盤古只是神話人物？廣東這個小地方隱藏著一個大祕密

盤古廣東瑤族歷史南海廣西明朝湖南樂昌廣州清遠南宋東莞雲南連山縣古墓五桂山宋朝四嶽清朝浩瀚考古藍山縣歷史學晉朝珠江美女稗史候說 2019-06-10

盤古是傳說中的創世神，關於盤古開天闢地的故事，家喻戶曉，老幼皆知。一直以來，人們都將盤古視為神話人物，並非有真人存在。但實際上，盤古並非是傳說中的存在。

盤古

據古籍《述異記》記載：盤古氏，天地萬物之祖也。然則生物始於盤古。昔盤古氏之死也，頭為四嶽，目為日月，脂膏為江海，毛髮為草木。《述異記》記載盤古是萬物始祖，日月山河、草木星辰都是為其所化。這就是我們熟知的盤古開天闢地的故事。而在《述異記》中，也言之鑿鑿地記載了盤古及其後人的一些事蹟。

在《述異記》中記載：南海有盤古氏墓，亙三百餘里，俗雲後人追葬盤古之魂也。桂林有盤古祠，南海有盤古國，今人皆以盤古為姓。盤古非虛構人物，乃實際存在的人。

盤古

盤古真的不是傳說？如果這個記載無誤，那南海、盤古國和盤古墓又在哪裡？盤古的後人又在哪呢？

地理學家研究發現，古時候的南海並非今天所指的南海，古時候的南海就是包括今天珠江三角洲在內的廣大區域。地理學家對珠江三角洲的地形進行了勘測，發現珠江三角洲形成於中生代晚期，是斷陷盆地地形。那時候的珠江三角洲由東莞、新會和三水三個斷陷紅盆地構成。

全新世時（大約在12000年前），海平面升高，海水灌入盆地之中形成了浩瀚無邊的南海，最遠距離抵達清遠盆地。

廣東地層

考古學家發現，在新石器時代，番禺很多地方的海水深達9米，4000年前廣州的五桂山還是孤懸海外的島嶼，2200年前廣州還是屬於泥灘，1700年前的晉代，番禺地區的海水還深達4米。南宋末年，整個珠江三角洲還到處都是洲潭島嶼。

明清以後，隨著上游泥沙的堆積和下游沉澱的加速，珠江三角洲陸地才形成。據資料統計，1849年至1917年間，洪奇瀝口沙田以每年平均58.3米的速度向海延伸；直到上世紀 60年代，萬頃沙陸地向海洋伸展每年105米。

在長達12000年的演變之中，古南海從小到大，又從大到小，當初的形貌基本消失，只留下了南海這個名稱。可見，南海是當時包括珠江三洲在內的廣大區域，那時候廣州一帶還是海洋島嶼眾多，因而被稱之為南海。

瑤族人心中的盤古神

瑤族一直將盤古作為自己的祖先，在當今存世的大量瑤族傳說和文書記載中可以發現一個共同現象：瑤族人的祖先都來自江浙，主要是南京的十寶山或者會稽山。瑤族人祖先從江浙遷移到廣東，住在“南海”之中數千年。

後來由於各種原因，瑤族人先祖又渡海遷移到粵北樂昌一帶陸地居住，在往後數千年的歷史中，瑤族人開始遷移到廣西、湖南、雲南、越南、老撾等國家，最後走向世界各地。

過山榜

瑤族人的大量過山文書都記載了瑤族祖先在從南海來的故事，在湖南當地收集的大量瑤族人古文書裡有大量的記載：“瑤人子山跪在船頭，許上歌堂良願寶書，保佑子孫。天風順意，吹船到南海上岸。”

在廣西來賓的《聖牒榜文》裡記載：洪武王分瑤民子孫下廣東進南海八萬山瑤水洞八萬裡，隨山耕種田地水塘，養活瑤姓兒孫性命。

在湖南藍山縣荊竹鄉流傳的《十二姓瑤來路總圖》記載：十二姓瑤人八月十五飄湖過海，各分眷內，就在南海小南渡各寫路途下山落業。

廣東連山縣下必沖流傳的古文書《過山榜》記載：景定元年，一十二姓瑤人子孫，商議過南海，誠新拜許盤王願，以得度生。一十二姓瑤人，八月十五日，飄湖過海，各分村內，就在南海小南渡，各寫路途下山落業。

瑤族人居住的村子

從今天能夠找得到的廣東、湖南、廣西、雲南數省的瑤族人過山文書都驚人的相似，都表明了瑤族人的確居住在南海，12姓瑤人從小南渡出發，漂湖過海，各自安家落業續寫瑤人歷史的事實。

由此可見，古南海就在今天的珠江三角洲廣大地域，盤古國就是今天的珠三角一帶。歷史學專家又從渡海地小南渡、瑤族人口耳相傳的故事和考古發掘證明，今天的花縣、獅嶺就是當年盤古國的核心區域。

在花縣的深山之中，有一座已經毀掉的盤古廟被記載在明朝時期的地方誌中，在獅嶺有盤古神壇，神壇歷經千年風雨，一直都是當地人祭祀的重要場所。

瑤族美女

明朝中葉之後，明朝多次對廣東一帶的瑤人用兵，土著的瑤族人開始向外大量遷徙，盤、藍、雷、鍾姓氏為土著瑤人顯姓，但由於大量土著瑤人遷移、逃亡，最原始的瑤人記錄反而在廣西、湖南等地。

獅嶺的盤古神壇，最早在清代被人發現記錄，但歷史非常久遠。盤古神壇並非神壇，而是盤古之墓。盤古之墓在南海，這在宋代以來的古籍中都有相關記錄。獅嶺盤古神壇修建在半山之上，氣勢磅礴，起祖結穴，以山為陵，有帝王之姿，周遭多有名人古墓傍葬，當地人稱之為“聖龍口”、“生龍口”。獅嶺盤古神壇，是盤古神話與現實對接的最大祕密。