'不回農村思念，回農村又嫌棄，農民咋想的？這4種風氣，才是禍根'
再有一週的時間就要到中秋節了，在農村人的觀念裡，這個節日是團圓節，是要和家人一起度過的，不過隨著這些年農民外出打工，能在家過箇中秋節對很多農民工來說都已經成了一種奢望。不過雖然身在外地，很多人對於農村老家的事情還是十分的關注，尤其是現在網絡也方便，不少農民工時常會和家裡人視頻聊天，村子裡誰家新添了孫子，誰家新娶了媳婦兒，誰家又蓋起了樓房農民都很感興趣。尤其是隨著節日的臨近，“獨在異鄉為異客”的感觸在農民工心裡又湧上心頭，對農村的60後和70後而言，不管在外邊待了多久，家自始至終都只有一個，那便是生養了他們的農村。不過到了這兩年，農民對農村老家的感情變得開始複雜起來，說不想回去吧不是，說很想回去吧也不是。不回農村思念，回農村又嫌棄，農民咋想的？這4種風氣，才是禍根。
再有一週的時間就要到中秋節了，在農村人的觀念裡，這個節日是團圓節，是要和家人一起度過的，不過隨著這些年農民外出打工，能在家過箇中秋節對很多農民工來說都已經成了一種奢望。不過雖然身在外地，很多人對於農村老家的事情還是十分的關注，尤其是現在網絡也方便，不少農民工時常會和家裡人視頻聊天，村子裡誰家新添了孫子，誰家新娶了媳婦兒，誰家又蓋起了樓房農民都很感興趣。尤其是隨著節日的臨近，“獨在異鄉為異客”的感觸在農民工心裡又湧上心頭，對農村的60後和70後而言，不管在外邊待了多久，家自始至終都只有一個，那便是生養了他們的農村。不過到了這兩年，農民對農村老家的感情變得開始複雜起來，說不想回去吧不是，說很想回去吧也不是。不回農村思念，回農村又嫌棄，農民咋想的？這4種風氣，才是禍根。
第1個風氣：經濟吞噬了農村人與人之間的感情
可能很多農民都發現了，現在村子裡邊再也找不到那種人與人之間不計較經濟狀況，真心交流的感覺了。現在農民只要碰面了，聚到一起了，話題基本上只有一個，那就是到底誰家有錢。讓人有點無語的是這樣的情況不僅出現在同村的人之間，在兄弟姐妹比較多的家庭中，親兄弟姐妹間也是如此，甚至父母和子女間也是這樣，好像親人們見面就是成功賺到錢的人炫耀下自己，沒能賺到錢的人低頭不語，聽賺錢的人吆五喝六就可以了。至於說刨除經濟狀況，敘敘舊，問問彼此的工作環境，身體狀況，壓力是不是大之類的從來沒有過。很多農民不想回去就是因為覺得這樣太沒意思了，比不過人家了自己心裡不舒服，比過人家了別人心裡不舒服，經濟吞噬了農村人與人之間的感情。
再有一週的時間就要到中秋節了，在農村人的觀念裡，這個節日是團圓節，是要和家人一起度過的，不過隨著這些年農民外出打工，能在家過箇中秋節對很多農民工來說都已經成了一種奢望。不過雖然身在外地，很多人對於農村老家的事情還是十分的關注，尤其是現在網絡也方便，不少農民工時常會和家裡人視頻聊天，村子裡誰家新添了孫子，誰家新娶了媳婦兒，誰家又蓋起了樓房農民都很感興趣。尤其是隨著節日的臨近，“獨在異鄉為異客”的感觸在農民工心裡又湧上心頭，對農村的60後和70後而言，不管在外邊待了多久，家自始至終都只有一個，那便是生養了他們的農村。不過到了這兩年，農民對農村老家的感情變得開始複雜起來，說不想回去吧不是，說很想回去吧也不是。不回農村思念，回農村又嫌棄，農民咋想的？這4種風氣，才是禍根。
第1個風氣：經濟吞噬了農村人與人之間的感情
可能很多農民都發現了，現在村子裡邊再也找不到那種人與人之間不計較經濟狀況，真心交流的感覺了。現在農民只要碰面了，聚到一起了，話題基本上只有一個，那就是到底誰家有錢。讓人有點無語的是這樣的情況不僅出現在同村的人之間，在兄弟姐妹比較多的家庭中，親兄弟姐妹間也是如此，甚至父母和子女間也是這樣，好像親人們見面就是成功賺到錢的人炫耀下自己，沒能賺到錢的人低頭不語，聽賺錢的人吆五喝六就可以了。至於說刨除經濟狀況，敘敘舊，問問彼此的工作環境，身體狀況，壓力是不是大之類的從來沒有過。很多農民不想回去就是因為覺得這樣太沒意思了，比不過人家了自己心裡不舒服，比過人家了別人心裡不舒服，經濟吞噬了農村人與人之間的感情。
第2個風氣：攀比讓農民不堪重負
說到攀比，農民本身既有被裹挾著，不得不攀比的情況，也有置身農村大環境中，為了面子主動攀比的情況。就以爭議比較大的，也是被很多農民詬病的辦白事兒來說吧，農村現在流行的是根據辦白事兒是否氣派，請的樂隊數量是否多，持續的週期是否長，買的“土貨”（棺材）是否貴來確定子女是否有孝心，換句話說，基本上只要子女在辦白事兒的時候花錢多，看著辦的比價排場，有面子，村裡的人就默認為這家的子女是孝子賢孫了。由此可見，攀比已經讓孝道淪喪，而且農民為了堵住外界人的嘴，只能裹挾著多花錢了，不堪重負也是很多農民的現狀。
再有一週的時間就要到中秋節了，在農村人的觀念裡，這個節日是團圓節，是要和家人一起度過的，不過隨著這些年農民外出打工，能在家過箇中秋節對很多農民工來說都已經成了一種奢望。不過雖然身在外地，很多人對於農村老家的事情還是十分的關注，尤其是現在網絡也方便，不少農民工時常會和家裡人視頻聊天，村子裡誰家新添了孫子，誰家新娶了媳婦兒，誰家又蓋起了樓房農民都很感興趣。尤其是隨著節日的臨近，“獨在異鄉為異客”的感觸在農民工心裡又湧上心頭，對農村的60後和70後而言，不管在外邊待了多久，家自始至終都只有一個，那便是生養了他們的農村。不過到了這兩年，農民對農村老家的感情變得開始複雜起來，說不想回去吧不是，說很想回去吧也不是。不回農村思念，回農村又嫌棄，農民咋想的？這4種風氣，才是禍根。
第1個風氣：經濟吞噬了農村人與人之間的感情
可能很多農民都發現了，現在村子裡邊再也找不到那種人與人之間不計較經濟狀況，真心交流的感覺了。現在農民只要碰面了，聚到一起了，話題基本上只有一個，那就是到底誰家有錢。讓人有點無語的是這樣的情況不僅出現在同村的人之間，在兄弟姐妹比較多的家庭中，親兄弟姐妹間也是如此，甚至父母和子女間也是這樣，好像親人們見面就是成功賺到錢的人炫耀下自己，沒能賺到錢的人低頭不語，聽賺錢的人吆五喝六就可以了。至於說刨除經濟狀況，敘敘舊，問問彼此的工作環境，身體狀況，壓力是不是大之類的從來沒有過。很多農民不想回去就是因為覺得這樣太沒意思了，比不過人家了自己心裡不舒服，比過人家了別人心裡不舒服，經濟吞噬了農村人與人之間的感情。
第2個風氣：攀比讓農民不堪重負
說到攀比，農民本身既有被裹挾著，不得不攀比的情況，也有置身農村大環境中，為了面子主動攀比的情況。就以爭議比較大的，也是被很多農民詬病的辦白事兒來說吧，農村現在流行的是根據辦白事兒是否氣派，請的樂隊數量是否多，持續的週期是否長，買的“土貨”（棺材）是否貴來確定子女是否有孝心，換句話說，基本上只要子女在辦白事兒的時候花錢多，看著辦的比價排場，有面子，村裡的人就默認為這家的子女是孝子賢孫了。由此可見，攀比已經讓孝道淪喪，而且農民為了堵住外界人的嘴，只能裹挾著多花錢了，不堪重負也是很多農民的現狀。
第3個風氣：種地愁，留守苦，養老難
農民都有一個共同的想法，那就是等到上了年紀後就哪來的到哪去，回到闊別已經的村子裡生活，可說實話，其實很多人心裡都清楚，這樣的說法只不過是一廂情願罷了，因為農村面臨著種地愁，留守苦，養老難的情況。農業本身賺的就是辛苦錢，但是利潤一降再降已經讓很多農民失去了信心，決心不再靠著幾畝地養家了。除了種地難外，農村並不是很多人想的養老理想場所，就拿醫療來說吧，有農民調侃說除了感冒發燒村裡能治之外，稍微大點的疾病都要去縣城裡邊才能看，如果再嚴重點的話，還要轉院。種地愁，留守苦，養老難正在讓農民變得對農村越來越沒有信心。
再有一週的時間就要到中秋節了，在農村人的觀念裡，這個節日是團圓節，是要和家人一起度過的，不過隨著這些年農民外出打工，能在家過箇中秋節對很多農民工來說都已經成了一種奢望。不過雖然身在外地，很多人對於農村老家的事情還是十分的關注，尤其是現在網絡也方便，不少農民工時常會和家裡人視頻聊天，村子裡誰家新添了孫子，誰家新娶了媳婦兒，誰家又蓋起了樓房農民都很感興趣。尤其是隨著節日的臨近，“獨在異鄉為異客”的感觸在農民工心裡又湧上心頭，對農村的60後和70後而言，不管在外邊待了多久，家自始至終都只有一個，那便是生養了他們的農村。不過到了這兩年，農民對農村老家的感情變得開始複雜起來，說不想回去吧不是，說很想回去吧也不是。不回農村思念，回農村又嫌棄，農民咋想的？這4種風氣，才是禍根。
第1個風氣：經濟吞噬了農村人與人之間的感情
可能很多農民都發現了，現在村子裡邊再也找不到那種人與人之間不計較經濟狀況，真心交流的感覺了。現在農民只要碰面了，聚到一起了，話題基本上只有一個，那就是到底誰家有錢。讓人有點無語的是這樣的情況不僅出現在同村的人之間，在兄弟姐妹比較多的家庭中，親兄弟姐妹間也是如此，甚至父母和子女間也是這樣，好像親人們見面就是成功賺到錢的人炫耀下自己，沒能賺到錢的人低頭不語，聽賺錢的人吆五喝六就可以了。至於說刨除經濟狀況，敘敘舊，問問彼此的工作環境，身體狀況，壓力是不是大之類的從來沒有過。很多農民不想回去就是因為覺得這樣太沒意思了，比不過人家了自己心裡不舒服，比過人家了別人心裡不舒服，經濟吞噬了農村人與人之間的感情。
第2個風氣：攀比讓農民不堪重負
說到攀比，農民本身既有被裹挾著，不得不攀比的情況，也有置身農村大環境中，為了面子主動攀比的情況。就以爭議比較大的，也是被很多農民詬病的辦白事兒來說吧，農村現在流行的是根據辦白事兒是否氣派，請的樂隊數量是否多，持續的週期是否長，買的“土貨”（棺材）是否貴來確定子女是否有孝心，換句話說，基本上只要子女在辦白事兒的時候花錢多，看著辦的比價排場，有面子，村裡的人就默認為這家的子女是孝子賢孫了。由此可見，攀比已經讓孝道淪喪，而且農民為了堵住外界人的嘴，只能裹挾著多花錢了，不堪重負也是很多農民的現狀。
第3個風氣：種地愁，留守苦，養老難
農民都有一個共同的想法，那就是等到上了年紀後就哪來的到哪去，回到闊別已經的村子裡生活，可說實話，其實很多人心裡都清楚，這樣的說法只不過是一廂情願罷了，因為農村面臨著種地愁，留守苦，養老難的情況。農業本身賺的就是辛苦錢，但是利潤一降再降已經讓很多農民失去了信心，決心不再靠著幾畝地養家了。除了種地難外，農村並不是很多人想的養老理想場所，就拿醫療來說吧，有農民調侃說除了感冒發燒村裡能治之外，稍微大點的疾病都要去縣城裡邊才能看，如果再嚴重點的話，還要轉院。種地愁，留守苦，養老難正在讓農民變得對農村越來越沒有信心。
第4個風氣：有本事的人，都不留在農村
如果一個體格健壯的青年人，一直在村子裡邊，幾個月不出去的話，肯定會有人上前打聽為什麼不出去打工，因為在農民的潛意識裡，有本事的人根本不會留在農村，真正留下的都是“老弱病殘”，實在沒有辦法出去的人，受這種思路的影響，農民對農村的感情也正在慢慢變淡，如果不是家裡還有老人，很多農民估計這輩子都不會回來了。這麼說雖然聽起來有點讓人心寒，但不得不說事實就是這樣。
再有一週的時間就要到中秋節了，在農村人的觀念裡，這個節日是團圓節，是要和家人一起度過的，不過隨著這些年農民外出打工，能在家過箇中秋節對很多農民工來說都已經成了一種奢望。不過雖然身在外地，很多人對於農村老家的事情還是十分的關注，尤其是現在網絡也方便，不少農民工時常會和家裡人視頻聊天，村子裡誰家新添了孫子，誰家新娶了媳婦兒，誰家又蓋起了樓房農民都很感興趣。尤其是隨著節日的臨近，“獨在異鄉為異客”的感觸在農民工心裡又湧上心頭，對農村的60後和70後而言，不管在外邊待了多久，家自始至終都只有一個，那便是生養了他們的農村。不過到了這兩年，農民對農村老家的感情變得開始複雜起來，說不想回去吧不是，說很想回去吧也不是。不回農村思念，回農村又嫌棄，農民咋想的？這4種風氣，才是禍根。
第1個風氣：經濟吞噬了農村人與人之間的感情
可能很多農民都發現了，現在村子裡邊再也找不到那種人與人之間不計較經濟狀況，真心交流的感覺了。現在農民只要碰面了，聚到一起了，話題基本上只有一個，那就是到底誰家有錢。讓人有點無語的是這樣的情況不僅出現在同村的人之間，在兄弟姐妹比較多的家庭中，親兄弟姐妹間也是如此，甚至父母和子女間也是這樣，好像親人們見面就是成功賺到錢的人炫耀下自己，沒能賺到錢的人低頭不語，聽賺錢的人吆五喝六就可以了。至於說刨除經濟狀況，敘敘舊，問問彼此的工作環境，身體狀況，壓力是不是大之類的從來沒有過。很多農民不想回去就是因為覺得這樣太沒意思了，比不過人家了自己心裡不舒服，比過人家了別人心裡不舒服，經濟吞噬了農村人與人之間的感情。
第2個風氣：攀比讓農民不堪重負
說到攀比，農民本身既有被裹挾著，不得不攀比的情況，也有置身農村大環境中，為了面子主動攀比的情況。就以爭議比較大的，也是被很多農民詬病的辦白事兒來說吧，農村現在流行的是根據辦白事兒是否氣派，請的樂隊數量是否多，持續的週期是否長，買的“土貨”（棺材）是否貴來確定子女是否有孝心，換句話說，基本上只要子女在辦白事兒的時候花錢多，看著辦的比價排場，有面子，村裡的人就默認為這家的子女是孝子賢孫了。由此可見，攀比已經讓孝道淪喪，而且農民為了堵住外界人的嘴，只能裹挾著多花錢了，不堪重負也是很多農民的現狀。
第3個風氣：種地愁，留守苦，養老難
農民都有一個共同的想法，那就是等到上了年紀後就哪來的到哪去，回到闊別已經的村子裡生活，可說實話，其實很多人心裡都清楚，這樣的說法只不過是一廂情願罷了，因為農村面臨著種地愁，留守苦，養老難的情況。農業本身賺的就是辛苦錢，但是利潤一降再降已經讓很多農民失去了信心，決心不再靠著幾畝地養家了。除了種地難外，農村並不是很多人想的養老理想場所，就拿醫療來說吧，有農民調侃說除了感冒發燒村裡能治之外，稍微大點的疾病都要去縣城裡邊才能看，如果再嚴重點的話，還要轉院。種地愁，留守苦，養老難正在讓農民變得對農村越來越沒有信心。
第4個風氣：有本事的人，都不留在農村
如果一個體格健壯的青年人，一直在村子裡邊，幾個月不出去的話，肯定會有人上前打聽為什麼不出去打工，因為在農民的潛意識裡，有本事的人根本不會留在農村，真正留下的都是“老弱病殘”，實在沒有辦法出去的人，受這種思路的影響，農民對農村的感情也正在慢慢變淡，如果不是家裡還有老人，很多農民估計這輩子都不會回來了。這麼說雖然聽起來有點讓人心寒，但不得不說事實就是這樣。
正是由於這4個禍根，所以才出現了“不回農村思念，回農村又嫌棄”的現象，農民對農村的感情正在變得越來越複雜，只希望農村以後能發展的更好，起碼和農民的心理預期保持一致，這樣的話估計農民就不會在糾結了。對此，你是怎麼看的呢？歡迎留言，分享，評論，讓更多的農民都能看到。