之前好幾篇文章中，我不止一次提及《平凡的世界》。如今再談，就是有新的感受、新的理解和新的思考，這才是作家寫文章的真正原因。曾經看過完整版《平凡的世界》，今天手頭剛好有普及版，就又草草的翻閱了一遍。彙集出幾片零碎的思考，謹以此紀念喜愛的路遙先生。
之前好幾篇文章中，我不止一次提及《平凡的世界》。如今再談，就是有新的感受、新的理解和新的思考，這才是作家寫文章的真正原因。曾經看過完整版《平凡的世界》，今天手頭剛好有普及版，就又草草的翻閱了一遍。彙集出幾片零碎的思考，謹以此紀念喜愛的路遙先生。
只有初戀般的熱情和宗教般的意志，人才可能成就某種事業。這是路遙《早晨從中午開始》裡的一句話，裡面詳細記錄了他創作《平凡的世界》所付出的巨大艱辛和努力。路遙做到了，只憑一本書他便可光耀後世。看過《平凡的世界》以後，我還看了他的幾個短篇集子，比如：《驚心動魄的一幕》、《黃葉在秋風中飄落》、《人生》等。短篇的文筆如《平凡的世界》一樣樸實無華，仍以20世紀70~80年代的底層人物為中心，展開故事的悲歡離合。很多讀者對這種平實的寫作風格不以為然，想著《平凡的世界》不過如此。我們當然不能去“神話”《平凡的世界》，但總要給好的文學一個說法。
《平凡的世界》以上世紀70~80年代為背景，全景式的展現了身處黃土高原的農村人的生活，以及在時代裹挾下社會的變遷、人的變化。本文主要從故事題材、情感表達、寫作手法三個緯度，來解讀這部貼近大眾的經典作品。
首先《平凡的世界》故事題材過於普通、簡單，甚至毫無新意。以追新探奇、談鬼說怪的標準來看，它更像個老古董、老太太的裹腳布，讓人絲毫提不起興趣。但即使這樣，我依然要說它和大多數的中國鄉土作品完全不同。
它的故事太過真實
《平凡的世界》中真實的鄉土刻畫，我想如今的很多成名作家也難以做到。路遙在自己的作品中談到，他經歷了旁人難以想象的艱難和努力，才創作出《平凡的世界》。翻山越嶺、披星戴月，他在田間地頭、城市、煤礦、田野和書桌前，與數不清的老農、礦工、報紙，以及自然界的一草一木對話。他不僅要描繪出中國的政治、經濟、文化、氣候的變化，甚至要描繪出微小時令的變遷。這些考察像夸父逐日、愚公移山，沒有絲毫投機取巧的途徑，只有浩繁的工作量和艱苦卓絕的奮鬥，它無時無刻不考驗著作家對文學的忠貞程度。
而故事的俗套也要分開來講，俗套並不代表低俗、庸俗或惡俗。很多經典的文學作品，也並沒有做到真正的擺脫俗套。現如今作家一寫起農村來，要麼愚昧落後，要麼充滿著各種的醜惡、市儈和暴力，或者會以一種悲天憫人的同情眼光看著這些底層群眾，這全然不是鄉土文學的正確表達。作家當然要在作品中展現其專業的藝術修養，但無節制的誇大某些部分，會使作家走入死衚衕。故事本身意義在於正確的表達，這裡我要道歉和反思，因為我也寫過不少描寫醜陋和罪惡的小說。
之前好幾篇文章中，我不止一次提及《平凡的世界》。如今再談，就是有新的感受、新的理解和新的思考，這才是作家寫文章的真正原因。曾經看過完整版《平凡的世界》，今天手頭剛好有普及版，就又草草的翻閱了一遍。彙集出幾片零碎的思考，謹以此紀念喜愛的路遙先生。
只有初戀般的熱情和宗教般的意志，人才可能成就某種事業。這是路遙《早晨從中午開始》裡的一句話，裡面詳細記錄了他創作《平凡的世界》所付出的巨大艱辛和努力。路遙做到了，只憑一本書他便可光耀後世。看過《平凡的世界》以後，我還看了他的幾個短篇集子，比如：《驚心動魄的一幕》、《黃葉在秋風中飄落》、《人生》等。短篇的文筆如《平凡的世界》一樣樸實無華，仍以20世紀70~80年代的底層人物為中心，展開故事的悲歡離合。很多讀者對這種平實的寫作風格不以為然，想著《平凡的世界》不過如此。我們當然不能去“神話”《平凡的世界》，但總要給好的文學一個說法。
《平凡的世界》以上世紀70~80年代為背景，全景式的展現了身處黃土高原的農村人的生活，以及在時代裹挾下社會的變遷、人的變化。本文主要從故事題材、情感表達、寫作手法三個緯度，來解讀這部貼近大眾的經典作品。
首先《平凡的世界》故事題材過於普通、簡單，甚至毫無新意。以追新探奇、談鬼說怪的標準來看，它更像個老古董、老太太的裹腳布，讓人絲毫提不起興趣。但即使這樣，我依然要說它和大多數的中國鄉土作品完全不同。
它的故事太過真實
《平凡的世界》中真實的鄉土刻畫，我想如今的很多成名作家也難以做到。路遙在自己的作品中談到，他經歷了旁人難以想象的艱難和努力，才創作出《平凡的世界》。翻山越嶺、披星戴月，他在田間地頭、城市、煤礦、田野和書桌前，與數不清的老農、礦工、報紙，以及自然界的一草一木對話。他不僅要描繪出中國的政治、經濟、文化、氣候的變化，甚至要描繪出微小時令的變遷。這些考察像夸父逐日、愚公移山，沒有絲毫投機取巧的途徑，只有浩繁的工作量和艱苦卓絕的奮鬥，它無時無刻不考驗著作家對文學的忠貞程度。
而故事的俗套也要分開來講，俗套並不代表低俗、庸俗或惡俗。很多經典的文學作品，也並沒有做到真正的擺脫俗套。現如今作家一寫起農村來，要麼愚昧落後，要麼充滿著各種的醜惡、市儈和暴力，或者會以一種悲天憫人的同情眼光看著這些底層群眾，這全然不是鄉土文學的正確表達。作家當然要在作品中展現其專業的藝術修養，但無節制的誇大某些部分，會使作家走入死衚衕。故事本身意義在於正確的表達，這裡我要道歉和反思，因為我也寫過不少描寫醜陋和罪惡的小說。
而反觀《平凡的世界》，由於路遙本身人格的高尚，書中極少出現有關罪惡的描寫，整體呈現出積極向上的文學格調。這種積極向上並不是愚昧無知，更不是歌功頌德式的唱頌歌，那樣的文學作品已經太多，那些作品的嘴臉是醜陋和可笑的。而路遙的文學語言既平凡，又閃現著金子般的光芒。他是真誠、無私和博愛的，是你疲累時不經意翻開幾頁，都能感受到流瀉在文字中的真善美。這樣的文章能寫好不容易，偉大作家從來都使用俗套的情節，而智慧和美，我想始終是一個作家應保有的追求。
它有著真、善、美的情感表達
我已經說過，路遙是當代作家中極少的“真善美”代表，《平凡的世界》有著悲天憫人的人文關懷。雖然《平凡的世界》中塑造出孫少平、孫少安等勞苦人物形象，但這艱難與苦難卻不沉重，也不壓抑，更不顧影自憐。鄉土作品寫到現實、政治、權利的鬥爭，難免會披上一層沉重的灰色面紗，有些作家甚至會走向消極悲觀的思想極端。
雖然顧影自憐、自說自話的文學作品，並非全然沒有一絲積極成分，連太史公的《史記》都被稱為“憤而作書”，其他的平凡人又怎麼能夠避免呢？但當前很多作家的寫作沒有到達彼岸，卻一步步滑向深淵。所以如何對歷史和現實予以關照，我想作家應該端正自己的態度。
之前好幾篇文章中，我不止一次提及《平凡的世界》。如今再談，就是有新的感受、新的理解和新的思考，這才是作家寫文章的真正原因。曾經看過完整版《平凡的世界》，今天手頭剛好有普及版，就又草草的翻閱了一遍。彙集出幾片零碎的思考，謹以此紀念喜愛的路遙先生。
只有初戀般的熱情和宗教般的意志，人才可能成就某種事業。這是路遙《早晨從中午開始》裡的一句話，裡面詳細記錄了他創作《平凡的世界》所付出的巨大艱辛和努力。路遙做到了，只憑一本書他便可光耀後世。看過《平凡的世界》以後，我還看了他的幾個短篇集子，比如：《驚心動魄的一幕》、《黃葉在秋風中飄落》、《人生》等。短篇的文筆如《平凡的世界》一樣樸實無華，仍以20世紀70~80年代的底層人物為中心，展開故事的悲歡離合。很多讀者對這種平實的寫作風格不以為然，想著《平凡的世界》不過如此。我們當然不能去“神話”《平凡的世界》，但總要給好的文學一個說法。
《平凡的世界》以上世紀70~80年代為背景，全景式的展現了身處黃土高原的農村人的生活，以及在時代裹挾下社會的變遷、人的變化。本文主要從故事題材、情感表達、寫作手法三個緯度，來解讀這部貼近大眾的經典作品。
首先《平凡的世界》故事題材過於普通、簡單，甚至毫無新意。以追新探奇、談鬼說怪的標準來看，它更像個老古董、老太太的裹腳布，讓人絲毫提不起興趣。但即使這樣，我依然要說它和大多數的中國鄉土作品完全不同。
它的故事太過真實
《平凡的世界》中真實的鄉土刻畫，我想如今的很多成名作家也難以做到。路遙在自己的作品中談到，他經歷了旁人難以想象的艱難和努力，才創作出《平凡的世界》。翻山越嶺、披星戴月，他在田間地頭、城市、煤礦、田野和書桌前，與數不清的老農、礦工、報紙，以及自然界的一草一木對話。他不僅要描繪出中國的政治、經濟、文化、氣候的變化，甚至要描繪出微小時令的變遷。這些考察像夸父逐日、愚公移山，沒有絲毫投機取巧的途徑，只有浩繁的工作量和艱苦卓絕的奮鬥，它無時無刻不考驗著作家對文學的忠貞程度。
而故事的俗套也要分開來講，俗套並不代表低俗、庸俗或惡俗。很多經典的文學作品，也並沒有做到真正的擺脫俗套。現如今作家一寫起農村來，要麼愚昧落後，要麼充滿著各種的醜惡、市儈和暴力，或者會以一種悲天憫人的同情眼光看著這些底層群眾，這全然不是鄉土文學的正確表達。作家當然要在作品中展現其專業的藝術修養，但無節制的誇大某些部分，會使作家走入死衚衕。故事本身意義在於正確的表達，這裡我要道歉和反思，因為我也寫過不少描寫醜陋和罪惡的小說。
而反觀《平凡的世界》，由於路遙本身人格的高尚，書中極少出現有關罪惡的描寫，整體呈現出積極向上的文學格調。這種積極向上並不是愚昧無知，更不是歌功頌德式的唱頌歌，那樣的文學作品已經太多，那些作品的嘴臉是醜陋和可笑的。而路遙的文學語言既平凡，又閃現著金子般的光芒。他是真誠、無私和博愛的，是你疲累時不經意翻開幾頁，都能感受到流瀉在文字中的真善美。這樣的文章能寫好不容易，偉大作家從來都使用俗套的情節，而智慧和美，我想始終是一個作家應保有的追求。
它有著真、善、美的情感表達
我已經說過，路遙是當代作家中極少的“真善美”代表，《平凡的世界》有著悲天憫人的人文關懷。雖然《平凡的世界》中塑造出孫少平、孫少安等勞苦人物形象，但這艱難與苦難卻不沉重，也不壓抑，更不顧影自憐。鄉土作品寫到現實、政治、權利的鬥爭，難免會披上一層沉重的灰色面紗，有些作家甚至會走向消極悲觀的思想極端。
雖然顧影自憐、自說自話的文學作品，並非全然沒有一絲積極成分，連太史公的《史記》都被稱為“憤而作書”，其他的平凡人又怎麼能夠避免呢？但當前很多作家的寫作沒有到達彼岸，卻一步步滑向深淵。所以如何對歷史和現實予以關照，我想作家應該端正自己的態度。
之前好幾篇文章中，我不止一次提及《平凡的世界》。如今再談，就是有新的感受、新的理解和新的思考，這才是作家寫文章的真正原因。曾經看過完整版《平凡的世界》，今天手頭剛好有普及版，就又草草的翻閱了一遍。彙集出幾片零碎的思考，謹以此紀念喜愛的路遙先生。
只有初戀般的熱情和宗教般的意志，人才可能成就某種事業。這是路遙《早晨從中午開始》裡的一句話，裡面詳細記錄了他創作《平凡的世界》所付出的巨大艱辛和努力。路遙做到了，只憑一本書他便可光耀後世。看過《平凡的世界》以後，我還看了他的幾個短篇集子，比如：《驚心動魄的一幕》、《黃葉在秋風中飄落》、《人生》等。短篇的文筆如《平凡的世界》一樣樸實無華，仍以20世紀70~80年代的底層人物為中心，展開故事的悲歡離合。很多讀者對這種平實的寫作風格不以為然，想著《平凡的世界》不過如此。我們當然不能去“神話”《平凡的世界》，但總要給好的文學一個說法。
《平凡的世界》以上世紀70~80年代為背景，全景式的展現了身處黃土高原的農村人的生活，以及在時代裹挾下社會的變遷、人的變化。本文主要從故事題材、情感表達、寫作手法三個緯度，來解讀這部貼近大眾的經典作品。
首先《平凡的世界》故事題材過於普通、簡單，甚至毫無新意。以追新探奇、談鬼說怪的標準來看，它更像個老古董、老太太的裹腳布，讓人絲毫提不起興趣。但即使這樣，我依然要說它和大多數的中國鄉土作品完全不同。
它的故事太過真實
《平凡的世界》中真實的鄉土刻畫，我想如今的很多成名作家也難以做到。路遙在自己的作品中談到，他經歷了旁人難以想象的艱難和努力，才創作出《平凡的世界》。翻山越嶺、披星戴月，他在田間地頭、城市、煤礦、田野和書桌前，與數不清的老農、礦工、報紙，以及自然界的一草一木對話。他不僅要描繪出中國的政治、經濟、文化、氣候的變化，甚至要描繪出微小時令的變遷。這些考察像夸父逐日、愚公移山，沒有絲毫投機取巧的途徑，只有浩繁的工作量和艱苦卓絕的奮鬥，它無時無刻不考驗著作家對文學的忠貞程度。
而故事的俗套也要分開來講，俗套並不代表低俗、庸俗或惡俗。很多經典的文學作品，也並沒有做到真正的擺脫俗套。現如今作家一寫起農村來，要麼愚昧落後，要麼充滿著各種的醜惡、市儈和暴力，或者會以一種悲天憫人的同情眼光看著這些底層群眾，這全然不是鄉土文學的正確表達。作家當然要在作品中展現其專業的藝術修養，但無節制的誇大某些部分，會使作家走入死衚衕。故事本身意義在於正確的表達，這裡我要道歉和反思，因為我也寫過不少描寫醜陋和罪惡的小說。
而反觀《平凡的世界》，由於路遙本身人格的高尚，書中極少出現有關罪惡的描寫，整體呈現出積極向上的文學格調。這種積極向上並不是愚昧無知，更不是歌功頌德式的唱頌歌，那樣的文學作品已經太多，那些作品的嘴臉是醜陋和可笑的。而路遙的文學語言既平凡，又閃現著金子般的光芒。他是真誠、無私和博愛的，是你疲累時不經意翻開幾頁，都能感受到流瀉在文字中的真善美。這樣的文章能寫好不容易，偉大作家從來都使用俗套的情節，而智慧和美，我想始終是一個作家應保有的追求。
它有著真、善、美的情感表達
我已經說過，路遙是當代作家中極少的“真善美”代表，《平凡的世界》有著悲天憫人的人文關懷。雖然《平凡的世界》中塑造出孫少平、孫少安等勞苦人物形象，但這艱難與苦難卻不沉重，也不壓抑，更不顧影自憐。鄉土作品寫到現實、政治、權利的鬥爭，難免會披上一層沉重的灰色面紗，有些作家甚至會走向消極悲觀的思想極端。
雖然顧影自憐、自說自話的文學作品，並非全然沒有一絲積極成分，連太史公的《史記》都被稱為“憤而作書”，其他的平凡人又怎麼能夠避免呢？但當前很多作家的寫作沒有到達彼岸，卻一步步滑向深淵。所以如何對歷史和現實予以關照，我想作家應該端正自己的態度。
它的寫作手法樸實無華
最後來說說《平凡的世界》的寫作手法，這樣樸實的語言、簡單的結構，算有什麼寫作手法嗎？但我說有，我手寫我心！ 試問當代中國作家有幾個能不以個人意志為轉移的我手寫我心，整個故事不加一絲渲染，沒有廢話的為自己創造的文學世界書寫，寫出心底最真誠的想法，想到什麼寫什麼？在我看來這就是寫作的最高境界。
如今我非常討厭所謂的作家談“寫作方法”，這就像小丑不停的鑽火圈扔東西、歌手不停轉音和顫音，這樣的花活引起不了我的任何興趣。反而它們像一個個牢籠，把文學死死套住，陷入一種圈套和無解。
文學切忌反覆不停玩花活，之前20世紀70~80年代，“先鋒文學”等文學實驗開始出現，先鋒到底是什麼，最終要走向何方？先鋒文學歸根到底，還是要為小說故事、情節服務的，或者說為心中的智慧服務，沒有主心骨的形式主義，會像天空中五彩斑斕的煙火一樣隨風而逝。
《平凡的世界》這樣的作品，很難用文學範疇來定義它、審視它。因為它已經觸及到心靈和靈魂的深處，而且是如此乾淨、毫無保留的觸及。像我以前說的那句話：“如果每個文學作品都是有心靈的，掏出你們的心擺在桌子上看看，又怎樣呢？”所以我想，路遙已經無愧於他所處的時代，無愧於自己的文學使命了。
文|大平 本文圖片均來自網絡
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