我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷於扯淡的萌妹子。
我來回答這個問題，女媧是真實存在的人物嗎？
當然是啦，女媧的存在，比在座的每一位都要真實。千百年後，很難有人會記得諸位，但一定有很多的人還記得女媧……
說正經的，現在人會提到女媧是否是真實人物，主要考慮到上古史是否可以跟上古傳說完美結合。
這一點大家的分歧比較大。
近代疑古風潮下，多數學者其實已經不相信夏朝以前的“歷史”是“歷史”了。
即便是夏朝歷史，也有一些人表示各種“懷疑”，更別說夏朝之前的傳說了。
黃帝堯舜的真實性尚且被質疑，更不要說伏羲女媧了。
然而我個人還是傾向於女媧的存在的。
我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷於扯淡的萌妹子。
我來回答這個問題，女媧是真實存在的人物嗎？
當然是啦，女媧的存在，比在座的每一位都要真實。千百年後，很難有人會記得諸位，但一定有很多的人還記得女媧……
說正經的，現在人會提到女媧是否是真實人物，主要考慮到上古史是否可以跟上古傳說完美結合。
這一點大家的分歧比較大。
近代疑古風潮下，多數學者其實已經不相信夏朝以前的“歷史”是“歷史”了。
即便是夏朝歷史，也有一些人表示各種“懷疑”，更別說夏朝之前的傳說了。
黃帝堯舜的真實性尚且被質疑，更不要說伏羲女媧了。
然而我個人還是傾向於女媧的存在的。
雖然“母系氏族社會”是否普遍存在是一個有爭議的問題，但至少是可能存在的。
女媧，很可能是中國先民對母系氏族社會的殘存記憶。
其他傳說中，都是男性是統治人間的王，只有在女媧傳說中女性做王，這本事就是一件很稀奇很偉大的事情。
如果中國先民真經歷過一個母系氏族社會的話，那麼女媧便是那時的王的代表。
從這一點上來說，女媧的真實度，反而別堯舜更高一點……
至於文獻記載中的女媧，則確實神話色彩更重一些。
比如《山海經》中的女媧之腸化為神人，是看不出一點歷史的色彩的，完全屬於神話。《楚辭·天問》“女媧有體，孰制匠之”也是神話色彩更濃。
而這些都可以視作是古人對女媧歷史的神化，不足以否定女媧的真實性，猶如後人傳說諸葛亮能夠呼風喚雨撒豆成兵，卻完全不能因此就說諸葛亮在歷史上不存在。
我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷於扯淡的萌妹子。
我來回答這個問題，女媧是真實存在的人物嗎？
當然是啦，女媧的存在，比在座的每一位都要真實。千百年後，很難有人會記得諸位，但一定有很多的人還記得女媧……
說正經的，現在人會提到女媧是否是真實人物，主要考慮到上古史是否可以跟上古傳說完美結合。
這一點大家的分歧比較大。
近代疑古風潮下，多數學者其實已經不相信夏朝以前的“歷史”是“歷史”了。
即便是夏朝歷史，也有一些人表示各種“懷疑”，更別說夏朝之前的傳說了。
黃帝堯舜的真實性尚且被質疑，更不要說伏羲女媧了。
然而我個人還是傾向於女媧的存在的。
雖然“母系氏族社會”是否普遍存在是一個有爭議的問題，但至少是可能存在的。
女媧，很可能是中國先民對母系氏族社會的殘存記憶。
其他傳說中，都是男性是統治人間的王，只有在女媧傳說中女性做王，這本事就是一件很稀奇很偉大的事情。
如果中國先民真經歷過一個母系氏族社會的話，那麼女媧便是那時的王的代表。
從這一點上來說，女媧的真實度，反而別堯舜更高一點……
至於文獻記載中的女媧，則確實神話色彩更重一些。
比如《山海經》中的女媧之腸化為神人，是看不出一點歷史的色彩的，完全屬於神話。《楚辭·天問》“女媧有體，孰制匠之”也是神話色彩更濃。
而這些都可以視作是古人對女媧歷史的神化，不足以否定女媧的真實性，猶如後人傳說諸葛亮能夠呼風喚雨撒豆成兵，卻完全不能因此就說諸葛亮在歷史上不存在。
《淮南子·覽冥訓》說：“往古之時，四極廢，九州島裂，天不兼覆，地不周載，火爁炎而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱，於是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極。殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補，四極正，淫水涸，冀州平，狡蟲死，顓民生。背方州，抱圓天，和春陽夏，殺秋約冬，枕方寢繩，陰陽之所壅沈不通者，竅理之；逆氣戾物，傷民厚積者，絕止之。
當此之時，臥倨倨，興眄眄，一自以為馬，一自以為牛，其行蹎蹎，其視瞑瞑，侗然皆得其和，莫知所由生，浮游不知所求，魍魎不知所往。當此之時，禽獸蝮蛇，無不匿其爪牙，藏其螫毒，無有攫噬之心。
我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷於扯淡的萌妹子。
我來回答這個問題，女媧是真實存在的人物嗎？
當然是啦，女媧的存在，比在座的每一位都要真實。千百年後，很難有人會記得諸位，但一定有很多的人還記得女媧……
說正經的，現在人會提到女媧是否是真實人物，主要考慮到上古史是否可以跟上古傳說完美結合。
這一點大家的分歧比較大。
近代疑古風潮下，多數學者其實已經不相信夏朝以前的“歷史”是“歷史”了。
即便是夏朝歷史，也有一些人表示各種“懷疑”，更別說夏朝之前的傳說了。
黃帝堯舜的真實性尚且被質疑，更不要說伏羲女媧了。
然而我個人還是傾向於女媧的存在的。
雖然“母系氏族社會”是否普遍存在是一個有爭議的問題，但至少是可能存在的。
女媧，很可能是中國先民對母系氏族社會的殘存記憶。
其他傳說中，都是男性是統治人間的王，只有在女媧傳說中女性做王，這本事就是一件很稀奇很偉大的事情。
如果中國先民真經歷過一個母系氏族社會的話，那麼女媧便是那時的王的代表。
從這一點上來說，女媧的真實度，反而別堯舜更高一點……
至於文獻記載中的女媧，則確實神話色彩更重一些。
比如《山海經》中的女媧之腸化為神人，是看不出一點歷史的色彩的，完全屬於神話。《楚辭·天問》“女媧有體，孰制匠之”也是神話色彩更濃。
而這些都可以視作是古人對女媧歷史的神化，不足以否定女媧的真實性，猶如後人傳說諸葛亮能夠呼風喚雨撒豆成兵，卻完全不能因此就說諸葛亮在歷史上不存在。
《淮南子·覽冥訓》說：“往古之時，四極廢，九州島裂，天不兼覆，地不周載，火爁炎而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱，於是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極。殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補，四極正，淫水涸，冀州平，狡蟲死，顓民生。背方州，抱圓天，和春陽夏，殺秋約冬，枕方寢繩，陰陽之所壅沈不通者，竅理之；逆氣戾物，傷民厚積者，絕止之。
當此之時，臥倨倨，興眄眄，一自以為馬，一自以為牛，其行蹎蹎，其視瞑瞑，侗然皆得其和，莫知所由生，浮游不知所求，魍魎不知所往。當此之時，禽獸蝮蛇，無不匿其爪牙，藏其螫毒，無有攫噬之心。
考其功烈，上際九天，下契黃壚，名聲被後世，光暉重萬物。乘雷車，服駕應龍，驂青虯，援絕瑞，席蘿圖，黃雲絡，前白螭，後奔蛇，浮游消搖，道鬼神，登九天，朝帝於靈門，宓穆休於太宜之下。然而不彰其功，不揚其聲，隱真人之道，以從天地之固然。”
這一段記載非常寶貴，雖然也有很多神化了的內容，但歷史的色彩已經濃得多了，可以拿它當作女媧歷史記述。
尤其這段文字前面記了黃帝的歷史，後面記了夏桀之時，結著寫了戰國七雄等事，更能說明古人是拿它當史實了。
以上就是我對女媧的理解，你又有什麼看法呢？
我是小七，一個沉迷於研究山海經與妖魔鬼怪的四川姑娘，喜歡可以關注我，有不同意見也歡迎指正。
我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷於扯淡的萌妹子。
我來回答這個問題，女媧是真實存在的人物嗎？
當然是啦，女媧的存在，比在座的每一位都要真實。千百年後，很難有人會記得諸位，但一定有很多的人還記得女媧……
說正經的，現在人會提到女媧是否是真實人物，主要考慮到上古史是否可以跟上古傳說完美結合。
這一點大家的分歧比較大。
近代疑古風潮下，多數學者其實已經不相信夏朝以前的“歷史”是“歷史”了。
即便是夏朝歷史，也有一些人表示各種“懷疑”，更別說夏朝之前的傳說了。
黃帝堯舜的真實性尚且被質疑，更不要說伏羲女媧了。
然而我個人還是傾向於女媧的存在的。
雖然“母系氏族社會”是否普遍存在是一個有爭議的問題，但至少是可能存在的。
女媧，很可能是中國先民對母系氏族社會的殘存記憶。
其他傳說中，都是男性是統治人間的王，只有在女媧傳說中女性做王，這本事就是一件很稀奇很偉大的事情。
如果中國先民真經歷過一個母系氏族社會的話，那麼女媧便是那時的王的代表。
從這一點上來說，女媧的真實度，反而別堯舜更高一點……
至於文獻記載中的女媧，則確實神話色彩更重一些。
比如《山海經》中的女媧之腸化為神人，是看不出一點歷史的色彩的，完全屬於神話。《楚辭·天問》“女媧有體，孰制匠之”也是神話色彩更濃。
而這些都可以視作是古人對女媧歷史的神化，不足以否定女媧的真實性，猶如後人傳說諸葛亮能夠呼風喚雨撒豆成兵，卻完全不能因此就說諸葛亮在歷史上不存在。
《淮南子·覽冥訓》說：“往古之時，四極廢，九州島裂，天不兼覆，地不周載，火爁炎而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱，於是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極。殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補，四極正，淫水涸，冀州平，狡蟲死，顓民生。背方州，抱圓天，和春陽夏，殺秋約冬，枕方寢繩，陰陽之所壅沈不通者，竅理之；逆氣戾物，傷民厚積者，絕止之。
當此之時，臥倨倨，興眄眄，一自以為馬，一自以為牛，其行蹎蹎，其視瞑瞑，侗然皆得其和，莫知所由生，浮游不知所求，魍魎不知所往。當此之時，禽獸蝮蛇，無不匿其爪牙，藏其螫毒，無有攫噬之心。
考其功烈，上際九天，下契黃壚，名聲被後世，光暉重萬物。乘雷車，服駕應龍，驂青虯，援絕瑞，席蘿圖，黃雲絡，前白螭，後奔蛇，浮游消搖，道鬼神，登九天，朝帝於靈門，宓穆休於太宜之下。然而不彰其功，不揚其聲，隱真人之道，以從天地之固然。”
這一段記載非常寶貴，雖然也有很多神化了的內容，但歷史的色彩已經濃得多了，可以拿它當作女媧歷史記述。
尤其這段文字前面記了黃帝的歷史，後面記了夏桀之時，結著寫了戰國七雄等事，更能說明古人是拿它當史實了。
以上就是我對女媧的理解，你又有什麼看法呢？
我是小七，一個沉迷於研究山海經與妖魔鬼怪的四川姑娘，喜歡可以關注我，有不同意見也歡迎指正。
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