朱大可:華夏神系的三大母神

以前我曾經提到過,中國人的原始大母神,那就是女媧,但她已經在中國神話史上消失多年,大家以為她早就離我們而去,但後來才發現,她依然停留在我們身邊,只是換了一個名字,叫做儺,又叫儺母,每年都在接受世人的祭奠。我們還提到過,一位變性的王母娘娘,她的前身是印度大神溼婆,到了中國後,在《山海經》裡保持了原來的面貌,但到了《穆天子傳》裡,搖身一變成了美麗溫婉的女神。

為什麼中國民間社會更渴望母神而非父神呢?那不僅是因為,男神的數量已經足夠,而女神的數量嚴重不足,更重要的是,由於長期生活在皇帝的陰影下,古代中國人的人格發育大多數是不健全的,普遍具有嚴重的戀母情結,需要溫柔的大母神照看和保佑他們幼小的靈魂。正是由於廣大民眾的願念,新的母神才會不斷地誕生。

這裡我想要談論一下大母神家族的另外一些成員。首先來認識一下驪山老母,這是中國神話史上最具傳奇色彩的女神。看過電影《這個男人來自地球》的朋友一定記得,電影裡有一個名叫約翰的男人,他在自己家裡對幾個朋友聲稱,自己已經有14000歲,從史前一直活到現在。他宣稱自己認識哥倫布和梵高,還見過佛陀,甚至宣稱自己就是耶穌基督。這部電影所談論的是一個永生者的回憶。永生者擁有人類的全部知識、經驗和技能,所以他本身就是神一樣的存在,而且很容易被人當做神來膜拜。我們今天要談論的驪山老母,就是一位與之神似的永生者,但跟約翰相比,她還掌握了道家的神奇法術。她出生於殷周之際,大約公元前一千多年的光景,並且是秦始皇的祖先,據說,當年秦始皇巡遊驪山時,曾經跟她邂逅相遇,還迷戀她的美色,驪山老母為此非常生氣,從此放棄了妙齡女子的造型,而以老嫗的形象出現在世人面前,這才有了驪山老母的稱號。

朱大可:華夏神系的三大母神

她乘坐歲月的船舫,首先穿越了戰國年代,收下齊宣王之妻鍾無豔為弟子。渡過唐朝時,她看見幼年的李白過於頑劣,無心讀書,就在他面前磨起了繡花針,用鐵杵成針的動作來點化詩人(這個神話段子後來被當成真實的歷史,編進了小學語文教材)。後來,她又收下將要成為薛仁貴夫人的樊梨花為徒弟;途徑宋朝時,她又收了另一個徒弟叫穆桂英,南宋年間,她甚至還收了蛇精白素貞為自己的弟子。最出人意料的是,到了明代,她不惜救出打算自殺殉情的痴心女祝英臺,還教了她一手神奇的法術。

大家很快就會發現,驪山老母是婦女和兒童的庇護者,她樂於幫助那些沒有啟蒙的兒童和身處險境的女性,讓他們成為她的徒弟,學習改變世界的本領,並且在歷史上留下英名。她的神話故事,鼓舞著無數中國女性去抗爭黑暗,尋找自己的生命價值。

我今天要講的第二位母神,是九天玄女。她是道教推出的另一個女神,但跟驪山老母有所不同的是,她是一位富有智謀的女戰神,在道教神譜中具有很高的地位,據說僅次於王母娘娘。她的形象,據說是頭戴金色帽盔,腳踏風火輪,手持斬妖寶劍,一副雅典娜式的扮相,但有時也身騎白鶴或足踐金蓮,在白雲之間翔舞,猶如一位凌波仙子。

九天玄女的“玄”字,是黑色的意思,在五行神學中,黑色象徵著水,所以她過去可能是一位水神。當年,在黃帝大戰蚩尤的時候,她曾經出面向黃帝面授天機,幫助他戰勝對手。吳越爭戰的年代,她幫助越國打敗了吳國;在唐朝,她又幫助薛仁貴徵服了東遼。她幫助人類進行戰爭的方式,主要是傳授天書,也就是祕密的兵法和韜略。如果以“天書”來統計她的功績,那麼大概中國歷史上的所有著名戰爭,背後都有她的影子,就連《水滸傳》裡的主人公宋公明,在被人追殺的危急關頭,全靠九天玄女夢授天書,這才成就了“替天行道”的造反大業。九天玄女的形象,超出了一般大母神的想象邊界,是男神和女神、父神和母神、戰神和智慧神的混合體,在漫長的中國歷史中,她成了所有失敗者的守護神。

朱大可:華夏神系的三大母神

我今天要講的第三位大母神,是女海神媽祖。跟前面兩位女神相比,媽祖的年齡最輕,出生年份,大約在公元1000年左右,也就是北宋早期,地點在今天的福建莆田。她的誕生過程,充滿了神祕的感生色彩。據說,她的母親夢中吞下觀世音菩薩饋贈的藥丸,睡後就懷了孕,將近分娩的時刻,有一道紅光射進屋裡,光輝奪目,香氣飄蕩,還伴著隆隆的雷聲,就連大地都變成了紫色。母親感到腹中一陣震動,生下了媽祖。有趣的是,直到滿月,這個神奇的女嬰都一聲不哭,他的父親姓林,於是給她起了一個名字叫 “默”,也就是沉默不哭的意思。

林默長大後成了一個巫女,能夠預測吉凶,還能乘著席子渡過大海。當鄉親們遭遇風暴的時候,她總會出現在災難地點,幫助那些漁民擺脫困境。據說她因為善於駕馭船隻,曾救下過無數人的生命。在一個狂風大作的黑夜,海浪滔天,許多漁船無法進港,林默為了營救他們,居然把自家的房屋點燃,讓熊熊大火為漁船指引航向。一個女雷鋒的形象在神話中呼之欲出。

媽祖神話的與眾不同之處在於,她是在死後才成為大神的。在一次營救漁民的行動中,她不幸被海浪吞沒。但後來經常有航海者看見她身著紅衣,在海面上飛翔,去救助那些遭遇海難的人們。為了得到她的保佑,水手們先是在船上供奉她的神像,後來又在陸地上建造神廟加以祭祀。

她的地位不斷提升,從一個地方小神,變成了國家欽定的航海保護神,而且超越國界,成為大陸居民和海外華僑社會共同祭祀的大神。把媽祖崇拜推向高潮的一個重要人物,是明朝的三寶太監鄭和。當年他奉皇帝之命七下西洋,遠航南洋、南亞、西亞和非洲,要是沒有海神娘娘的保佑,又怎麼能夠全身而退呢?

早在第一次下西洋之前,鄭和就率先在泉州建造媽祖廟,祈求她的保佑,而且還把這種信仰帶到了南洋各地。鄭和敬拜媽祖,除了需要海神的支持,還有一個祕密的原因,是他自幼在戰亂中失去了母親,心裡保持著強烈的戀母情結。一個典型的細節是,他的艦隊在福建長樂等待東北季風,在鄉村散步的時候,遇到了一位要飯的老太太,覺得很像他自己的母親,就收留了她,派人悉心照料她,還為她建造了一座木樓,名叫夢母樓,用來寄託他對母親的無限思念。而媽祖,應該就是鄭和心裡的另一位偉大母親。

本文為喜馬拉雅錄音整理而成

本文圖片皆來自互聯網

上傳與管理:傑夫

————————————————————————————————————

朱大可:華夏神系的三大母神

首部中篇小說集《字造》《神鏡》《麒麟》

朱大可:華夏神系的三大母神

首部長篇小說《長生弈》

歡迎各位網友訂閱《文化先鋒》

相關推薦

推薦中...