稱彭祖峰頂，或稱高臺山、老霄頂、寶頂，海拔高1260米。下方上圓，寓意天圓地方；層有八角，以示八卦；外觀呈塔形，頂接三圓寶，以昭天地人三才之意。
小編按：本圖文據謝禹涵，有刪改，在此表示感謝！
"遇見都江堰ID: yujiandjy
好山好水好空氣……在大美都江堰，遇見一切美好~~
我去過三次的青城山，位於都江堰西部，是道教發緣地之一，有“青城天下幽”之稱。分為前山、後山兩個景區，前山多為道觀，後山是自然風景。
今天先來介紹一下青城前山，青城山前山從山門往上都是道觀，走起來也不累，沿途都有賣小吃的。遊覽前山時間半天多就夠了。
青城前山是青城山主體，道教文化、文物古蹟多集中在這一區。百步見一廟宇道觀。
還沒進山門就能看到建福宮，始建於唐，後經歷代多次修復，現僅存清代重修的兩殿三院。建福宮大殿金碧輝煌，殿中奉祀著道教名人，宮內還有委心亭、明慶符王妃的梳妝檯遺址，以及楹聯、壁畫等文物。 宮內有清代青城山長聯，譽“青城一絕”。
天然閣是一個三層八卦騎簷的亭閣，用樹木枝幹作為樑柱，以樹為亭子的主要架構，藤蔓纏繞在亭中，是天然與人工的巧妙融合。
天然圖畫坊，始建於清代光緒年間，十角重簷式的清代亭閣。位於建福宮與天師洞之間，遊人至此，風景秀麗如置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。
月城湖是登青城前山必經的一片水域，旁邊佇立著月城山與青龍崗，風景如畫。月城湖的湖水來自青城山 上老霄頂的小溪，流淌至此進入開闊的山間谷地，成為一片溼地。要經過此湖，必須坐船。
天師洞又稱古常道觀，始建於隋朝大業年間， 青城山主要的道觀之一，洞窟上層有石龕，供奉隋代雕刻張天師石像。古常道觀山門，為四簷樓角式世構，騎建在高高的陡坎上，長長的石級貫通重樓疊閣。柳杉分列石級兩旁。左側有青龍殿，右側有白虎殿。
正中高懸“古常道觀”金匾。因觀後有漢張陵天師結茅闡道所居之洞窟，俗稱天師洞。門柱兩邊一副貼金對聯：勝地冠兩川，放眼岷峨千派繞； 大名尊五嶽，驚心風雨百靈朝。
三清大殿是天師洞的主殿，為重簷歇山樓閣式五開間建築，重建於1923年。殿前通廊九級石階，排列六根圓柱，以三對高1.2設雕工精緻的 石獅 、麒麟和獨角獸為柱礎。
明代焦維章於嘉靖三年遊天師洞，有記：“洞在石壁十餘丈上，與徑迥殊，前令胡公懸為棧道，沿入洞中。中塑道陵像，左塑唐明皇像，或雲偽蜀主孟昶也。山之形勝，奇峰清淑，不可殫述。”
洞外還有張道陵三十代孫、宋代虛靖天師張繼先的塑像陳列。天師洞三面環山，殿宇規模宏偉，雕刻精細，並有不少珍貴文物和古樹，洞門前有一株古銀杏樹樹齡已達1800餘年。
天師殿前，有牌樓三間，為清代古建，牆壁嵌石刻岳飛手書諸葛亮前後《出師表》。牌坊上懸清人黃雲鵠書“龍矯仙蹤”匾。虛靖天師殿位於第三混元頂巖腹洞中，清光緒十年重建。根據其地形高聳而又狹窄的特點，採用前低後高，旁低中高，縱橫迭合，層層升高的特點，渾然一體。
殿內供奉三清：居中為玉清仙境元始天尊；居右為上清仙境靈寶天尊；居左為太清仙境道德天尊。其中道德天尊即太上老君，為道教最早崇拜的尊神，東漢時便已享祠禮。
祖師殿背靠軒轅峰，面對白雲溪。殿內供奉真武大帝、東嶽大帝、呂洞賓和張三丰的塑像及八仙圖壁畫、詩文刻石等。
到這裡再往上是一段稍微有點長的山路，貼近石壁的棧道還是蠻有意境的。
再往上是幾座道人日常起居的地方，紅牆青瓦在幽遠的山嶺中點染幾處赤色，遠遠看去還是很有隱居之風。
朝陽洞位於主峰老霄頂的巖腳處，因山勢修建在陡峭的崖壁下的洞窟裡。洞內有三官殿，供奉天地水三官，三真殿，供奉三真人。
慈雲閣原名大悲閣，其始建年代不詳，以閣內大悲佛銅像而得名，後毀於戰亂。元大德十年僧德寶在故址重建此閣，明萬曆年間李藎傳重修，因佛教視心慈為貴，貴慈如雲，改名慈雲閣。宮闕式山門、重簷歇山頂、精刻的道教 八寶 及人物圖案浮雕都有不錯的觀賞性。
上清宮就是青城山遊覽路線的盡頭， 青城山頂峰了。上清宮的道觀建築群是晉朝建造的，宮中包含有老君殿、三清大殿、文武殿等“三清大殿”，有很多古建築和古文物。
宮門“上清宮”三字由蔣介石題寅。後為老霄頂，是賞觀日出、神燈和雲海奇觀的絕佳地點。從宮後的石階上行，極頂的觀日亭，是觀青城日出、雲海及神燈的絕佳位置。
三清殿供奉三清神像和三清弟子十二金仙。文武殿內祀文聖孔子和武聖關羽。玉皇殿供奉玉皇大帝。宮內有五代前蜀所鑿之鴛鴦井、麻姑池。宮後有聖燈亭、東華殿，直上第一峰老君閣。
宮左側玉皇坪有前蜀王衍行宮遺址。宮前右側下有天師池、跑馬坪、旗杆石、豹谷等古蹟。夜宿上清宮，可夜睹神燈，朝看日出，雨後觀雲海，冬春賞瑞雪，奇趣無窮。
東華殿和大赤天宮再往上又是一段山路了。這裡往上足夠高，基本可以看見青城山的全貌了，路上草木慢慢變得豐富，可以看到出遊人也慢慢少了一些，古樸的道路和石刻顯得非常有時代感。
其後就是青城前山最高點老君閣了。老君閣是塔型尖頂的樓閣，共九層，閣內供奉太上老君坐蓮像。可遠眺覽岷邛青峨遠近數百里風光及天府平川。
老君閣又稱彭祖峰頂，或稱高臺山、老霄頂、寶頂，海拔高1260米。下方上圓，寓意天圓地方；層有八角，以示八卦；外觀呈塔形，頂接三圓寶，以昭天地人三才之意。
小編按：本圖文據謝禹涵，有刪改，在此表示感謝！
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