盼望著，盼望著，蘇州博物館的年終大展，終於來了。
圖@蘇州博物館
歲末年初，江浙滬的老少文青們幾乎達成了一個默契——千方百計得去一次蘇州博物館，打卡一年一度堪稱最“奢侈”的大展。從2012-2015年的“吳門四家”大展，到2016年開始接棒的“清代蘇州藏家”系列學術展覽，每一個展覽從第一天到最後一天，展廳裡都是滿的。
這一次，蘇博拿出了“攀古奕世——清代蘇州潘氏的收藏”。潘家一出，誰與爭鋒？
“貴潘”家的孩子會讀書
在蘇州，提到潘家，那可謂是家喻戶曉，婦孺皆知。古城區裡能找出“潘宅”的小巷子，就有鈕家巷、南石子街、懸橋巷、蔣廟前、衛道觀前……雖然都姓“潘”，實際上是兩家人，清朝年間，蘇州曾有“富潘”和“貴潘”兩個潘姓世家，鼎盛之時，兩個潘家“佔了半個蘇州城”。
蘇博今年展出的是“貴潘”的收藏。“貴潘”的祖上是明末徽州大阜人潘仲蘭，他是大鹽商，常來蘇州，後來索性把房子也買在了這裡。從徽州遷居蘇州後，潘家後三代人全都致力於科舉的大業，但是，非但沒有一箇中舉，還把祖先的老本都吃得差不多了。於是乎，第四代潘冕不再科舉，為家族專心掙錢，總算一番“誠心”感動了上天，潘家在清代取了9名進士，其中8個都是潘冕的兒孫。
圖@蘇州博物館
最有名的是潘冕的孫子潘世恩，乾隆五十八年，潘世恩狀元及第，揭開了“貴潘”家族“一狀元、八進士、十六舉人”聞名於世的望族篇章。而且他是個實打實的有福之人：做官，一路做到軍機大臣、武英殿大學士、太傅；做人，為人正直，外柔內剛，和珅和大人對其極盡拉攏，欲納為己用，但他始終不肯上賊船；最後以八十六歲高齡壽終正寢，入祀賢良祠，諡“文恭”。
馮桂芬為潘世恩撰寫的墓誌銘中說：有清一代，生前加太傅銜的僅有5人，能兩次參加瓊林宴的有9人，狀元出身官至宰輔的也僅為8人，只有潘世恩一人兼而有之。陳康祺的《郎潛紀聞》裡也稱潘世恩為三百年中第一福氣中人。正所謂：大富貴亦壽考！
潘祖蔭是潘世恩最引以為豪的孫子，23歲中探花，官至軍機大臣，加太子太保銜，幾乎能和爺爺比肩了。
清同治年間，李鴻章任江蘇巡撫時，曾為潘宅題匾曰：“祖孫、父子、叔侄、兄弟翰林之家”。蘇州狀元博物館紗帽廳中掛著的“一枝聯秀”，指的就是潘氏家族出了多位進士。圖@蘇州博物館
痴迷收藏，不分老幼
這個時候，潘家已經是京城裡的名門望族，衣食無憂、官運亨通。既然滿足了基本需求，就可以充分地發展個人的興趣愛好了。史書上說，潘祖蔭“工詩詞，精楷書，尤嘉校讎之學，又醉心金石、古籍”，就是說他腹有詩書、會寫書法、還精通古籍整理和校勘，而且家藏頗豐，是一位造詣深厚的金石、文字學家和收藏家。（這得多厚的家底啊……）
本次展出的青銅器之一：走馬休盤。借展自南京博物院。圖@蘇州博物館
潘祖蔭之後，又出了一位痴迷收藏的潘家人——堂兄潘祖同的孫子潘博山。他受家學淵源影響，精版本目錄之學，又好收書、藏書，兄弟共同繼承了祖父“竹山堂”全部藏書四萬餘卷。
這次蘇博從故宮博物院、中國國家圖書館、上海博物館、南京博物院、貴州省博物館、蘇州圖書館，以及香港中文大學文物館等7家文博機構，把潘氏五世所藏青銅器、陶器、書畫、古籍、碑帖、文房精品88件彙集一堂，內容涵蓋了商周青銅器，唐、宋、元、明、清歷代書法、繪畫，以及潘氏一門手稿等。
宋刻本《梅花喜神譜》二卷，借展自上海博物館。圖@蘇州博物館
為啥展覽取名“攀古奕世”？攀古，指攀古樓，也就是潘祖蔭收藏青銅器之處，大盂鼎、大克鼎都曾藏在那裡（戳藍色，瞭解兩尊寶鼎的傳奇故事）；奕世，本義為世代傳承，也是潘祖蔭的曾祖、祖父兩代名字排輩，意指潘氏收藏精神繼承先人、傳之後世。
守護國寶，無論男女
之前寫過潘達於護鼎，其實潘家還有一位為國寶默默付出的後人——“民國四公子”之一、一代鑑藏大家張伯駒的夫人潘素。
潘素原名潘白琴，1915年出生在蘇州，她的父親潘智合，是潘世恩的後代。潘素嫁給張伯駒之後，也非常支持丈夫的收藏愛好，助其將“墨皇”《平復帖》收入囊中。
圖@一條
結果就在1941年6月，上海灘發生了著名的張伯駒綁架案。綁匪索要贖金數百萬，言下之意便是要他變賣字畫。張伯駒故意絕食，讓潘素前來探望。趁著這個機會，他叮囑妻子：“寧死魔窟，決不變賣所藏古代書畫贖身。”
潘素真的嚴格遵循叮囑，寧死不變賣收藏。她前後堅持了整整8個月，最終把贖金降到40萬元，又變賣自己的首飾，最終湊夠贖金，救出了張伯駒。張伯駒後來立下字據，把他收藏的最寶貴的那些文物，包括《平復帖》在內共18件，全部贈予了潘素。
張伯駒潘素夫婦。圖@一條
20世紀50年代起，張伯駒和潘素陸續將所藏大部分精品書畫無償捐獻給國家。有人說，“為人不識張伯駒與潘素，踏遍故宮也枉然”，心懷真愛，大概便是如此。
再吆喝一遍，12月15日起，不可錯過的蘇州博物館年度大展“攀古奕世——清代蘇州潘氏的收藏”，記得去看！
來源：情調蘇州
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