宋朝，從公元960年，宋太祖趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，建立宋朝，到1279年元朝滅宋，享國319年。無論學術界認為北宋、南宋為兩宋之分，還是後世認為宋朝積貧積弱、委曲求全，宋朝確實是漢族統治下的超過300年的朝代，自秦統一六國至今沒有哪個朝代可以與之比擬。
同時，宋朝在我國曆史上，無論商品經濟、文化教育、科學技術等方面，都創造了其他封建王朝無法企及的繁榮。
經濟的繁榮，文化的昌盛，反映到貨幣上，自然是鑄量大、材質精良、做工精美並首次出現皇帝御書錢文，宋徽宗趙佶自創的瘦金體也通過錢幣流傳至今。
宋朝，從公元960年，宋太祖趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，建立宋朝，到1279年元朝滅宋，享國319年。無論學術界認為北宋、南宋為兩宋之分，還是後世認為宋朝積貧積弱、委曲求全，宋朝確實是漢族統治下的超過300年的朝代，自秦統一六國至今沒有哪個朝代可以與之比擬。
同時，宋朝在我國曆史上，無論商品經濟、文化教育、科學技術等方面，都創造了其他封建王朝無法企及的繁榮。
經濟的繁榮，文化的昌盛，反映到貨幣上，自然是鑄量大、材質精良、做工精美並首次出現皇帝御書錢文，宋徽宗趙佶自創的瘦金體也通過錢幣流傳至今。
宋徽宗瘦金體“大觀通寶”
宋朝，從公元960年，宋太祖趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，建立宋朝，到1279年元朝滅宋，享國319年。無論學術界認為北宋、南宋為兩宋之分，還是後世認為宋朝積貧積弱、委曲求全，宋朝確實是漢族統治下的超過300年的朝代，自秦統一六國至今沒有哪個朝代可以與之比擬。
同時，宋朝在我國曆史上，無論商品經濟、文化教育、科學技術等方面，都創造了其他封建王朝無法企及的繁榮。
經濟的繁榮，文化的昌盛，反映到貨幣上，自然是鑄量大、材質精良、做工精美並首次出現皇帝御書錢文，宋徽宗趙佶自創的瘦金體也通過錢幣流傳至今。
宋徽宗瘦金體“大觀通寶”
宋太宗趙光義御書淳化通寶
同時還在四川等省出現而來我國最早的民間紙幣——交子，後官方在湖北、兩淮流域發行了會子，即我國最早的官方紙幣。因此，雖然大多數宋代錢幣由於鑄造量大、存世量大，市場價格不算很高，但對於研究宋代經濟、文化、藝術和人民生活提供了寶貴的資料，因此深受收藏界推崇和喜愛。
宋朝以1125年金滅北宋為分界，範圍北宋、南宋兩個階段，共歷18個皇帝、56個年號，期間鑄幣有年號錢，也有非年號錢，且版別非常多，我們按照時間順序，慢慢進行介紹。
公元960年，後周將領在陳橋發動兵變，擁立宋州歸德節度使趙匡胤為帝，並回京逼迫後周恭帝禪位，趙匡胤登基為帝，改元建隆，國號“宋”，史稱“北宋”。
宋朝，從公元960年，宋太祖趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，建立宋朝，到1279年元朝滅宋，享國319年。無論學術界認為北宋、南宋為兩宋之分，還是後世認為宋朝積貧積弱、委曲求全，宋朝確實是漢族統治下的超過300年的朝代，自秦統一六國至今沒有哪個朝代可以與之比擬。
同時，宋朝在我國曆史上，無論商品經濟、文化教育、科學技術等方面，都創造了其他封建王朝無法企及的繁榮。
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宋徽宗瘦金體“大觀通寶”
宋太宗趙光義御書淳化通寶
同時還在四川等省出現而來我國最早的民間紙幣——交子，後官方在湖北、兩淮流域發行了會子，即我國最早的官方紙幣。因此，雖然大多數宋代錢幣由於鑄造量大、存世量大，市場價格不算很高，但對於研究宋代經濟、文化、藝術和人民生活提供了寶貴的資料，因此深受收藏界推崇和喜愛。
宋朝以1125年金滅北宋為分界，範圍北宋、南宋兩個階段，共歷18個皇帝、56個年號，期間鑄幣有年號錢，也有非年號錢，且版別非常多，我們按照時間順序，慢慢進行介紹。
公元960年，後周將領在陳橋發動兵變，擁立宋州歸德節度使趙匡胤為帝，並回京逼迫後周恭帝禪位，趙匡胤登基為帝，改元建隆，國號“宋”，史稱“北宋”。
宋太祖趙匡胤像
宋太祖趙匡胤在位16年，用過3個年號，即建隆、乾德、開寶。據記載未鑄行過年號錢。一些藏友稱藏有建隆通寶、建隆元寶，是紀念性錢幣還是行用錢，是否真品存世，目前學界尚未有定論。廣大藏友感興趣可以深入研究。
宋朝，從公元960年，宋太祖趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，建立宋朝，到1279年元朝滅宋，享國319年。無論學術界認為北宋、南宋為兩宋之分，還是後世認為宋朝積貧積弱、委曲求全，宋朝確實是漢族統治下的超過300年的朝代，自秦統一六國至今沒有哪個朝代可以與之比擬。
同時，宋朝在我國曆史上，無論商品經濟、文化教育、科學技術等方面，都創造了其他封建王朝無法企及的繁榮。
經濟的繁榮，文化的昌盛，反映到貨幣上，自然是鑄量大、材質精良、做工精美並首次出現皇帝御書錢文，宋徽宗趙佶自創的瘦金體也通過錢幣流傳至今。
宋徽宗瘦金體“大觀通寶”
宋太宗趙光義御書淳化通寶
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宋太祖趙匡胤像
宋太祖趙匡胤在位16年，用過3個年號，即建隆、乾德、開寶。據記載未鑄行過年號錢。一些藏友稱藏有建隆通寶、建隆元寶，是紀念性錢幣還是行用錢，是否真品存世，目前學界尚未有定論。廣大藏友感興趣可以深入研究。
宋朝，從公元960年，宋太祖趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，建立宋朝，到1279年元朝滅宋，享國319年。無論學術界認為北宋、南宋為兩宋之分，還是後世認為宋朝積貧積弱、委曲求全，宋朝確實是漢族統治下的超過300年的朝代，自秦統一六國至今沒有哪個朝代可以與之比擬。
同時，宋朝在我國曆史上，無論商品經濟、文化教育、科學技術等方面，都創造了其他封建王朝無法企及的繁榮。
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宋太祖趙匡胤在位16年，用過3個年號，即建隆、乾德、開寶。據記載未鑄行過年號錢。一些藏友稱藏有建隆通寶、建隆元寶，是紀念性錢幣還是行用錢，是否真品存世，目前學界尚未有定論。廣大藏友感興趣可以深入研究。
宋朝，從公元960年，宋太祖趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，建立宋朝，到1279年元朝滅宋，享國319年。無論學術界認為北宋、南宋為兩宋之分，還是後世認為宋朝積貧積弱、委曲求全，宋朝確實是漢族統治下的超過300年的朝代，自秦統一六國至今沒有哪個朝代可以與之比擬。
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宋朝以1125年金滅北宋為分界，範圍北宋、南宋兩個階段，共歷18個皇帝、56個年號，期間鑄幣有年號錢，也有非年號錢，且版別非常多，我們按照時間順序，慢慢進行介紹。
公元960年，後周將領在陳橋發動兵變，擁立宋州歸德節度使趙匡胤為帝，並回京逼迫後周恭帝禪位，趙匡胤登基為帝，改元建隆，國號“宋”，史稱“北宋”。
宋太祖趙匡胤像
宋太祖趙匡胤在位16年，用過3個年號，即建隆、乾德、開寶。據記載未鑄行過年號錢。一些藏友稱藏有建隆通寶、建隆元寶，是紀念性錢幣還是行用錢，是否真品存世，目前學界尚未有定論。廣大藏友感興趣可以深入研究。
宋朝，從公元960年，宋太祖趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，建立宋朝，到1279年元朝滅宋，享國319年。無論學術界認為北宋、南宋為兩宋之分，還是後世認為宋朝積貧積弱、委曲求全，宋朝確實是漢族統治下的超過300年的朝代，自秦統一六國至今沒有哪個朝代可以與之比擬。
同時，宋朝在我國曆史上，無論商品經濟、文化教育、科學技術等方面，都創造了其他封建王朝無法企及的繁榮。
經濟的繁榮，文化的昌盛，反映到貨幣上，自然是鑄量大、材質精良、做工精美並首次出現皇帝御書錢文，宋徽宗趙佶自創的瘦金體也通過錢幣流傳至今。
宋徽宗瘦金體“大觀通寶”
宋太宗趙光義御書淳化通寶
同時還在四川等省出現而來我國最早的民間紙幣——交子，後官方在湖北、兩淮流域發行了會子，即我國最早的官方紙幣。因此，雖然大多數宋代錢幣由於鑄造量大、存世量大，市場價格不算很高，但對於研究宋代經濟、文化、藝術和人民生活提供了寶貴的資料，因此深受收藏界推崇和喜愛。
宋朝以1125年金滅北宋為分界，範圍北宋、南宋兩個階段，共歷18個皇帝、56個年號，期間鑄幣有年號錢，也有非年號錢，且版別非常多，我們按照時間順序，慢慢進行介紹。
公元960年，後周將領在陳橋發動兵變，擁立宋州歸德節度使趙匡胤為帝，並回京逼迫後周恭帝禪位，趙匡胤登基為帝，改元建隆，國號“宋”，史稱“北宋”。
宋太祖趙匡胤像
宋太祖趙匡胤在位16年，用過3個年號，即建隆、乾德、開寶。據記載未鑄行過年號錢。一些藏友稱藏有建隆通寶、建隆元寶，是紀念性錢幣還是行用錢，是否真品存世，目前學界尚未有定論。廣大藏友感興趣可以深入研究。
目前，學術界公認的宋代開國錢幣是宋太祖趙匡胤在建隆年間鑄造的“宋元通寶”。
“宋元通寶”，幣文仿“八分書”，直讀。“八分書”是隸書的一種，是東漢書法家王次仲創造，“去隸字八分取二分，去小篆二分取八分”，是介於小篆和漢隸之間的一種書法字體。唐代“開元通寶”、五代周的“周元通寶”皆為“八分書”。
“宋元通寶”，材質上來看，有鐵錢、銅錢兩類，當時兌換比率為10:1，也就是10枚鐵錢等價於1枚銅錢。
“宋元通寶”，版別上來看，有光背、有背星和背月之分，背星、月有上、下、左、右星、月之分。
宋朝，從公元960年，宋太祖趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，建立宋朝，到1279年元朝滅宋，享國319年。無論學術界認為北宋、南宋為兩宋之分，還是後世認為宋朝積貧積弱、委曲求全，宋朝確實是漢族統治下的超過300年的朝代，自秦統一六國至今沒有哪個朝代可以與之比擬。
同時，宋朝在我國曆史上，無論商品經濟、文化教育、科學技術等方面，都創造了其他封建王朝無法企及的繁榮。
經濟的繁榮，文化的昌盛，反映到貨幣上，自然是鑄量大、材質精良、做工精美並首次出現皇帝御書錢文，宋徽宗趙佶自創的瘦金體也通過錢幣流傳至今。
宋徽宗瘦金體“大觀通寶”
宋太宗趙光義御書淳化通寶
同時還在四川等省出現而來我國最早的民間紙幣——交子，後官方在湖北、兩淮流域發行了會子，即我國最早的官方紙幣。因此，雖然大多數宋代錢幣由於鑄造量大、存世量大，市場價格不算很高，但對於研究宋代經濟、文化、藝術和人民生活提供了寶貴的資料，因此深受收藏界推崇和喜愛。
宋朝以1125年金滅北宋為分界，範圍北宋、南宋兩個階段，共歷18個皇帝、56個年號，期間鑄幣有年號錢，也有非年號錢，且版別非常多，我們按照時間順序，慢慢進行介紹。
公元960年，後周將領在陳橋發動兵變，擁立宋州歸德節度使趙匡胤為帝，並回京逼迫後周恭帝禪位，趙匡胤登基為帝，改元建隆，國號“宋”，史稱“北宋”。
宋太祖趙匡胤像
宋太祖趙匡胤在位16年，用過3個年號，即建隆、乾德、開寶。據記載未鑄行過年號錢。一些藏友稱藏有建隆通寶、建隆元寶，是紀念性錢幣還是行用錢，是否真品存世，目前學界尚未有定論。廣大藏友感興趣可以深入研究。
目前，學術界公認的宋代開國錢幣是宋太祖趙匡胤在建隆年間鑄造的“宋元通寶”。
“宋元通寶”，幣文仿“八分書”，直讀。“八分書”是隸書的一種，是東漢書法家王次仲創造，“去隸字八分取二分，去小篆二分取八分”，是介於小篆和漢隸之間的一種書法字體。唐代“開元通寶”、五代周的“周元通寶”皆為“八分書”。
“宋元通寶”，材質上來看，有鐵錢、銅錢兩類，當時兌換比率為10:1，也就是10枚鐵錢等價於1枚銅錢。
“宋元通寶”，版別上來看，有光背、有背星和背月之分，背星、月有上、下、左、右星、月之分。
宋朝，從公元960年，宋太祖趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，建立宋朝，到1279年元朝滅宋，享國319年。無論學術界認為北宋、南宋為兩宋之分，還是後世認為宋朝積貧積弱、委曲求全，宋朝確實是漢族統治下的超過300年的朝代，自秦統一六國至今沒有哪個朝代可以與之比擬。
同時，宋朝在我國曆史上，無論商品經濟、文化教育、科學技術等方面，都創造了其他封建王朝無法企及的繁榮。
經濟的繁榮，文化的昌盛，反映到貨幣上，自然是鑄量大、材質精良、做工精美並首次出現皇帝御書錢文，宋徽宗趙佶自創的瘦金體也通過錢幣流傳至今。
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宋朝以1125年金滅北宋為分界，範圍北宋、南宋兩個階段，共歷18個皇帝、56個年號，期間鑄幣有年號錢，也有非年號錢，且版別非常多，我們按照時間順序，慢慢進行介紹。
公元960年，後周將領在陳橋發動兵變，擁立宋州歸德節度使趙匡胤為帝，並回京逼迫後周恭帝禪位，趙匡胤登基為帝，改元建隆，國號“宋”，史稱“北宋”。
宋太祖趙匡胤像
宋太祖趙匡胤在位16年，用過3個年號，即建隆、乾德、開寶。據記載未鑄行過年號錢。一些藏友稱藏有建隆通寶、建隆元寶，是紀念性錢幣還是行用錢，是否真品存世，目前學界尚未有定論。廣大藏友感興趣可以深入研究。
目前，學術界公認的宋代開國錢幣是宋太祖趙匡胤在建隆年間鑄造的“宋元通寶”。
“宋元通寶”，幣文仿“八分書”，直讀。“八分書”是隸書的一種，是東漢書法家王次仲創造，“去隸字八分取二分，去小篆二分取八分”，是介於小篆和漢隸之間的一種書法字體。唐代“開元通寶”、五代周的“周元通寶”皆為“八分書”。
“宋元通寶”，材質上來看，有鐵錢、銅錢兩類，當時兌換比率為10:1，也就是10枚鐵錢等價於1枚銅錢。
“宋元通寶”，版別上來看，有光背、有背星和背月之分，背星、月有上、下、左、右星、月之分。
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宋太祖趙匡胤在位16年，用過3個年號，即建隆、乾德、開寶。據記載未鑄行過年號錢。一些藏友稱藏有建隆通寶、建隆元寶，是紀念性錢幣還是行用錢，是否真品存世，目前學界尚未有定論。廣大藏友感興趣可以深入研究。
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“宋元通寶”，幣文仿“八分書”，直讀。“八分書”是隸書的一種，是東漢書法家王次仲創造，“去隸字八分取二分，去小篆二分取八分”，是介於小篆和漢隸之間的一種書法字體。唐代“開元通寶”、五代周的“周元通寶”皆為“八分書”。
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宋太祖趙匡胤像
宋太祖趙匡胤在位16年，用過3個年號，即建隆、乾德、開寶。據記載未鑄行過年號錢。一些藏友稱藏有建隆通寶、建隆元寶，是紀念性錢幣還是行用錢，是否真品存世，目前學界尚未有定論。廣大藏友感興趣可以深入研究。
目前，學術界公認的宋代開國錢幣是宋太祖趙匡胤在建隆年間鑄造的“宋元通寶”。
“宋元通寶”，幣文仿“八分書”，直讀。“八分書”是隸書的一種，是東漢書法家王次仲創造，“去隸字八分取二分，去小篆二分取八分”，是介於小篆和漢隸之間的一種書法字體。唐代“開元通寶”、五代周的“周元通寶”皆為“八分書”。
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宋朝，從公元960年，宋太祖趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，建立宋朝，到1279年元朝滅宋，享國319年。無論學術界認為北宋、南宋為兩宋之分，還是後世認為宋朝積貧積弱、委曲求全，宋朝確實是漢族統治下的超過300年的朝代，自秦統一六國至今沒有哪個朝代可以與之比擬。
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公元960年，後周將領在陳橋發動兵變，擁立宋州歸德節度使趙匡胤為帝，並回京逼迫後周恭帝禪位，趙匡胤登基為帝，改元建隆，國號“宋”，史稱“北宋”。
宋太祖趙匡胤像
宋太祖趙匡胤在位16年，用過3個年號，即建隆、乾德、開寶。據記載未鑄行過年號錢。一些藏友稱藏有建隆通寶、建隆元寶，是紀念性錢幣還是行用錢，是否真品存世，目前學界尚未有定論。廣大藏友感興趣可以深入研究。
目前，學術界公認的宋代開國錢幣是宋太祖趙匡胤在建隆年間鑄造的“宋元通寶”。
“宋元通寶”，幣文仿“八分書”，直讀。“八分書”是隸書的一種，是東漢書法家王次仲創造，“去隸字八分取二分，去小篆二分取八分”，是介於小篆和漢隸之間的一種書法字體。唐代“開元通寶”、五代周的“周元通寶”皆為“八分書”。
“宋元通寶”，材質上來看，有鐵錢、銅錢兩類，當時兌換比率為10:1，也就是10枚鐵錢等價於1枚銅錢。
“宋元通寶”，版別上來看，有光背、有背星和背月之分，背星、月有上、下、左、右星、月之分。
宋朝，從公元960年，宋太祖趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，建立宋朝，到1279年元朝滅宋，享國319年。無論學術界認為北宋、南宋為兩宋之分，還是後世認為宋朝積貧積弱、委曲求全，宋朝確實是漢族統治下的超過300年的朝代，自秦統一六國至今沒有哪個朝代可以與之比擬。
同時，宋朝在我國曆史上，無論商品經濟、文化教育、科學技術等方面，都創造了其他封建王朝無法企及的繁榮。
經濟的繁榮，文化的昌盛，反映到貨幣上，自然是鑄量大、材質精良、做工精美並首次出現皇帝御書錢文，宋徽宗趙佶自創的瘦金體也通過錢幣流傳至今。
宋徽宗瘦金體“大觀通寶”
宋太宗趙光義御書淳化通寶
同時還在四川等省出現而來我國最早的民間紙幣——交子，後官方在湖北、兩淮流域發行了會子，即我國最早的官方紙幣。因此，雖然大多數宋代錢幣由於鑄造量大、存世量大，市場價格不算很高，但對於研究宋代經濟、文化、藝術和人民生活提供了寶貴的資料，因此深受收藏界推崇和喜愛。
宋朝以1125年金滅北宋為分界，範圍北宋、南宋兩個階段，共歷18個皇帝、56個年號，期間鑄幣有年號錢，也有非年號錢，且版別非常多，我們按照時間順序，慢慢進行介紹。
公元960年，後周將領在陳橋發動兵變，擁立宋州歸德節度使趙匡胤為帝，並回京逼迫後周恭帝禪位，趙匡胤登基為帝，改元建隆，國號“宋”，史稱“北宋”。
宋太祖趙匡胤像
宋太祖趙匡胤在位16年，用過3個年號，即建隆、乾德、開寶。據記載未鑄行過年號錢。一些藏友稱藏有建隆通寶、建隆元寶，是紀念性錢幣還是行用錢，是否真品存世，目前學界尚未有定論。廣大藏友感興趣可以深入研究。
目前，學術界公認的宋代開國錢幣是宋太祖趙匡胤在建隆年間鑄造的“宋元通寶”。
“宋元通寶”，幣文仿“八分書”，直讀。“八分書”是隸書的一種，是東漢書法家王次仲創造，“去隸字八分取二分，去小篆二分取八分”，是介於小篆和漢隸之間的一種書法字體。唐代“開元通寶”、五代周的“周元通寶”皆為“八分書”。
“宋元通寶”，材質上來看，有鐵錢、銅錢兩類，當時兌換比率為10:1，也就是10枚鐵錢等價於1枚銅錢。
“宋元通寶”，版別上來看，有光背、有背星和背月之分，背星、月有上、下、左、右星、月之分。
宋朝，從公元960年，宋太祖趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，建立宋朝，到1279年元朝滅宋，享國319年。無論學術界認為北宋、南宋為兩宋之分，還是後世認為宋朝積貧積弱、委曲求全，宋朝確實是漢族統治下的超過300年的朝代，自秦統一六國至今沒有哪個朝代可以與之比擬。
同時，宋朝在我國曆史上，無論商品經濟、文化教育、科學技術等方面，都創造了其他封建王朝無法企及的繁榮。
經濟的繁榮，文化的昌盛，反映到貨幣上，自然是鑄量大、材質精良、做工精美並首次出現皇帝御書錢文，宋徽宗趙佶自創的瘦金體也通過錢幣流傳至今。
宋徽宗瘦金體“大觀通寶”
宋太宗趙光義御書淳化通寶
同時還在四川等省出現而來我國最早的民間紙幣——交子，後官方在湖北、兩淮流域發行了會子，即我國最早的官方紙幣。因此，雖然大多數宋代錢幣由於鑄造量大、存世量大，市場價格不算很高，但對於研究宋代經濟、文化、藝術和人民生活提供了寶貴的資料，因此深受收藏界推崇和喜愛。
宋朝以1125年金滅北宋為分界，範圍北宋、南宋兩個階段，共歷18個皇帝、56個年號，期間鑄幣有年號錢，也有非年號錢，且版別非常多，我們按照時間順序，慢慢進行介紹。
公元960年，後周將領在陳橋發動兵變，擁立宋州歸德節度使趙匡胤為帝，並回京逼迫後周恭帝禪位，趙匡胤登基為帝，改元建隆，國號“宋”，史稱“北宋”。
宋太祖趙匡胤像
宋太祖趙匡胤在位16年，用過3個年號，即建隆、乾德、開寶。據記載未鑄行過年號錢。一些藏友稱藏有建隆通寶、建隆元寶，是紀念性錢幣還是行用錢，是否真品存世，目前學界尚未有定論。廣大藏友感興趣可以深入研究。
目前，學術界公認的宋代開國錢幣是宋太祖趙匡胤在建隆年間鑄造的“宋元通寶”。
“宋元通寶”，幣文仿“八分書”，直讀。“八分書”是隸書的一種，是東漢書法家王次仲創造，“去隸字八分取二分，去小篆二分取八分”，是介於小篆和漢隸之間的一種書法字體。唐代“開元通寶”、五代周的“周元通寶”皆為“八分書”。
“宋元通寶”，材質上來看，有鐵錢、銅錢兩類，當時兌換比率為10:1，也就是10枚鐵錢等價於1枚銅錢。
“宋元通寶”，版別上來看，有光背、有背星和背月之分，背星、月有上、下、左、右星、月之分。
宋朝，從公元960年，宋太祖趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，建立宋朝，到1279年元朝滅宋，享國319年。無論學術界認為北宋、南宋為兩宋之分，還是後世認為宋朝積貧積弱、委曲求全，宋朝確實是漢族統治下的超過300年的朝代，自秦統一六國至今沒有哪個朝代可以與之比擬。
同時，宋朝在我國曆史上，無論商品經濟、文化教育、科學技術等方面，都創造了其他封建王朝無法企及的繁榮。
經濟的繁榮，文化的昌盛，反映到貨幣上，自然是鑄量大、材質精良、做工精美並首次出現皇帝御書錢文，宋徽宗趙佶自創的瘦金體也通過錢幣流傳至今。
宋徽宗瘦金體“大觀通寶”
宋太宗趙光義御書淳化通寶
同時還在四川等省出現而來我國最早的民間紙幣——交子，後官方在湖北、兩淮流域發行了會子，即我國最早的官方紙幣。因此，雖然大多數宋代錢幣由於鑄造量大、存世量大，市場價格不算很高，但對於研究宋代經濟、文化、藝術和人民生活提供了寶貴的資料，因此深受收藏界推崇和喜愛。
宋朝以1125年金滅北宋為分界，範圍北宋、南宋兩個階段，共歷18個皇帝、56個年號，期間鑄幣有年號錢，也有非年號錢，且版別非常多，我們按照時間順序，慢慢進行介紹。
公元960年，後周將領在陳橋發動兵變，擁立宋州歸德節度使趙匡胤為帝，並回京逼迫後周恭帝禪位，趙匡胤登基為帝，改元建隆，國號“宋”，史稱“北宋”。
宋太祖趙匡胤像
宋太祖趙匡胤在位16年，用過3個年號，即建隆、乾德、開寶。據記載未鑄行過年號錢。一些藏友稱藏有建隆通寶、建隆元寶，是紀念性錢幣還是行用錢，是否真品存世，目前學界尚未有定論。廣大藏友感興趣可以深入研究。
目前，學術界公認的宋代開國錢幣是宋太祖趙匡胤在建隆年間鑄造的“宋元通寶”。
“宋元通寶”，幣文仿“八分書”，直讀。“八分書”是隸書的一種，是東漢書法家王次仲創造，“去隸字八分取二分，去小篆二分取八分”，是介於小篆和漢隸之間的一種書法字體。唐代“開元通寶”、五代周的“周元通寶”皆為“八分書”。
“宋元通寶”，材質上來看，有鐵錢、銅錢兩類，當時兌換比率為10:1，也就是10枚鐵錢等價於1枚銅錢。
“宋元通寶”，版別上來看，有光背、有背星和背月之分，背星、月有上、下、左、右星、月之分。
宋朝，從公元960年，宋太祖趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，建立宋朝，到1279年元朝滅宋，享國319年。無論學術界認為北宋、南宋為兩宋之分，還是後世認為宋朝積貧積弱、委曲求全，宋朝確實是漢族統治下的超過300年的朝代，自秦統一六國至今沒有哪個朝代可以與之比擬。
同時，宋朝在我國曆史上，無論商品經濟、文化教育、科學技術等方面，都創造了其他封建王朝無法企及的繁榮。
經濟的繁榮，文化的昌盛，反映到貨幣上，自然是鑄量大、材質精良、做工精美並首次出現皇帝御書錢文，宋徽宗趙佶自創的瘦金體也通過錢幣流傳至今。
宋徽宗瘦金體“大觀通寶”
宋太宗趙光義御書淳化通寶
同時還在四川等省出現而來我國最早的民間紙幣——交子，後官方在湖北、兩淮流域發行了會子，即我國最早的官方紙幣。因此，雖然大多數宋代錢幣由於鑄造量大、存世量大，市場價格不算很高，但對於研究宋代經濟、文化、藝術和人民生活提供了寶貴的資料，因此深受收藏界推崇和喜愛。
宋朝以1125年金滅北宋為分界，範圍北宋、南宋兩個階段，共歷18個皇帝、56個年號，期間鑄幣有年號錢，也有非年號錢，且版別非常多，我們按照時間順序，慢慢進行介紹。
公元960年，後周將領在陳橋發動兵變，擁立宋州歸德節度使趙匡胤為帝，並回京逼迫後周恭帝禪位，趙匡胤登基為帝，改元建隆，國號“宋”，史稱“北宋”。
宋太祖趙匡胤像
宋太祖趙匡胤在位16年，用過3個年號，即建隆、乾德、開寶。據記載未鑄行過年號錢。一些藏友稱藏有建隆通寶、建隆元寶，是紀念性錢幣還是行用錢，是否真品存世，目前學界尚未有定論。廣大藏友感興趣可以深入研究。
目前，學術界公認的宋代開國錢幣是宋太祖趙匡胤在建隆年間鑄造的“宋元通寶”。
“宋元通寶”，幣文仿“八分書”，直讀。“八分書”是隸書的一種，是東漢書法家王次仲創造，“去隸字八分取二分，去小篆二分取八分”，是介於小篆和漢隸之間的一種書法字體。唐代“開元通寶”、五代周的“周元通寶”皆為“八分書”。
“宋元通寶”，材質上來看，有鐵錢、銅錢兩類，當時兌換比率為10:1，也就是10枚鐵錢等價於1枚銅錢。
“宋元通寶”，版別上來看，有光背、有背星和背月之分，背星、月有上、下、左、右星、月之分。
宋朝，從公元960年，宋太祖趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，建立宋朝，到1279年元朝滅宋，享國319年。無論學術界認為北宋、南宋為兩宋之分，還是後世認為宋朝積貧積弱、委曲求全，宋朝確實是漢族統治下的超過300年的朝代，自秦統一六國至今沒有哪個朝代可以與之比擬。
同時，宋朝在我國曆史上，無論商品經濟、文化教育、科學技術等方面，都創造了其他封建王朝無法企及的繁榮。
經濟的繁榮，文化的昌盛，反映到貨幣上，自然是鑄量大、材質精良、做工精美並首次出現皇帝御書錢文，宋徽宗趙佶自創的瘦金體也通過錢幣流傳至今。
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同時還在四川等省出現而來我國最早的民間紙幣——交子，後官方在湖北、兩淮流域發行了會子，即我國最早的官方紙幣。因此，雖然大多數宋代錢幣由於鑄造量大、存世量大，市場價格不算很高，但對於研究宋代經濟、文化、藝術和人民生活提供了寶貴的資料，因此深受收藏界推崇和喜愛。
宋朝以1125年金滅北宋為分界，範圍北宋、南宋兩個階段，共歷18個皇帝、56個年號，期間鑄幣有年號錢，也有非年號錢，且版別非常多，我們按照時間順序，慢慢進行介紹。
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宋太祖趙匡胤像
宋太祖趙匡胤在位16年，用過3個年號，即建隆、乾德、開寶。據記載未鑄行過年號錢。一些藏友稱藏有建隆通寶、建隆元寶，是紀念性錢幣還是行用錢，是否真品存世，目前學界尚未有定論。廣大藏友感興趣可以深入研究。
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“宋元通寶”，幣文仿“八分書”，直讀。“八分書”是隸書的一種，是東漢書法家王次仲創造，“去隸字八分取二分，去小篆二分取八分”，是介於小篆和漢隸之間的一種書法字體。唐代“開元通寶”、五代周的“周元通寶”皆為“八分書”。
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“宋元通寶”，版別上來看，有光背、有背星和背月之分，背星、月有上、下、左、右星、月之分。
“宋元通寶”，銅質精良、做工精美，錢體厚重，但確實是存世量太大，因此市場價格不高，無論光背、背星、背月，市場價格都在30元左右。
品相好的星月版“宋元通寶”市場價格較高，如下面這枚，300元左右。
宋朝，從公元960年，宋太祖趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，建立宋朝，到1279年元朝滅宋，享國319年。無論學術界認為北宋、南宋為兩宋之分，還是後世認為宋朝積貧積弱、委曲求全，宋朝確實是漢族統治下的超過300年的朝代，自秦統一六國至今沒有哪個朝代可以與之比擬。
同時，宋朝在我國曆史上，無論商品經濟、文化教育、科學技術等方面，都創造了其他封建王朝無法企及的繁榮。
經濟的繁榮，文化的昌盛，反映到貨幣上，自然是鑄量大、材質精良、做工精美並首次出現皇帝御書錢文，宋徽宗趙佶自創的瘦金體也通過錢幣流傳至今。
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公元960年，後周將領在陳橋發動兵變，擁立宋州歸德節度使趙匡胤為帝，並回京逼迫後周恭帝禪位，趙匡胤登基為帝，改元建隆，國號“宋”，史稱“北宋”。
宋太祖趙匡胤像
宋太祖趙匡胤在位16年，用過3個年號，即建隆、乾德、開寶。據記載未鑄行過年號錢。一些藏友稱藏有建隆通寶、建隆元寶，是紀念性錢幣還是行用錢，是否真品存世，目前學界尚未有定論。廣大藏友感興趣可以深入研究。
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“宋元通寶”，幣文仿“八分書”，直讀。“八分書”是隸書的一種，是東漢書法家王次仲創造，“去隸字八分取二分，去小篆二分取八分”，是介於小篆和漢隸之間的一種書法字體。唐代“開元通寶”、五代周的“周元通寶”皆為“八分書”。
“宋元通寶”，材質上來看，有鐵錢、銅錢兩類，當時兌換比率為10:1，也就是10枚鐵錢等價於1枚銅錢。
“宋元通寶”，版別上來看，有光背、有背星和背月之分，背星、月有上、下、左、右星、月之分。
“宋元通寶”，銅質精良、做工精美，錢體厚重，但確實是存世量太大，因此市場價格不高，無論光背、背星、背月，市場價格都在30元左右。
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宋朝，從公元960年，宋太祖趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，建立宋朝，到1279年元朝滅宋，享國319年。無論學術界認為北宋、南宋為兩宋之分，還是後世認為宋朝積貧積弱、委曲求全，宋朝確實是漢族統治下的超過300年的朝代，自秦統一六國至今沒有哪個朝代可以與之比擬。
同時，宋朝在我國曆史上，無論商品經濟、文化教育、科學技術等方面，都創造了其他封建王朝無法企及的繁榮。
經濟的繁榮，文化的昌盛，反映到貨幣上，自然是鑄量大、材質精良、做工精美並首次出現皇帝御書錢文，宋徽宗趙佶自創的瘦金體也通過錢幣流傳至今。
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公元960年，後周將領在陳橋發動兵變，擁立宋州歸德節度使趙匡胤為帝，並回京逼迫後周恭帝禪位，趙匡胤登基為帝，改元建隆，國號“宋”，史稱“北宋”。
宋太祖趙匡胤像
宋太祖趙匡胤在位16年，用過3個年號，即建隆、乾德、開寶。據記載未鑄行過年號錢。一些藏友稱藏有建隆通寶、建隆元寶，是紀念性錢幣還是行用錢，是否真品存世，目前學界尚未有定論。廣大藏友感興趣可以深入研究。
目前，學術界公認的宋代開國錢幣是宋太祖趙匡胤在建隆年間鑄造的“宋元通寶”。
“宋元通寶”，幣文仿“八分書”，直讀。“八分書”是隸書的一種，是東漢書法家王次仲創造，“去隸字八分取二分，去小篆二分取八分”，是介於小篆和漢隸之間的一種書法字體。唐代“開元通寶”、五代周的“周元通寶”皆為“八分書”。
“宋元通寶”，材質上來看，有鐵錢、銅錢兩類，當時兌換比率為10:1，也就是10枚鐵錢等價於1枚銅錢。
“宋元通寶”，版別上來看，有光背、有背星和背月之分，背星、月有上、下、左、右星、月之分。
“宋元通寶”，銅質精良、做工精美，錢體厚重，但確實是存世量太大，因此市場價格不高，無論光背、背星、背月，市場價格都在30元左右。
品相好的星月版“宋元通寶”市場價格較高，如下面這枚，300元左右。
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