從一面免死金牌引出的中國傳奇家族-錢氏家族

在今天中國國家博物館《古代中國》展廳隋唐五代部分，陳列著一件文物，名叫“錢鏐鐵券”。所謂的鐵券，大家可以理解為免死金牌。這鐵券上鑄有333個金字，其中有一句話說道“卿恕九死，子孫三死，或犯常刑，有司不得加責”，這意思就是說，錢鏐作為鐵券的主人，可以免除9次死罪，錢氏子孫，只要你姓錢，就可以免除3次死罪，就算觸犯了一般法律，司法機關無權過問。

有人看到這個鐵券心裡就犯嘀咕了，說：好傢伙，錢家這一家子憑這玩意兒直接能獨立在國家的司法體制之外，犯了罪，官員都無法處置他們，看來他們是作亂一方的亂臣賊子吧。

實際有這樣的想法，那真是個誤會了，其實完全不是大家想的那樣。江南錢氏這個家族不僅沒有為非作歹，反而是德高望重，受全國人民尊敬的一個大家族。這個家族的故事，需要從這張鐵券的主人錢鏐開始說起。

唐朝末年藩鎮割據嚴重，公元907年的時候朱溫代唐稱帝，中國從此進入到了五代十國時期。所謂的五代十國中的五代，指的就是後梁、後唐、後晉、後漢、後周這五個主要政權。而十國，指的是全國各地，特別是南方先後出現了十個大小不同的割據政權。這十個割據政權中，有一個政權被稱為吳越，而吳越國的開國君主，就是咱們剛才提到的這個免死金牌的主人錢鏐。

錢鏐這個人，在唐朝末年為中央政府平叛有功，所以唐昭宗就賞賜給了他一塊免死金牌。雖然錢鏐發跡之前是個軍閥，有社會人的習氣，但是後來在成為一國之君以後，並沒有像得勢的大老粗那樣危害一方，反而保境安民、發展生產，成為了一代賢君。最重要的是在錢鏐的影響下，整個錢氏家族及其重視文化教育，開始迅速向知識分子加速轉變。當年錢鏐曾經給家族留下一個組訓，說要“度德量立而識時務，如遇真主宜速歸附”，意思就是說錢鏐告誡自己的後人，要識時務，得看得出眉眼高低，遇到真正聖明的君主，要趕緊歸附。當年北宋建立之後，趙匡胤橫掃天下，這錢家後人就認為宋太祖想必就是這樣的明君，於是，當時沒抵抗就投降了宋朝，使得吳越境內的百姓免遭戰火塗炭。因此在宋朝時期，無論是朝廷還是民間對錢這個姓氏都極其尊重。

宋朝時期百家姓的第一句話是這樣說的：趙錢孫李，周吳鄭王。宋朝天子的趙姓當然要排在第一，而僅次於趙姓的就是錢姓。通過這個細節大家可想而知，錢家當時所受多高的禮遇。後來在各代先輩的不懈努力下，江南錢氏最終變成了一個超級知識分子家族。

大家知道這個家族裡都是啥量級的人物？錢玄同先生，新文化運動時期文化領袖；錢穆先生，史學泰斗；錢鍾書先生，國學大師；錢偉長先生，錢三強先生，錢學森先生，這都是兩彈一星的元勳。還有錢學森先生的侄子錢永健先生，諾貝爾獎獲得者；錢其琛先生，我國著名外交家。大家看看，錢氏家族讀文史，那就是國學泰斗；讀理工就能給中國貢獻兩彈一星，給世界貢獻諾貝爾獎；搞外交，那就能成為外交陣線上的旗幟。而且在這兒我說的都是如雷貫耳的大名字，並不是說錢氏家族就只有這些人才。有人統計過，整個錢氏家族全加起來100多個院士，分佈在全球好幾十個國家，所以江南錢氏是真的可以被稱為一個超級知識分子家族。

如果大家不知道錢家人讀書功力能深厚到什麼程度，我就給大家舉個例子。錢偉長先生是新中國力學之父，他小時候其實是讀文史出身的，物理化學這些自然科學基礎極差，他偏科能偏到什麼程度？考清華大學的時候文史卷拿了滿分，也就是說語文和歷史在考卷上一分沒扣，同學們都知道這有多難。為什麼他能做到這一點呢？因為錢偉長的文史從小是他四叔教的，他四叔是誰啊？國學大師錢穆先生！錢穆從小調教出來的孩子，考清華的時候文史卷子能拿滿分不稀奇，可是錢偉長物理才拿到了5分，100分的卷子才拿了5分，估計當時也就是蒙對了一道選擇題，這相當於什麼都不會嘛。他偏科能偏到這份上。

錢偉長先生，大一那一年正好趕上九一八事變，當時大家深感中國國力羸弱，光讀文史是無法振興中國的，所以很多同學就轉系到物理系，錢偉長就是其中之一，可是當時清華物理系的主任吳有訓先生根本就不帶搭理他的，心說你物理就考了5分，你還非要轉到物理系來，你這不是搗亂嘛。然後錢偉長先生就軟磨硬泡，天天往這物理系辦公室跑。當年在清華吳有訓教授是早上八點上班，錢先生6點45分就在辦公室門口等吳教授，然後吳教授被纏的實在沒辦法了，無奈之下教授就說：好好好，你不是想學物理嗎？咱們做個君子之約，你來物理系學一年，一年之後你普通物理、普通化學、高等數學這三科要是都能在70分以上，我就讓你留在物理系。錢先生聽到這個條件以後，欣喜若狂滿口答應下來。錢家人讀書這功力真是絕了，一年之後錢先生這三門考試真的都在70分以上，成功地留在了物理系。

這都不是最讓人佩服的，後來錢先生去加拿大留學的時候，和他的教授一起研究一個課題，叫《彈性板殼的統一內稟理論》。我完全不知道他們在研究什麼，但是我知道一件事，就是後來他和教授聯名發表論文被收錄在了《馮卡門教授60歲祝壽論文集》裡，這個論文的價值大到什麼程度呢？愛因斯坦看了以後就說我這輩子就這個問題沒有解決，錢偉長搞清楚了。大家想想，當年一個大學物理考試就考了5分的學生，後來發佈的論文能被收入在給《馮卡門教授祝壽論文集》裡，還為愛因斯坦稱讚，這是多大的一個跨界。每次想到這兒的時候，我都覺得錢偉長先生實在是太厲害了，錢穆先生親手打下的國學功底，愛因斯坦稱讚的物理成就，竟然能匯聚在一個人身上，除了錢家人，估計是沒有人能有這個條件了。

那為什麼錢鏐的後人們，可以在文化學術上有這麼高的成就呢，中國有句古話說“君子之澤，五世而斬”，意思就是說一個品德高尚的君子，辛辛苦苦開創出了一番事業，經過幾代人以後也就煙消雲散了。但是錢家人，這可不止五代了，從五代十國到今天這都三十多代人了，為什麼還能一直不斷的湧現人才呢？無論是錢氏家族自己人還是外人，都普遍認為這和錢氏家族的家訓有著密不可分的關係。

錢氏家訓總共六百三十五字，分個人、家庭、社會、國家四個方面。歸納總結起來有幾點特別值得一提。在家訓國家篇裡有句話說“利在一身勿謀也，利在天下必謀之”，意思就是說做人不必謀求一己私利，但是如果一件事對國家有利，對天下有利的話，就一定要努力求之。這實際上是對錢家人的一種告誡，讓大家始終不要忘記自己對國家和民族所承擔的責任，可以說這個家訓真的起到了不小的作用。當年錢學森先生在美國被軟禁迫害，但是依然放棄了在美國的一切所謂的優厚待遇，衝破了重重阻力，回到了新中國，支援祖國建設。沒有錢學森先生就沒有中國的兩彈一星。沒有兩彈一星，中國根本就談不上今天的國際地位和話語權，甚至整個新中國的歷史都會因此被改寫。從錢學森先生這個例子出發，我們可以說錢鏐的後人真的實現了“利在天下必謀之”的家訓。

在錢氏家訓裡還有一句話是這麼說的：子孫雖愚，詩書須讀。這意思就是說就算子孫不聰明，沒什麼天賦，但是還是要接受文化教育。錢鏐本人其實出身並不好，家境貧寒沒什麼機會接受文化教育，他也是行伍出身，說白了就是一個軍閥大老粗。但是錢鏐這個人，深刻的知道文化教育的價值所在，所以一直不停的在文化上訓練自己，到最後這個小時候沒讀過書的軍閥竟然還成為了一代書法家，還有不少書法作品，這真的挺難的。也正是在錢鏐本人的以身作則下，後世子孫絲毫不敢在學習上怠慢，所以錢氏後人也能夠誕生出這麼多學者和大知識分子。

錢氏家訓裡還有一點我覺得值得一提，這句話比較有爭議，但是還是和大家介紹一下。這句話是這麼說的：娶媳求淑女，勿計妝奩。意思是大概就是說錢家人婚嫁的時候，應該注重對方的人品和才學，要門當戶對，而不能僅僅因為貪圖美色就和卑賤的人結婚，辱沒家門。當然了這句話是有封建時代的侷限性的，今天咱們社會講究人人平等，人和人之間沒有高低貴賤之分，但是在古代，教育資源比較短缺，而且集中在權貴階層手裡，所以在考察人品和才學時，門當戶對在當時就成為了理所當然的一個選擇。如果我們從今天的角度來重新認識這個問題，我們或許可以說父母的遺傳和受教育水平會深刻的影響自己的孩子，比如說錢學森先生的母親就是一個極聰明的人，曾經拿過浙江省女子珠算比賽第一名，從小就受嚴格而且全面的教育。這當然呢，也給錢學森先生帶來了很大的正面影響。錢學森先生三歲的時候就能背誦數百首唐詩宋詞，7歲玩飛鏢時就能自己悟出一些空氣動力學常識了，連錢學森先生自己都承認自己的數學和科研天賦，主要是他從母親那兒繼承而來的。

以上為大家介紹這麼多錢家人的故事，希望以後有機會大家可以親自去國家博物館看一看這件文物，當錢鏐鐵券真的擺在我們面前時，我們看著它或許能從這個家族歷史中得到一些屬於自己的啟迪。