喜歡雨天，閒在家中，獨坐窗前，聽雨水滴滴答答敲打在樹葉上的聲音，那真是一種美妙的意境。而不同的心境、不同的場合，聽雨帶給人的體會都不同。
蔣捷的這首《虞美人·聽雨》就用三個畫面，描述了人生三個時期聽雨的不同感受，讀罷讓人感慨不已。
喜歡雨天，閒在家中，獨坐窗前，聽雨水滴滴答答敲打在樹葉上的聲音，那真是一種美妙的意境。而不同的心境、不同的場合，聽雨帶給人的體會都不同。
蔣捷的這首《虞美人·聽雨》就用三個畫面，描述了人生三個時期聽雨的不同感受，讀罷讓人感慨不已。
虞美人·聽雨
蔣捷（宋）
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中，江闊雲低、斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。
悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明。
年少的時候，歌樓上聽雨，燭光搖曳，羅帳輕盈，好不浪漫。中年的時候，在客船中，江水遼闊，雲層低低，西風中，一隻離群的孤雁在哀鳴。
如今，在僧廬下聽雨，兩鬢斑白，垂垂老矣。閱盡了人世的悲歡離合，就任隨那窗外的雨，在階前滴滴答答直到天明。
聽雨，這種美好的意境，在古詩詞中大量出現。在多情善感的文人筆下，變得風情萬種。韋莊“春水碧於天，畫船聽雨眠”是愉悅的心境；李商隱有“留得枯荷聽雨聲”是淡淡的憂愁，李清照“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”是傷感的情懷。
喜歡雨天，閒在家中，獨坐窗前，聽雨水滴滴答答敲打在樹葉上的聲音，那真是一種美妙的意境。而不同的心境、不同的場合，聽雨帶給人的體會都不同。
蔣捷的這首《虞美人·聽雨》就用三個畫面，描述了人生三個時期聽雨的不同感受，讀罷讓人感慨不已。
虞美人·聽雨
蔣捷（宋）
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中，江闊雲低、斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。
悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明。
年少的時候，歌樓上聽雨，燭光搖曳，羅帳輕盈，好不浪漫。中年的時候，在客船中，江水遼闊，雲層低低，西風中，一隻離群的孤雁在哀鳴。
如今，在僧廬下聽雨，兩鬢斑白，垂垂老矣。閱盡了人世的悲歡離合，就任隨那窗外的雨，在階前滴滴答答直到天明。
聽雨，這種美好的意境，在古詩詞中大量出現。在多情善感的文人筆下，變得風情萬種。韋莊“春水碧於天，畫船聽雨眠”是愉悅的心境；李商隱有“留得枯荷聽雨聲”是淡淡的憂愁，李清照“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”是傷感的情懷。
蔣捷，南宋愛國詞人，鹹淳十年（1274年）進士。他一生顛沛流離，經歷了南宋滅亡，戰亂和逃亡，作者少年時賞玩江南，壯年時經歷戰亂，流落他鄉，晚年隱居不仕。這首詞實際上是以他一生的遭遇為主線，以“聽雨”為線索，抒發人生無常之感。
然而，作者隻字未提自己如何漂泊，卻用蒙太奇的手法，用三個聽雨的畫面，描述了自己的一生三個時期的三種心境：
少年不識愁滋味，歌樓聽雨，春風得意馬蹄疾，雨聲如一首激昂的音樂；
壯年國破山河在，客舟聽雨，夢裡不知身是客，雨聲如有人在偷偷哭泣；
老年轉眼兩鬢白，僧廬聽雨，古來萬事東流水，雨聲如寺廟的暮鼓晨鐘。
喜歡雨天，閒在家中，獨坐窗前，聽雨水滴滴答答敲打在樹葉上的聲音，那真是一種美妙的意境。而不同的心境、不同的場合，聽雨帶給人的體會都不同。
蔣捷的這首《虞美人·聽雨》就用三個畫面，描述了人生三個時期聽雨的不同感受，讀罷讓人感慨不已。
虞美人·聽雨
蔣捷（宋）
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中，江闊雲低、斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。
悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明。
年少的時候，歌樓上聽雨，燭光搖曳，羅帳輕盈，好不浪漫。中年的時候，在客船中，江水遼闊，雲層低低，西風中，一隻離群的孤雁在哀鳴。
如今，在僧廬下聽雨，兩鬢斑白，垂垂老矣。閱盡了人世的悲歡離合，就任隨那窗外的雨，在階前滴滴答答直到天明。
聽雨，這種美好的意境，在古詩詞中大量出現。在多情善感的文人筆下，變得風情萬種。韋莊“春水碧於天，畫船聽雨眠”是愉悅的心境；李商隱有“留得枯荷聽雨聲”是淡淡的憂愁，李清照“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”是傷感的情懷。
蔣捷，南宋愛國詞人，鹹淳十年（1274年）進士。他一生顛沛流離，經歷了南宋滅亡，戰亂和逃亡，作者少年時賞玩江南，壯年時經歷戰亂，流落他鄉，晚年隱居不仕。這首詞實際上是以他一生的遭遇為主線，以“聽雨”為線索，抒發人生無常之感。
然而，作者隻字未提自己如何漂泊，卻用蒙太奇的手法，用三個聽雨的畫面，描述了自己的一生三個時期的三種心境：
少年不識愁滋味，歌樓聽雨，春風得意馬蹄疾，雨聲如一首激昂的音樂；
壯年國破山河在，客舟聽雨，夢裡不知身是客，雨聲如有人在偷偷哭泣；
老年轉眼兩鬢白，僧廬聽雨，古來萬事東流水，雨聲如寺廟的暮鼓晨鐘。
聽雨，聽的是心情；聽雨，聽的是人生。聽懂了雨的聲音，你就聽懂了這個世界。
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