中國文化講究含蓄、內斂，中國畫也同樣講究含蓄，講究意境，除了“畫中有畫”之外，還講究“畫外有畫”，如果把想要表達的意思全部在畫面中呈現，也就缺了那份耐人尋味的意境。記得唐代著名詩人高蟾有一首古詩叫《金陵晚望》，詩中這樣寫道“曾伴浮雲歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手，一片傷心畫不成。”不僅讓人覺得詩中有畫，更讓人覺得詩外有無限意境。
中國文化講究含蓄、內斂，中國畫也同樣講究含蓄，講究意境，除了“畫中有畫”之外，還講究“畫外有畫”，如果把想要表達的意思全部在畫面中呈現，也就缺了那份耐人尋味的意境。記得唐代著名詩人高蟾有一首古詩叫《金陵晚望》，詩中這樣寫道“曾伴浮雲歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手，一片傷心畫不成。”不僅讓人覺得詩中有畫，更讓人覺得詩外有無限意境。
馬遠《鬆月圖》
再比如南宋著名畫家馬遠名作《寒江獨釣圖》和《鬆月圖》同樣展現出了“畫外有畫”“畫外有意”這樣的意境，以《寒江獨釣圖》為例，馬遠僅繪製了一潭寒江，一葉扁舟，一位獨釣的老者，就構建出一幅耐人尋味的畫面，不僅讓人看到畫面中清幽曠遠的意境，也讓人引發更多聯想：這大冬天裡，為什麼一位老者還在江上釣魚？周圍還有船嗎？還有人嗎？他的兒女不擔心老人嗎？等等更多的畫外聯想。
中國文化講究含蓄、內斂，中國畫也同樣講究含蓄，講究意境，除了“畫中有畫”之外，還講究“畫外有畫”，如果把想要表達的意思全部在畫面中呈現，也就缺了那份耐人尋味的意境。記得唐代著名詩人高蟾有一首古詩叫《金陵晚望》，詩中這樣寫道“曾伴浮雲歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手，一片傷心畫不成。”不僅讓人覺得詩中有畫，更讓人覺得詩外有無限意境。
馬遠《鬆月圖》
再比如南宋著名畫家馬遠名作《寒江獨釣圖》和《鬆月圖》同樣展現出了“畫外有畫”“畫外有意”這樣的意境，以《寒江獨釣圖》為例，馬遠僅繪製了一潭寒江，一葉扁舟，一位獨釣的老者，就構建出一幅耐人尋味的畫面，不僅讓人看到畫面中清幽曠遠的意境，也讓人引發更多聯想：這大冬天裡，為什麼一位老者還在江上釣魚？周圍還有船嗎？還有人嗎？他的兒女不擔心老人嗎？等等更多的畫外聯想。
馬遠《寒江獨釣圖》
從古至今，我國不僅有很多的非常具有詩外意境的著名詩篇，而且也有不少擅長表現畫外意境的著名畫家，除了剛剛舉例的著名畫家馬遠之外，近現代著名的畫家、人民藝術家齊白石老先生也是代表人物之一，他一生創作了無數傑作，人們最為熟悉的就是他的魚蝦螃蟹以及花鳥草蟲作品。
中國文化講究含蓄、內斂，中國畫也同樣講究含蓄，講究意境，除了“畫中有畫”之外，還講究“畫外有畫”，如果把想要表達的意思全部在畫面中呈現，也就缺了那份耐人尋味的意境。記得唐代著名詩人高蟾有一首古詩叫《金陵晚望》，詩中這樣寫道“曾伴浮雲歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手，一片傷心畫不成。”不僅讓人覺得詩中有畫，更讓人覺得詩外有無限意境。
馬遠《鬆月圖》
再比如南宋著名畫家馬遠名作《寒江獨釣圖》和《鬆月圖》同樣展現出了“畫外有畫”“畫外有意”這樣的意境，以《寒江獨釣圖》為例，馬遠僅繪製了一潭寒江，一葉扁舟，一位獨釣的老者，就構建出一幅耐人尋味的畫面，不僅讓人看到畫面中清幽曠遠的意境，也讓人引發更多聯想：這大冬天裡，為什麼一位老者還在江上釣魚？周圍還有船嗎？還有人嗎？他的兒女不擔心老人嗎？等等更多的畫外聯想。
馬遠《寒江獨釣圖》
從古至今，我國不僅有很多的非常具有詩外意境的著名詩篇，而且也有不少擅長表現畫外意境的著名畫家，除了剛剛舉例的著名畫家馬遠之外，近現代著名的畫家、人民藝術家齊白石老先生也是代表人物之一，他一生創作了無數傑作，人們最為熟悉的就是他的魚蝦螃蟹以及花鳥草蟲作品。
除此之外，齊白石老先生也創作了很多充滿別樣意趣的畫作，這些作品中就有這麼兩幅作品，完美地表達了含蓄的韻味，展現出了“畫外有畫”的意境。我們一起來看看齊白石這兩幅耐人尋味的國畫傑作。
先看第一幅：《蛙聲十里出山泉》，這幅作品最有趣也最耐人尋味的地方就是“畫蛙不見蛙”，但卻讓人覺得彷彿能聽見青蛙的叫聲。
中國文化講究含蓄、內斂，中國畫也同樣講究含蓄，講究意境，除了“畫中有畫”之外，還講究“畫外有畫”，如果把想要表達的意思全部在畫面中呈現，也就缺了那份耐人尋味的意境。記得唐代著名詩人高蟾有一首古詩叫《金陵晚望》，詩中這樣寫道“曾伴浮雲歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手，一片傷心畫不成。”不僅讓人覺得詩中有畫，更讓人覺得詩外有無限意境。
馬遠《鬆月圖》
再比如南宋著名畫家馬遠名作《寒江獨釣圖》和《鬆月圖》同樣展現出了“畫外有畫”“畫外有意”這樣的意境，以《寒江獨釣圖》為例，馬遠僅繪製了一潭寒江，一葉扁舟，一位獨釣的老者，就構建出一幅耐人尋味的畫面，不僅讓人看到畫面中清幽曠遠的意境，也讓人引發更多聯想：這大冬天裡，為什麼一位老者還在江上釣魚？周圍還有船嗎？還有人嗎？他的兒女不擔心老人嗎？等等更多的畫外聯想。
馬遠《寒江獨釣圖》
從古至今，我國不僅有很多的非常具有詩外意境的著名詩篇，而且也有不少擅長表現畫外意境的著名畫家，除了剛剛舉例的著名畫家馬遠之外，近現代著名的畫家、人民藝術家齊白石老先生也是代表人物之一，他一生創作了無數傑作，人們最為熟悉的就是他的魚蝦螃蟹以及花鳥草蟲作品。
除此之外，齊白石老先生也創作了很多充滿別樣意趣的畫作，這些作品中就有這麼兩幅作品，完美地表達了含蓄的韻味，展現出了“畫外有畫”的意境。我們一起來看看齊白石這兩幅耐人尋味的國畫傑作。
先看第一幅：《蛙聲十里出山泉》，這幅作品最有趣也最耐人尋味的地方就是“畫蛙不見蛙”，但卻讓人覺得彷彿能聽見青蛙的叫聲。
《蛙聲十里出山泉》
這幅作品創作於1951年，是齊白石為他的好友，我國著名文學家老舍創作的一幅作品，兩人交往甚密，除了文學藝術交流之外，兩人還經常一起喝茶聊天侃大山，時值1951年夏天，老舍到好友齊白石家中來做客，交談間，老舍隨手從書案上拿起一本書，剛好翻到清代著名詩人查慎行的一首詩，這首詩的名字叫《次實君溪邊步月韻》，當下心意一動，於是便從詩中選了一句“蛙聲十里出山泉”，並請齊白石用畫筆來展現這句古詩的意境。
中國文化講究含蓄、內斂，中國畫也同樣講究含蓄，講究意境，除了“畫中有畫”之外，還講究“畫外有畫”，如果把想要表達的意思全部在畫面中呈現，也就缺了那份耐人尋味的意境。記得唐代著名詩人高蟾有一首古詩叫《金陵晚望》，詩中這樣寫道“曾伴浮雲歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手，一片傷心畫不成。”不僅讓人覺得詩中有畫，更讓人覺得詩外有無限意境。
馬遠《鬆月圖》
再比如南宋著名畫家馬遠名作《寒江獨釣圖》和《鬆月圖》同樣展現出了“畫外有畫”“畫外有意”這樣的意境，以《寒江獨釣圖》為例，馬遠僅繪製了一潭寒江，一葉扁舟，一位獨釣的老者，就構建出一幅耐人尋味的畫面，不僅讓人看到畫面中清幽曠遠的意境，也讓人引發更多聯想：這大冬天裡，為什麼一位老者還在江上釣魚？周圍還有船嗎？還有人嗎？他的兒女不擔心老人嗎？等等更多的畫外聯想。
馬遠《寒江獨釣圖》
從古至今，我國不僅有很多的非常具有詩外意境的著名詩篇，而且也有不少擅長表現畫外意境的著名畫家，除了剛剛舉例的著名畫家馬遠之外，近現代著名的畫家、人民藝術家齊白石老先生也是代表人物之一，他一生創作了無數傑作，人們最為熟悉的就是他的魚蝦螃蟹以及花鳥草蟲作品。
除此之外，齊白石老先生也創作了很多充滿別樣意趣的畫作，這些作品中就有這麼兩幅作品，完美地表達了含蓄的韻味，展現出了“畫外有畫”的意境。我們一起來看看齊白石這兩幅耐人尋味的國畫傑作。
先看第一幅：《蛙聲十里出山泉》，這幅作品最有趣也最耐人尋味的地方就是“畫蛙不見蛙”，但卻讓人覺得彷彿能聽見青蛙的叫聲。
《蛙聲十里出山泉》
這幅作品創作於1951年，是齊白石為他的好友，我國著名文學家老舍創作的一幅作品，兩人交往甚密，除了文學藝術交流之外，兩人還經常一起喝茶聊天侃大山，時值1951年夏天，老舍到好友齊白石家中來做客，交談間，老舍隨手從書案上拿起一本書，剛好翻到清代著名詩人查慎行的一首詩，這首詩的名字叫《次實君溪邊步月韻》，當下心意一動，於是便從詩中選了一句“蛙聲十里出山泉”，並請齊白石用畫筆來展現這句古詩的意境。
《蛙聲十里出山泉》局部
齊白石聽見老舍的話，心裡就開始琢磨：這蛙聲怎麼能畫出來呢？總不可能畫一堆青蛙吧，這樣也太直白無趣了。這可難住了齊白石老先生，據說他因為這幅畫幾乎整整思考了兩天兩夜，吃飯睡覺都忘不了尋思這事，後來在“出山泉”這三個字上得到啟發，並以此處在畫畫時作文章，於是就有了我們現在看到的這幅作品。
中國文化講究含蓄、內斂，中國畫也同樣講究含蓄，講究意境，除了“畫中有畫”之外，還講究“畫外有畫”，如果把想要表達的意思全部在畫面中呈現，也就缺了那份耐人尋味的意境。記得唐代著名詩人高蟾有一首古詩叫《金陵晚望》，詩中這樣寫道“曾伴浮雲歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手，一片傷心畫不成。”不僅讓人覺得詩中有畫，更讓人覺得詩外有無限意境。
馬遠《鬆月圖》
再比如南宋著名畫家馬遠名作《寒江獨釣圖》和《鬆月圖》同樣展現出了“畫外有畫”“畫外有意”這樣的意境，以《寒江獨釣圖》為例，馬遠僅繪製了一潭寒江，一葉扁舟，一位獨釣的老者，就構建出一幅耐人尋味的畫面，不僅讓人看到畫面中清幽曠遠的意境，也讓人引發更多聯想：這大冬天裡，為什麼一位老者還在江上釣魚？周圍還有船嗎？還有人嗎？他的兒女不擔心老人嗎？等等更多的畫外聯想。
馬遠《寒江獨釣圖》
從古至今，我國不僅有很多的非常具有詩外意境的著名詩篇，而且也有不少擅長表現畫外意境的著名畫家，除了剛剛舉例的著名畫家馬遠之外，近現代著名的畫家、人民藝術家齊白石老先生也是代表人物之一，他一生創作了無數傑作，人們最為熟悉的就是他的魚蝦螃蟹以及花鳥草蟲作品。
除此之外，齊白石老先生也創作了很多充滿別樣意趣的畫作，這些作品中就有這麼兩幅作品，完美地表達了含蓄的韻味，展現出了“畫外有畫”的意境。我們一起來看看齊白石這兩幅耐人尋味的國畫傑作。
先看第一幅：《蛙聲十里出山泉》，這幅作品最有趣也最耐人尋味的地方就是“畫蛙不見蛙”，但卻讓人覺得彷彿能聽見青蛙的叫聲。
《蛙聲十里出山泉》
這幅作品創作於1951年，是齊白石為他的好友，我國著名文學家老舍創作的一幅作品，兩人交往甚密，除了文學藝術交流之外，兩人還經常一起喝茶聊天侃大山，時值1951年夏天，老舍到好友齊白石家中來做客，交談間，老舍隨手從書案上拿起一本書，剛好翻到清代著名詩人查慎行的一首詩，這首詩的名字叫《次實君溪邊步月韻》，當下心意一動，於是便從詩中選了一句“蛙聲十里出山泉”，並請齊白石用畫筆來展現這句古詩的意境。
《蛙聲十里出山泉》局部
齊白石聽見老舍的話，心裡就開始琢磨：這蛙聲怎麼能畫出來呢？總不可能畫一堆青蛙吧，這樣也太直白無趣了。這可難住了齊白石老先生，據說他因為這幅畫幾乎整整思考了兩天兩夜，吃飯睡覺都忘不了尋思這事，後來在“出山泉”這三個字上得到啟發，並以此處在畫畫時作文章，於是就有了我們現在看到的這幅作品。
《蛙聲十里出山泉》局部
齊白石用濃墨畫出山澗，用淡墨勾線畫出自上而下汩汩流淌的山泉，用幾筆青色點畫出了遠處的兩座山峰，濃墨畫出了自泉水中順流而下的6只小蝌蚪，小蝌蚪離開了水的源頭，也就意味著小蝌蚪離開了媽媽，那麼要不了多久，這幾隻小蝌蚪就會變成青蛙，要不了幾天，這十里山泉中，自然就會充滿小青蛙的叫聲，也就應了“蛙聲十里出山泉”的意境。
中國文化講究含蓄、內斂，中國畫也同樣講究含蓄，講究意境，除了“畫中有畫”之外，還講究“畫外有畫”，如果把想要表達的意思全部在畫面中呈現，也就缺了那份耐人尋味的意境。記得唐代著名詩人高蟾有一首古詩叫《金陵晚望》，詩中這樣寫道“曾伴浮雲歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手，一片傷心畫不成。”不僅讓人覺得詩中有畫，更讓人覺得詩外有無限意境。
馬遠《鬆月圖》
再比如南宋著名畫家馬遠名作《寒江獨釣圖》和《鬆月圖》同樣展現出了“畫外有畫”“畫外有意”這樣的意境，以《寒江獨釣圖》為例，馬遠僅繪製了一潭寒江，一葉扁舟，一位獨釣的老者，就構建出一幅耐人尋味的畫面，不僅讓人看到畫面中清幽曠遠的意境，也讓人引發更多聯想：這大冬天裡，為什麼一位老者還在江上釣魚？周圍還有船嗎？還有人嗎？他的兒女不擔心老人嗎？等等更多的畫外聯想。
馬遠《寒江獨釣圖》
從古至今，我國不僅有很多的非常具有詩外意境的著名詩篇，而且也有不少擅長表現畫外意境的著名畫家，除了剛剛舉例的著名畫家馬遠之外，近現代著名的畫家、人民藝術家齊白石老先生也是代表人物之一，他一生創作了無數傑作，人們最為熟悉的就是他的魚蝦螃蟹以及花鳥草蟲作品。
除此之外，齊白石老先生也創作了很多充滿別樣意趣的畫作，這些作品中就有這麼兩幅作品，完美地表達了含蓄的韻味，展現出了“畫外有畫”的意境。我們一起來看看齊白石這兩幅耐人尋味的國畫傑作。
先看第一幅：《蛙聲十里出山泉》，這幅作品最有趣也最耐人尋味的地方就是“畫蛙不見蛙”，但卻讓人覺得彷彿能聽見青蛙的叫聲。
《蛙聲十里出山泉》
這幅作品創作於1951年，是齊白石為他的好友，我國著名文學家老舍創作的一幅作品，兩人交往甚密，除了文學藝術交流之外，兩人還經常一起喝茶聊天侃大山，時值1951年夏天，老舍到好友齊白石家中來做客，交談間，老舍隨手從書案上拿起一本書，剛好翻到清代著名詩人查慎行的一首詩，這首詩的名字叫《次實君溪邊步月韻》，當下心意一動，於是便從詩中選了一句“蛙聲十里出山泉”，並請齊白石用畫筆來展現這句古詩的意境。
《蛙聲十里出山泉》局部
齊白石聽見老舍的話，心裡就開始琢磨：這蛙聲怎麼能畫出來呢？總不可能畫一堆青蛙吧，這樣也太直白無趣了。這可難住了齊白石老先生，據說他因為這幅畫幾乎整整思考了兩天兩夜，吃飯睡覺都忘不了尋思這事，後來在“出山泉”這三個字上得到啟發，並以此處在畫畫時作文章，於是就有了我們現在看到的這幅作品。
《蛙聲十里出山泉》局部
齊白石用濃墨畫出山澗，用淡墨勾線畫出自上而下汩汩流淌的山泉，用幾筆青色點畫出了遠處的兩座山峰，濃墨畫出了自泉水中順流而下的6只小蝌蚪，小蝌蚪離開了水的源頭，也就意味著小蝌蚪離開了媽媽，那麼要不了多久，這幾隻小蝌蚪就會變成青蛙，要不了幾天，這十里山泉中，自然就會充滿小青蛙的叫聲，也就應了“蛙聲十里出山泉”的意境。
《蛙聲十里出山泉》局部
如果只看畫面，還領會不到這種感覺，但結合畫面題款“蛙聲十里出山泉”，一下子就能讓人產生聯想，想到小蝌蚪會變成青蛙，也彷彿能聽見青蛙的叫聲，把觀眾的思緒從靜態畫面引入動態的景象，好像我們的腦中已經看到小蝌蚪變成了青蛙並呱噪地鳴叫著，如此巧妙的構思，不得不讓人佩服！這簡直是絕了！後來老舍看見這幅作品，更是大加讚賞，連連稱好！
再看第二幅作品：《放牛圖》，齊白石這幅放牛圖，畫面中連牛都沒有，這是真的把牛給“放了”！
中國文化講究含蓄、內斂，中國畫也同樣講究含蓄，講究意境，除了“畫中有畫”之外，還講究“畫外有畫”，如果把想要表達的意思全部在畫面中呈現，也就缺了那份耐人尋味的意境。記得唐代著名詩人高蟾有一首古詩叫《金陵晚望》，詩中這樣寫道“曾伴浮雲歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手，一片傷心畫不成。”不僅讓人覺得詩中有畫，更讓人覺得詩外有無限意境。
馬遠《鬆月圖》
再比如南宋著名畫家馬遠名作《寒江獨釣圖》和《鬆月圖》同樣展現出了“畫外有畫”“畫外有意”這樣的意境，以《寒江獨釣圖》為例，馬遠僅繪製了一潭寒江，一葉扁舟，一位獨釣的老者，就構建出一幅耐人尋味的畫面，不僅讓人看到畫面中清幽曠遠的意境，也讓人引發更多聯想：這大冬天裡，為什麼一位老者還在江上釣魚？周圍還有船嗎？還有人嗎？他的兒女不擔心老人嗎？等等更多的畫外聯想。
馬遠《寒江獨釣圖》
從古至今，我國不僅有很多的非常具有詩外意境的著名詩篇，而且也有不少擅長表現畫外意境的著名畫家，除了剛剛舉例的著名畫家馬遠之外，近現代著名的畫家、人民藝術家齊白石老先生也是代表人物之一，他一生創作了無數傑作，人們最為熟悉的就是他的魚蝦螃蟹以及花鳥草蟲作品。
除此之外，齊白石老先生也創作了很多充滿別樣意趣的畫作，這些作品中就有這麼兩幅作品，完美地表達了含蓄的韻味，展現出了“畫外有畫”的意境。我們一起來看看齊白石這兩幅耐人尋味的國畫傑作。
先看第一幅：《蛙聲十里出山泉》，這幅作品最有趣也最耐人尋味的地方就是“畫蛙不見蛙”，但卻讓人覺得彷彿能聽見青蛙的叫聲。
《蛙聲十里出山泉》
這幅作品創作於1951年，是齊白石為他的好友，我國著名文學家老舍創作的一幅作品，兩人交往甚密，除了文學藝術交流之外，兩人還經常一起喝茶聊天侃大山，時值1951年夏天，老舍到好友齊白石家中來做客，交談間，老舍隨手從書案上拿起一本書，剛好翻到清代著名詩人查慎行的一首詩，這首詩的名字叫《次實君溪邊步月韻》，當下心意一動，於是便從詩中選了一句“蛙聲十里出山泉”，並請齊白石用畫筆來展現這句古詩的意境。
《蛙聲十里出山泉》局部
齊白石聽見老舍的話，心裡就開始琢磨：這蛙聲怎麼能畫出來呢？總不可能畫一堆青蛙吧，這樣也太直白無趣了。這可難住了齊白石老先生，據說他因為這幅畫幾乎整整思考了兩天兩夜，吃飯睡覺都忘不了尋思這事，後來在“出山泉”這三個字上得到啟發，並以此處在畫畫時作文章，於是就有了我們現在看到的這幅作品。
《蛙聲十里出山泉》局部
齊白石用濃墨畫出山澗，用淡墨勾線畫出自上而下汩汩流淌的山泉，用幾筆青色點畫出了遠處的兩座山峰，濃墨畫出了自泉水中順流而下的6只小蝌蚪，小蝌蚪離開了水的源頭，也就意味著小蝌蚪離開了媽媽，那麼要不了多久，這幾隻小蝌蚪就會變成青蛙，要不了幾天，這十里山泉中，自然就會充滿小青蛙的叫聲，也就應了“蛙聲十里出山泉”的意境。
《蛙聲十里出山泉》局部
如果只看畫面，還領會不到這種感覺，但結合畫面題款“蛙聲十里出山泉”，一下子就能讓人產生聯想，想到小蝌蚪會變成青蛙，也彷彿能聽見青蛙的叫聲，把觀眾的思緒從靜態畫面引入動態的景象，好像我們的腦中已經看到小蝌蚪變成了青蛙並呱噪地鳴叫著，如此巧妙的構思，不得不讓人佩服！這簡直是絕了！後來老舍看見這幅作品，更是大加讚賞，連連稱好！
再看第二幅作品：《放牛圖》，齊白石這幅放牛圖，畫面中連牛都沒有，這是真的把牛給“放了”！
《放牛圖》
這幅放牛圖創作於1937年，當時齊白石已經73歲，而這幅作品也同樣非常有趣，作品名字雖然叫《放牛圖》，但除了佔據畫面百分之七十面積的桃樹枝條之外，就只剩一個小板凳和凳子上的一小捆繩子，根本連半點牛的影子都沒看見！大家肯定納悶了“連牛都不畫，這怎麼能叫放牛圖呢？”。其實這正是齊白石老先生的巧思妙想之處。
中國文化講究含蓄、內斂，中國畫也同樣講究含蓄，講究意境，除了“畫中有畫”之外，還講究“畫外有畫”，如果把想要表達的意思全部在畫面中呈現，也就缺了那份耐人尋味的意境。記得唐代著名詩人高蟾有一首古詩叫《金陵晚望》，詩中這樣寫道“曾伴浮雲歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手，一片傷心畫不成。”不僅讓人覺得詩中有畫，更讓人覺得詩外有無限意境。
馬遠《鬆月圖》
再比如南宋著名畫家馬遠名作《寒江獨釣圖》和《鬆月圖》同樣展現出了“畫外有畫”“畫外有意”這樣的意境，以《寒江獨釣圖》為例，馬遠僅繪製了一潭寒江，一葉扁舟，一位獨釣的老者，就構建出一幅耐人尋味的畫面，不僅讓人看到畫面中清幽曠遠的意境，也讓人引發更多聯想：這大冬天裡，為什麼一位老者還在江上釣魚？周圍還有船嗎？還有人嗎？他的兒女不擔心老人嗎？等等更多的畫外聯想。
馬遠《寒江獨釣圖》
從古至今，我國不僅有很多的非常具有詩外意境的著名詩篇，而且也有不少擅長表現畫外意境的著名畫家，除了剛剛舉例的著名畫家馬遠之外，近現代著名的畫家、人民藝術家齊白石老先生也是代表人物之一，他一生創作了無數傑作，人們最為熟悉的就是他的魚蝦螃蟹以及花鳥草蟲作品。
除此之外，齊白石老先生也創作了很多充滿別樣意趣的畫作，這些作品中就有這麼兩幅作品，完美地表達了含蓄的韻味，展現出了“畫外有畫”的意境。我們一起來看看齊白石這兩幅耐人尋味的國畫傑作。
先看第一幅：《蛙聲十里出山泉》，這幅作品最有趣也最耐人尋味的地方就是“畫蛙不見蛙”，但卻讓人覺得彷彿能聽見青蛙的叫聲。
《蛙聲十里出山泉》
這幅作品創作於1951年，是齊白石為他的好友，我國著名文學家老舍創作的一幅作品，兩人交往甚密，除了文學藝術交流之外，兩人還經常一起喝茶聊天侃大山，時值1951年夏天，老舍到好友齊白石家中來做客，交談間，老舍隨手從書案上拿起一本書，剛好翻到清代著名詩人查慎行的一首詩，這首詩的名字叫《次實君溪邊步月韻》，當下心意一動，於是便從詩中選了一句“蛙聲十里出山泉”，並請齊白石用畫筆來展現這句古詩的意境。
《蛙聲十里出山泉》局部
齊白石聽見老舍的話，心裡就開始琢磨：這蛙聲怎麼能畫出來呢？總不可能畫一堆青蛙吧，這樣也太直白無趣了。這可難住了齊白石老先生，據說他因為這幅畫幾乎整整思考了兩天兩夜，吃飯睡覺都忘不了尋思這事，後來在“出山泉”這三個字上得到啟發，並以此處在畫畫時作文章，於是就有了我們現在看到的這幅作品。
《蛙聲十里出山泉》局部
齊白石用濃墨畫出山澗，用淡墨勾線畫出自上而下汩汩流淌的山泉，用幾筆青色點畫出了遠處的兩座山峰，濃墨畫出了自泉水中順流而下的6只小蝌蚪，小蝌蚪離開了水的源頭，也就意味著小蝌蚪離開了媽媽，那麼要不了多久，這幾隻小蝌蚪就會變成青蛙，要不了幾天，這十里山泉中，自然就會充滿小青蛙的叫聲，也就應了“蛙聲十里出山泉”的意境。
《蛙聲十里出山泉》局部
如果只看畫面，還領會不到這種感覺，但結合畫面題款“蛙聲十里出山泉”，一下子就能讓人產生聯想，想到小蝌蚪會變成青蛙，也彷彿能聽見青蛙的叫聲，把觀眾的思緒從靜態畫面引入動態的景象，好像我們的腦中已經看到小蝌蚪變成了青蛙並呱噪地鳴叫著，如此巧妙的構思，不得不讓人佩服！這簡直是絕了！後來老舍看見這幅作品，更是大加讚賞，連連稱好！
再看第二幅作品：《放牛圖》，齊白石這幅放牛圖，畫面中連牛都沒有，這是真的把牛給“放了”！
《放牛圖》
這幅放牛圖創作於1937年，當時齊白石已經73歲，而這幅作品也同樣非常有趣，作品名字雖然叫《放牛圖》，但除了佔據畫面百分之七十面積的桃樹枝條之外，就只剩一個小板凳和凳子上的一小捆繩子，根本連半點牛的影子都沒看見！大家肯定納悶了“連牛都不畫，這怎麼能叫放牛圖呢？”。其實這正是齊白石老先生的巧思妙想之處。
《放牛圖》局部
他並沒有直接在畫面中表現牛，甚至連放牛的牧童也壓根沒有出現，但畫面中的場景卻很能引發觀眾的思考：這畫叫放牛圖，怎麼我只看見小板凳和上面的韁繩？放牛娃呢跑哪去了？這牛又去了哪裡？是不是放牛娃獨自跑去玩耍，把牛弄丟了？這牛是不是獨自跑去溜達或者吃草去了？
中國文化講究含蓄、內斂，中國畫也同樣講究含蓄，講究意境，除了“畫中有畫”之外，還講究“畫外有畫”，如果把想要表達的意思全部在畫面中呈現，也就缺了那份耐人尋味的意境。記得唐代著名詩人高蟾有一首古詩叫《金陵晚望》，詩中這樣寫道“曾伴浮雲歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手，一片傷心畫不成。”不僅讓人覺得詩中有畫，更讓人覺得詩外有無限意境。
馬遠《鬆月圖》
再比如南宋著名畫家馬遠名作《寒江獨釣圖》和《鬆月圖》同樣展現出了“畫外有畫”“畫外有意”這樣的意境，以《寒江獨釣圖》為例，馬遠僅繪製了一潭寒江，一葉扁舟，一位獨釣的老者，就構建出一幅耐人尋味的畫面，不僅讓人看到畫面中清幽曠遠的意境，也讓人引發更多聯想：這大冬天裡，為什麼一位老者還在江上釣魚？周圍還有船嗎？還有人嗎？他的兒女不擔心老人嗎？等等更多的畫外聯想。
馬遠《寒江獨釣圖》
從古至今，我國不僅有很多的非常具有詩外意境的著名詩篇，而且也有不少擅長表現畫外意境的著名畫家，除了剛剛舉例的著名畫家馬遠之外，近現代著名的畫家、人民藝術家齊白石老先生也是代表人物之一，他一生創作了無數傑作，人們最為熟悉的就是他的魚蝦螃蟹以及花鳥草蟲作品。
除此之外，齊白石老先生也創作了很多充滿別樣意趣的畫作，這些作品中就有這麼兩幅作品，完美地表達了含蓄的韻味，展現出了“畫外有畫”的意境。我們一起來看看齊白石這兩幅耐人尋味的國畫傑作。
先看第一幅：《蛙聲十里出山泉》，這幅作品最有趣也最耐人尋味的地方就是“畫蛙不見蛙”，但卻讓人覺得彷彿能聽見青蛙的叫聲。
《蛙聲十里出山泉》
這幅作品創作於1951年，是齊白石為他的好友，我國著名文學家老舍創作的一幅作品，兩人交往甚密，除了文學藝術交流之外，兩人還經常一起喝茶聊天侃大山，時值1951年夏天，老舍到好友齊白石家中來做客，交談間，老舍隨手從書案上拿起一本書，剛好翻到清代著名詩人查慎行的一首詩，這首詩的名字叫《次實君溪邊步月韻》，當下心意一動，於是便從詩中選了一句“蛙聲十里出山泉”，並請齊白石用畫筆來展現這句古詩的意境。
《蛙聲十里出山泉》局部
齊白石聽見老舍的話，心裡就開始琢磨：這蛙聲怎麼能畫出來呢？總不可能畫一堆青蛙吧，這樣也太直白無趣了。這可難住了齊白石老先生，據說他因為這幅畫幾乎整整思考了兩天兩夜，吃飯睡覺都忘不了尋思這事，後來在“出山泉”這三個字上得到啟發，並以此處在畫畫時作文章，於是就有了我們現在看到的這幅作品。
《蛙聲十里出山泉》局部
齊白石用濃墨畫出山澗，用淡墨勾線畫出自上而下汩汩流淌的山泉，用幾筆青色點畫出了遠處的兩座山峰，濃墨畫出了自泉水中順流而下的6只小蝌蚪，小蝌蚪離開了水的源頭，也就意味著小蝌蚪離開了媽媽，那麼要不了多久，這幾隻小蝌蚪就會變成青蛙，要不了幾天，這十里山泉中，自然就會充滿小青蛙的叫聲，也就應了“蛙聲十里出山泉”的意境。
《蛙聲十里出山泉》局部
如果只看畫面，還領會不到這種感覺，但結合畫面題款“蛙聲十里出山泉”，一下子就能讓人產生聯想，想到小蝌蚪會變成青蛙，也彷彿能聽見青蛙的叫聲，把觀眾的思緒從靜態畫面引入動態的景象，好像我們的腦中已經看到小蝌蚪變成了青蛙並呱噪地鳴叫著，如此巧妙的構思，不得不讓人佩服！這簡直是絕了！後來老舍看見這幅作品，更是大加讚賞，連連稱好！
再看第二幅作品：《放牛圖》，齊白石這幅放牛圖，畫面中連牛都沒有，這是真的把牛給“放了”！
《放牛圖》
這幅放牛圖創作於1937年，當時齊白石已經73歲，而這幅作品也同樣非常有趣，作品名字雖然叫《放牛圖》，但除了佔據畫面百分之七十面積的桃樹枝條之外，就只剩一個小板凳和凳子上的一小捆繩子，根本連半點牛的影子都沒看見！大家肯定納悶了“連牛都不畫，這怎麼能叫放牛圖呢？”。其實這正是齊白石老先生的巧思妙想之處。
《放牛圖》局部
他並沒有直接在畫面中表現牛，甚至連放牛的牧童也壓根沒有出現，但畫面中的場景卻很能引發觀眾的思考：這畫叫放牛圖，怎麼我只看見小板凳和上面的韁繩？放牛娃呢跑哪去了？這牛又去了哪裡？是不是放牛娃獨自跑去玩耍，把牛弄丟了？這牛是不是獨自跑去溜達或者吃草去了？
《放牛圖》局部
如果您在看了這幅畫之後，也會產生類似以上的這些想法，就說明齊白石老先生已經成功地展現出了他想要表達的意境，這幅作品不僅體現了齊白石的妙筆巧思，更重要的是體現出了滿滿的童心童趣，讓人回味無窮......
以上兩幅作品，的確讓人覺得齊白石老先生簡直太有創意了！不得不讓人佩服！我覺得看了以上兩幅作品，的確讓人體會到了什麼是“畫中有畫”、“畫外之境”，也讓人感受到了齊白石老先生作為著名的人民藝術家，不僅藝術功力爐火純青，創意思維更是非常了得，也說明了做為藝術工作者，必須同時具備以上兩點，才能真正稱得上是藝術家！