'這綿綿的秋雨啊，勾起了我滿滿的鄉愁'
“啪啪啪”，秋雨拍打著窗戶，發出清脆的聲響，在這寂靜的夜晚，這聲響顯得格外強烈，我的心便也隨著這秋雨沉靜起來了，啊，這連綿的秋雨啊，竟勾起了我的無限愁思來。
“啪啪啪”，秋雨拍打著窗戶，發出清脆的聲響，在這寂靜的夜晚，這聲響顯得格外強烈，我的心便也隨著這秋雨沉靜起來了，啊，這連綿的秋雨啊，竟勾起了我的無限愁思來。
昨夜忽然想起的是馬致遠的《天淨沙 秋思》，馬致遠在這首小令中選取了枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽等10個意象，組合成了一幅秋郊夕照圖，那個離鄉天涯的遊子騎著一匹瘦馬出現在一派淒涼的背景上，那令人哀愁的情調，那飄零天涯的遊子在秋天對故鄉的思念和那種漂泊異鄉的悽苦愁楚之情躍然紙上，讀到此處，怎能不勾起我們對家鄉，對家鄉親人的無限懷念？
“啪啪啪”，秋雨拍打著窗戶，發出清脆的聲響，在這寂靜的夜晚，這聲響顯得格外強烈，我的心便也隨著這秋雨沉靜起來了，啊，這連綿的秋雨啊，竟勾起了我的無限愁思來。
昨夜忽然想起的是馬致遠的《天淨沙 秋思》，馬致遠在這首小令中選取了枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽等10個意象，組合成了一幅秋郊夕照圖，那個離鄉天涯的遊子騎著一匹瘦馬出現在一派淒涼的背景上，那令人哀愁的情調，那飄零天涯的遊子在秋天對故鄉的思念和那種漂泊異鄉的悽苦愁楚之情躍然紙上，讀到此處，怎能不勾起我們對家鄉，對家鄉親人的無限懷念？
於是，古代詩詞中描寫鄉愁的詩句不禁紛至沓來：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》一個“獨”字，兩個“異”字，就把對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，刻畫的淋漓盡致，開篇就給我們渲染了一副濃郁的思鄉懷親之情，而“遍插茱萸少一人”之“少一人”則把自己對親人思念和親人對我的思念刻畫得無以復加，讀到此處，那種濃濃的思鄉懷親之情也不禁讓我們感慨萬分……“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。今夜月明人盡望，不知秋思在誰家。”——王建《十五夜望月寄杜郎中》中，詩人通過對中秋月色和望月懷人兩個情景的描寫，在展現了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫中，又通過運用擬人化的修辭手法，給我們以廣闊的想象空間，深刻表達了詩人對家鄉，對家鄉親人無比濃烈的懷念之情。此詩以寫景起，以抒情結，想象豐美，韻味無窮……
“啪啪啪”，秋雨拍打著窗戶，發出清脆的聲響，在這寂靜的夜晚，這聲響顯得格外強烈，我的心便也隨著這秋雨沉靜起來了，啊，這連綿的秋雨啊，竟勾起了我的無限愁思來。
昨夜忽然想起的是馬致遠的《天淨沙 秋思》，馬致遠在這首小令中選取了枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽等10個意象，組合成了一幅秋郊夕照圖，那個離鄉天涯的遊子騎著一匹瘦馬出現在一派淒涼的背景上，那令人哀愁的情調，那飄零天涯的遊子在秋天對故鄉的思念和那種漂泊異鄉的悽苦愁楚之情躍然紙上，讀到此處，怎能不勾起我們對家鄉，對家鄉親人的無限懷念？
於是，古代詩詞中描寫鄉愁的詩句不禁紛至沓來：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》一個“獨”字，兩個“異”字，就把對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，刻畫的淋漓盡致，開篇就給我們渲染了一副濃郁的思鄉懷親之情，而“遍插茱萸少一人”之“少一人”則把自己對親人思念和親人對我的思念刻畫得無以復加，讀到此處，那種濃濃的思鄉懷親之情也不禁讓我們感慨萬分……“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。今夜月明人盡望，不知秋思在誰家。”——王建《十五夜望月寄杜郎中》中，詩人通過對中秋月色和望月懷人兩個情景的描寫，在展現了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫中，又通過運用擬人化的修辭手法，給我們以廣闊的想象空間，深刻表達了詩人對家鄉，對家鄉親人無比濃烈的懷念之情。此詩以寫景起，以抒情結，想象豐美，韻味無窮……
你讀下去：
洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。——張籍《秋思》
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 —— 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
露從今夜白，月是故鄉明。—杜甫《月夜憶舍弟》
“啪啪啪”，秋雨拍打著窗戶，發出清脆的聲響，在這寂靜的夜晚，這聲響顯得格外強烈，我的心便也隨著這秋雨沉靜起來了，啊，這連綿的秋雨啊，竟勾起了我的無限愁思來。
昨夜忽然想起的是馬致遠的《天淨沙 秋思》，馬致遠在這首小令中選取了枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽等10個意象，組合成了一幅秋郊夕照圖，那個離鄉天涯的遊子騎著一匹瘦馬出現在一派淒涼的背景上，那令人哀愁的情調，那飄零天涯的遊子在秋天對故鄉的思念和那種漂泊異鄉的悽苦愁楚之情躍然紙上，讀到此處，怎能不勾起我們對家鄉，對家鄉親人的無限懷念？
於是，古代詩詞中描寫鄉愁的詩句不禁紛至沓來：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》一個“獨”字，兩個“異”字，就把對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，刻畫的淋漓盡致，開篇就給我們渲染了一副濃郁的思鄉懷親之情，而“遍插茱萸少一人”之“少一人”則把自己對親人思念和親人對我的思念刻畫得無以復加，讀到此處，那種濃濃的思鄉懷親之情也不禁讓我們感慨萬分……“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。今夜月明人盡望，不知秋思在誰家。”——王建《十五夜望月寄杜郎中》中，詩人通過對中秋月色和望月懷人兩個情景的描寫，在展現了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫中，又通過運用擬人化的修辭手法，給我們以廣闊的想象空間，深刻表達了詩人對家鄉，對家鄉親人無比濃烈的懷念之情。此詩以寫景起，以抒情結，想象豐美，韻味無窮……
你讀下去：
洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。——張籍《秋思》
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 —— 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
露從今夜白，月是故鄉明。—杜甫《月夜憶舍弟》
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。 —賀知章《回鄉偶書二首》
近鄉情更怯，不敢問來人。 —— 宋之問《渡漢江》
鄉書何處達？歸雁洛陽邊——.王灣《次北固山下》
……
“啪啪啪”，秋雨拍打著窗戶，發出清脆的聲響，在這寂靜的夜晚，這聲響顯得格外強烈，我的心便也隨著這秋雨沉靜起來了，啊，這連綿的秋雨啊，竟勾起了我的無限愁思來。
昨夜忽然想起的是馬致遠的《天淨沙 秋思》，馬致遠在這首小令中選取了枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽等10個意象，組合成了一幅秋郊夕照圖，那個離鄉天涯的遊子騎著一匹瘦馬出現在一派淒涼的背景上，那令人哀愁的情調，那飄零天涯的遊子在秋天對故鄉的思念和那種漂泊異鄉的悽苦愁楚之情躍然紙上，讀到此處，怎能不勾起我們對家鄉，對家鄉親人的無限懷念？
於是，古代詩詞中描寫鄉愁的詩句不禁紛至沓來：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》一個“獨”字，兩個“異”字，就把對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，刻畫的淋漓盡致，開篇就給我們渲染了一副濃郁的思鄉懷親之情，而“遍插茱萸少一人”之“少一人”則把自己對親人思念和親人對我的思念刻畫得無以復加，讀到此處，那種濃濃的思鄉懷親之情也不禁讓我們感慨萬分……“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。今夜月明人盡望，不知秋思在誰家。”——王建《十五夜望月寄杜郎中》中，詩人通過對中秋月色和望月懷人兩個情景的描寫，在展現了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫中，又通過運用擬人化的修辭手法，給我們以廣闊的想象空間，深刻表達了詩人對家鄉，對家鄉親人無比濃烈的懷念之情。此詩以寫景起，以抒情結，想象豐美，韻味無窮……
你讀下去：
洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。——張籍《秋思》
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 —— 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
露從今夜白，月是故鄉明。—杜甫《月夜憶舍弟》
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。 —賀知章《回鄉偶書二首》
近鄉情更怯，不敢問來人。 —— 宋之問《渡漢江》
鄉書何處達？歸雁洛陽邊——.王灣《次北固山下》
……
在我國源遠流長、博大精深的文學長河中，表達鄉愁的詩詞句子可謂燦若星辰，繁花似景，而這些詩詞句子，絕大多數描寫刻畫的僅侷限於對故鄉和對親人的無限思念之中，今讀余光中先生的《鄉愁》，不覺對余光中先生描寫的鄉愁並從中表現出來的深刻的意境感嘆不已。
鄉愁是什麼樣子的？我們能看到嗎？愁緒這是個什麼東西，我們當然看不到。我們背誦過李煜《虞美人》嗎？
《虞美人》【南唐】李煜
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
“啪啪啪”，秋雨拍打著窗戶，發出清脆的聲響，在這寂靜的夜晚，這聲響顯得格外強烈，我的心便也隨著這秋雨沉靜起來了，啊，這連綿的秋雨啊，竟勾起了我的無限愁思來。
昨夜忽然想起的是馬致遠的《天淨沙 秋思》，馬致遠在這首小令中選取了枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽等10個意象，組合成了一幅秋郊夕照圖，那個離鄉天涯的遊子騎著一匹瘦馬出現在一派淒涼的背景上，那令人哀愁的情調，那飄零天涯的遊子在秋天對故鄉的思念和那種漂泊異鄉的悽苦愁楚之情躍然紙上，讀到此處，怎能不勾起我們對家鄉，對家鄉親人的無限懷念？
於是，古代詩詞中描寫鄉愁的詩句不禁紛至沓來：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》一個“獨”字，兩個“異”字，就把對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，刻畫的淋漓盡致，開篇就給我們渲染了一副濃郁的思鄉懷親之情，而“遍插茱萸少一人”之“少一人”則把自己對親人思念和親人對我的思念刻畫得無以復加，讀到此處，那種濃濃的思鄉懷親之情也不禁讓我們感慨萬分……“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。今夜月明人盡望，不知秋思在誰家。”——王建《十五夜望月寄杜郎中》中，詩人通過對中秋月色和望月懷人兩個情景的描寫，在展現了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫中，又通過運用擬人化的修辭手法，給我們以廣闊的想象空間，深刻表達了詩人對家鄉，對家鄉親人無比濃烈的懷念之情。此詩以寫景起，以抒情結，想象豐美，韻味無窮……
你讀下去：
洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。——張籍《秋思》
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 —— 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
露從今夜白，月是故鄉明。—杜甫《月夜憶舍弟》
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。 —賀知章《回鄉偶書二首》
近鄉情更怯，不敢問來人。 —— 宋之問《渡漢江》
鄉書何處達？歸雁洛陽邊——.王灣《次北固山下》
……
在我國源遠流長、博大精深的文學長河中，表達鄉愁的詩詞句子可謂燦若星辰，繁花似景，而這些詩詞句子，絕大多數描寫刻畫的僅侷限於對故鄉和對親人的無限思念之中，今讀余光中先生的《鄉愁》，不覺對余光中先生描寫的鄉愁並從中表現出來的深刻的意境感嘆不已。
鄉愁是什麼樣子的？我們能看到嗎？愁緒這是個什麼東西，我們當然看不到。我們背誦過李煜《虞美人》嗎？
《虞美人》【南唐】李煜
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
李煜在這首詞中，既寫景，有抒情，情景交融，將美景與悲情，往昔與當今，景物與人事的對比渾然交融在一起，詞的末尾，詩人終於把蘊蓄於胸中的悲愁悔恨凝成刻畫離愁別恨的千古絕唱—— “問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”詩人的愁是什麼？詩人又有多少愁？在這裡詩人把他的愁緒化作了滔滔奔流的長江之水，你說詩人的愁多嗎？這滿江奔流的江水就是詩人心中的滿腹愁恨，讀到此處一個亡國之君直抒胸臆，表達他對亡國的感嘆和隊亡國後的無限悲傷，這樣的直抒胸臆也終讓宋太宗趙光義忍無可忍，成為斬殺李煜的最佳藉口，這樣的直抒胸臆也最終也為李煜唱響了走向生命盡頭的絕唱，就這樣，一顆在我國古代文學中熠熠生輝的“千古詞帝”，隕落了，可憐南唐後主最終飲了宋太宗的毒酒後，經數小時掙扎，在巨大的痛苦中死去。
各位：李煜在這首詞中，他把他的無限愁緒，無限愁思化作了滔滔江水，運用形象化的比喻手法，把非常抽象的愁緒描繪得栩栩如生；還讀到過李清照寫她愁緒的句子，瞧：“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟。載不動、許多愁。”（《武陵春，春晚》）
“啪啪啪”，秋雨拍打著窗戶，發出清脆的聲響，在這寂靜的夜晚，這聲響顯得格外強烈，我的心便也隨著這秋雨沉靜起來了，啊，這連綿的秋雨啊，竟勾起了我的無限愁思來。
昨夜忽然想起的是馬致遠的《天淨沙 秋思》，馬致遠在這首小令中選取了枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽等10個意象，組合成了一幅秋郊夕照圖，那個離鄉天涯的遊子騎著一匹瘦馬出現在一派淒涼的背景上，那令人哀愁的情調，那飄零天涯的遊子在秋天對故鄉的思念和那種漂泊異鄉的悽苦愁楚之情躍然紙上，讀到此處，怎能不勾起我們對家鄉，對家鄉親人的無限懷念？
於是，古代詩詞中描寫鄉愁的詩句不禁紛至沓來：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》一個“獨”字，兩個“異”字，就把對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，刻畫的淋漓盡致，開篇就給我們渲染了一副濃郁的思鄉懷親之情，而“遍插茱萸少一人”之“少一人”則把自己對親人思念和親人對我的思念刻畫得無以復加，讀到此處，那種濃濃的思鄉懷親之情也不禁讓我們感慨萬分……“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。今夜月明人盡望，不知秋思在誰家。”——王建《十五夜望月寄杜郎中》中，詩人通過對中秋月色和望月懷人兩個情景的描寫，在展現了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫中，又通過運用擬人化的修辭手法，給我們以廣闊的想象空間，深刻表達了詩人對家鄉，對家鄉親人無比濃烈的懷念之情。此詩以寫景起，以抒情結，想象豐美，韻味無窮……
你讀下去：
洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。——張籍《秋思》
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 —— 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
露從今夜白，月是故鄉明。—杜甫《月夜憶舍弟》
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。 —賀知章《回鄉偶書二首》
近鄉情更怯，不敢問來人。 —— 宋之問《渡漢江》
鄉書何處達？歸雁洛陽邊——.王灣《次北固山下》
……
在我國源遠流長、博大精深的文學長河中，表達鄉愁的詩詞句子可謂燦若星辰，繁花似景，而這些詩詞句子，絕大多數描寫刻畫的僅侷限於對故鄉和對親人的無限思念之中，今讀余光中先生的《鄉愁》，不覺對余光中先生描寫的鄉愁並從中表現出來的深刻的意境感嘆不已。
鄉愁是什麼樣子的？我們能看到嗎？愁緒這是個什麼東西，我們當然看不到。我們背誦過李煜《虞美人》嗎？
《虞美人》【南唐】李煜
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
李煜在這首詞中，既寫景，有抒情，情景交融，將美景與悲情，往昔與當今，景物與人事的對比渾然交融在一起，詞的末尾，詩人終於把蘊蓄於胸中的悲愁悔恨凝成刻畫離愁別恨的千古絕唱—— “問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”詩人的愁是什麼？詩人又有多少愁？在這裡詩人把他的愁緒化作了滔滔奔流的長江之水，你說詩人的愁多嗎？這滿江奔流的江水就是詩人心中的滿腹愁恨，讀到此處一個亡國之君直抒胸臆，表達他對亡國的感嘆和隊亡國後的無限悲傷，這樣的直抒胸臆也終讓宋太宗趙光義忍無可忍，成為斬殺李煜的最佳藉口，這樣的直抒胸臆也最終也為李煜唱響了走向生命盡頭的絕唱，就這樣，一顆在我國古代文學中熠熠生輝的“千古詞帝”，隕落了，可憐南唐後主最終飲了宋太宗的毒酒後，經數小時掙扎，在巨大的痛苦中死去。
各位：李煜在這首詞中，他把他的無限愁緒，無限愁思化作了滔滔江水，運用形象化的比喻手法，把非常抽象的愁緒描繪得栩栩如生；還讀到過李清照寫她愁緒的句子，瞧：“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟。載不動、許多愁。”（《武陵春，春晚》）
這首詞我們讀到了李清照的多少愁呢？那是擔心載不動內心愁之舟啊！李清照的愁可能滿滿一船也裝不下啊！
顧高在這裡選取了兩首詩，這兩位詩人都把看不見摸不著的抽象的愁緒化作了具體的物象，這裡的物象就是我們通常所說的意象，詩人就是通過這種方式來表達他們情感的。
現在我們回到文本——余光中先生的《鄉愁》，那麼，詩人在這裡又把鄉愁化作了那些意象呢？我們很容易找到，那就是詩人把鄉愁比作為郵票、船票、墳墓和海峽，詩人通過時空的轉換來抒發他的感情。
下面我們來看看，余光中先生的鄉愁僅僅是表達了對故鄉、對親人的無限思念嗎？
顯然，在這首詩中，先生確實抒發了對故鄉、對親人的無限思念。你們看
“啪啪啪”，秋雨拍打著窗戶，發出清脆的聲響，在這寂靜的夜晚，這聲響顯得格外強烈，我的心便也隨著這秋雨沉靜起來了，啊，這連綿的秋雨啊，竟勾起了我的無限愁思來。
昨夜忽然想起的是馬致遠的《天淨沙 秋思》，馬致遠在這首小令中選取了枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽等10個意象，組合成了一幅秋郊夕照圖，那個離鄉天涯的遊子騎著一匹瘦馬出現在一派淒涼的背景上，那令人哀愁的情調，那飄零天涯的遊子在秋天對故鄉的思念和那種漂泊異鄉的悽苦愁楚之情躍然紙上，讀到此處，怎能不勾起我們對家鄉，對家鄉親人的無限懷念？
於是，古代詩詞中描寫鄉愁的詩句不禁紛至沓來：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》一個“獨”字，兩個“異”字，就把對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，刻畫的淋漓盡致，開篇就給我們渲染了一副濃郁的思鄉懷親之情，而“遍插茱萸少一人”之“少一人”則把自己對親人思念和親人對我的思念刻畫得無以復加，讀到此處，那種濃濃的思鄉懷親之情也不禁讓我們感慨萬分……“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。今夜月明人盡望，不知秋思在誰家。”——王建《十五夜望月寄杜郎中》中，詩人通過對中秋月色和望月懷人兩個情景的描寫，在展現了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫中，又通過運用擬人化的修辭手法，給我們以廣闊的想象空間，深刻表達了詩人對家鄉，對家鄉親人無比濃烈的懷念之情。此詩以寫景起，以抒情結，想象豐美，韻味無窮……
你讀下去：
洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。——張籍《秋思》
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 —— 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
露從今夜白，月是故鄉明。—杜甫《月夜憶舍弟》
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。 —賀知章《回鄉偶書二首》
近鄉情更怯，不敢問來人。 —— 宋之問《渡漢江》
鄉書何處達？歸雁洛陽邊——.王灣《次北固山下》
……
在我國源遠流長、博大精深的文學長河中，表達鄉愁的詩詞句子可謂燦若星辰，繁花似景，而這些詩詞句子，絕大多數描寫刻畫的僅侷限於對故鄉和對親人的無限思念之中，今讀余光中先生的《鄉愁》，不覺對余光中先生描寫的鄉愁並從中表現出來的深刻的意境感嘆不已。
鄉愁是什麼樣子的？我們能看到嗎？愁緒這是個什麼東西，我們當然看不到。我們背誦過李煜《虞美人》嗎？
《虞美人》【南唐】李煜
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
李煜在這首詞中，既寫景，有抒情，情景交融，將美景與悲情，往昔與當今，景物與人事的對比渾然交融在一起，詞的末尾，詩人終於把蘊蓄於胸中的悲愁悔恨凝成刻畫離愁別恨的千古絕唱—— “問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”詩人的愁是什麼？詩人又有多少愁？在這裡詩人把他的愁緒化作了滔滔奔流的長江之水，你說詩人的愁多嗎？這滿江奔流的江水就是詩人心中的滿腹愁恨，讀到此處一個亡國之君直抒胸臆，表達他對亡國的感嘆和隊亡國後的無限悲傷，這樣的直抒胸臆也終讓宋太宗趙光義忍無可忍，成為斬殺李煜的最佳藉口，這樣的直抒胸臆也最終也為李煜唱響了走向生命盡頭的絕唱，就這樣，一顆在我國古代文學中熠熠生輝的“千古詞帝”，隕落了，可憐南唐後主最終飲了宋太宗的毒酒後，經數小時掙扎，在巨大的痛苦中死去。
各位：李煜在這首詞中，他把他的無限愁緒，無限愁思化作了滔滔江水，運用形象化的比喻手法，把非常抽象的愁緒描繪得栩栩如生；還讀到過李清照寫她愁緒的句子，瞧：“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟。載不動、許多愁。”（《武陵春，春晚》）
這首詞我們讀到了李清照的多少愁呢？那是擔心載不動內心愁之舟啊！李清照的愁可能滿滿一船也裝不下啊！
顧高在這裡選取了兩首詩，這兩位詩人都把看不見摸不著的抽象的愁緒化作了具體的物象，這裡的物象就是我們通常所說的意象，詩人就是通過這種方式來表達他們情感的。
現在我們回到文本——余光中先生的《鄉愁》，那麼，詩人在這裡又把鄉愁化作了那些意象呢？我們很容易找到，那就是詩人把鄉愁比作為郵票、船票、墳墓和海峽，詩人通過時空的轉換來抒發他的感情。
下面我們來看看，余光中先生的鄉愁僅僅是表達了對故鄉、對親人的無限思念嗎？
顯然，在這首詩中，先生確實抒發了對故鄉、對親人的無限思念。你們看
在這裡詩人運用比喻的修辭手法，把鄉愁這個無比抽象的東西必須成為郵票、船票和墳墓，抒發了母子情、夫妻情、生死別離情，說到這裡，顧高認為，這些個情都是人之常情，是嗎？大家都知道，即使我們每一個凡人，都同樣有著這樣的感情，所以讀到這裡詩歌也能激發和感動著我們，最起碼先生是一個非常孝順、非常珍視感情的人，但是接下來我們看：
“而現在 鄉愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭大陸在那頭”
詩人在這裡把這種樸素的鄉愁，把這種平常的兒女情長昇華為渴望海峽兩岸早日統一的愛國情懷之中，使詩歌的主題得到了深化，正是因為這種主題的深化，而激發了炎黃子孫心中的愛國情感，成為無數遊子渴望海峽兩岸早日一統的宏偉詩篇而永久流傳。
“啪啪啪”，秋雨拍打著窗戶，發出清脆的聲響，在這寂靜的夜晚，這聲響顯得格外強烈，我的心便也隨著這秋雨沉靜起來了，啊，這連綿的秋雨啊，竟勾起了我的無限愁思來。
昨夜忽然想起的是馬致遠的《天淨沙 秋思》，馬致遠在這首小令中選取了枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽等10個意象，組合成了一幅秋郊夕照圖，那個離鄉天涯的遊子騎著一匹瘦馬出現在一派淒涼的背景上，那令人哀愁的情調，那飄零天涯的遊子在秋天對故鄉的思念和那種漂泊異鄉的悽苦愁楚之情躍然紙上，讀到此處，怎能不勾起我們對家鄉，對家鄉親人的無限懷念？
於是，古代詩詞中描寫鄉愁的詩句不禁紛至沓來：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》一個“獨”字，兩個“異”字，就把對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，刻畫的淋漓盡致，開篇就給我們渲染了一副濃郁的思鄉懷親之情，而“遍插茱萸少一人”之“少一人”則把自己對親人思念和親人對我的思念刻畫得無以復加，讀到此處，那種濃濃的思鄉懷親之情也不禁讓我們感慨萬分……“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。今夜月明人盡望，不知秋思在誰家。”——王建《十五夜望月寄杜郎中》中，詩人通過對中秋月色和望月懷人兩個情景的描寫，在展現了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫中，又通過運用擬人化的修辭手法，給我們以廣闊的想象空間，深刻表達了詩人對家鄉，對家鄉親人無比濃烈的懷念之情。此詩以寫景起，以抒情結，想象豐美，韻味無窮……
你讀下去：
洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。——張籍《秋思》
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 —— 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
露從今夜白，月是故鄉明。—杜甫《月夜憶舍弟》
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。 —賀知章《回鄉偶書二首》
近鄉情更怯，不敢問來人。 —— 宋之問《渡漢江》
鄉書何處達？歸雁洛陽邊——.王灣《次北固山下》
……
在我國源遠流長、博大精深的文學長河中，表達鄉愁的詩詞句子可謂燦若星辰，繁花似景，而這些詩詞句子，絕大多數描寫刻畫的僅侷限於對故鄉和對親人的無限思念之中，今讀余光中先生的《鄉愁》，不覺對余光中先生描寫的鄉愁並從中表現出來的深刻的意境感嘆不已。
鄉愁是什麼樣子的？我們能看到嗎？愁緒這是個什麼東西，我們當然看不到。我們背誦過李煜《虞美人》嗎？
《虞美人》【南唐】李煜
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
李煜在這首詞中，既寫景，有抒情，情景交融，將美景與悲情，往昔與當今，景物與人事的對比渾然交融在一起，詞的末尾，詩人終於把蘊蓄於胸中的悲愁悔恨凝成刻畫離愁別恨的千古絕唱—— “問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”詩人的愁是什麼？詩人又有多少愁？在這裡詩人把他的愁緒化作了滔滔奔流的長江之水，你說詩人的愁多嗎？這滿江奔流的江水就是詩人心中的滿腹愁恨，讀到此處一個亡國之君直抒胸臆，表達他對亡國的感嘆和隊亡國後的無限悲傷，這樣的直抒胸臆也終讓宋太宗趙光義忍無可忍，成為斬殺李煜的最佳藉口，這樣的直抒胸臆也最終也為李煜唱響了走向生命盡頭的絕唱，就這樣，一顆在我國古代文學中熠熠生輝的“千古詞帝”，隕落了，可憐南唐後主最終飲了宋太宗的毒酒後，經數小時掙扎，在巨大的痛苦中死去。
各位：李煜在這首詞中，他把他的無限愁緒，無限愁思化作了滔滔江水，運用形象化的比喻手法，把非常抽象的愁緒描繪得栩栩如生；還讀到過李清照寫她愁緒的句子，瞧：“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟。載不動、許多愁。”（《武陵春，春晚》）
這首詞我們讀到了李清照的多少愁呢？那是擔心載不動內心愁之舟啊！李清照的愁可能滿滿一船也裝不下啊！
顧高在這裡選取了兩首詩，這兩位詩人都把看不見摸不著的抽象的愁緒化作了具體的物象，這裡的物象就是我們通常所說的意象，詩人就是通過這種方式來表達他們情感的。
現在我們回到文本——余光中先生的《鄉愁》，那麼，詩人在這裡又把鄉愁化作了那些意象呢？我們很容易找到，那就是詩人把鄉愁比作為郵票、船票、墳墓和海峽，詩人通過時空的轉換來抒發他的感情。
下面我們來看看，余光中先生的鄉愁僅僅是表達了對故鄉、對親人的無限思念嗎？
顯然，在這首詩中，先生確實抒發了對故鄉、對親人的無限思念。你們看
在這裡詩人運用比喻的修辭手法，把鄉愁這個無比抽象的東西必須成為郵票、船票和墳墓，抒發了母子情、夫妻情、生死別離情，說到這裡，顧高認為，這些個情都是人之常情，是嗎？大家都知道，即使我們每一個凡人，都同樣有著這樣的感情，所以讀到這裡詩歌也能激發和感動著我們，最起碼先生是一個非常孝順、非常珍視感情的人，但是接下來我們看：
“而現在 鄉愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭大陸在那頭”
詩人在這裡把這種樸素的鄉愁，把這種平常的兒女情長昇華為渴望海峽兩岸早日統一的愛國情懷之中，使詩歌的主題得到了深化，正是因為這種主題的深化，而激發了炎黃子孫心中的愛國情感，成為無數遊子渴望海峽兩岸早日一統的宏偉詩篇而永久流傳。
寫到這裡，一股愛國豪情隨著筆尖傾瀉而出，不禁滿懷情感朗誦起來。
自古以來鄉愁詩篇浩如煙海，而能突破窠囚之詩篇，也非比比皆是，可余光中先生《鄉愁》卻獨樹一幟，別開生面，好讓我們久久回味……
“啪啪啪”，窗外的玻璃依然被秋雨無情的擊打著，想著這些愁思，更想著余光中先生高遠的意境和深刻的主題，不禁悵然釋懷，於是放下手中手機，做起了運動。