中國不僅地大物博而且還是一個多民族的國家。古往今來， 曾經有太多民族出現而又融合，漢民族早已成為了多民族融合的產物。當然了，強大的原生文化使得中國能夠永遠生生不息的傳承，即使到了民族危亡的關頭，依舊能夠置之死地而後生。歷史上中國不止一次被外族入侵，可是，如今他們都已經融入中國，成為了中國不可或缺的一部分。
作為擁有輝煌燦爛文化的古國，中國曾經是世界中心。漢唐時代，國力強盛的中國曾經吸引了無數小國朝貢，周邊的很多國家都曾經受到中國文化的影響。像朝鮮、日本這樣的小國曾經不止一次從我們這裡學習了先進的文化和制度。
明朝的時候，甚至有很多小國想要舉國加入我們。雖然他們的要求被朱棣一一拒絕了，但是，起碼這也可以說明彼時中國的強大。但鮮為人知的是，中國的西部其實一直都有一群人，他們身處中國和尼泊爾交界。雖然他們生活在中國境內，但是，他們卻並沒有中國的身份，事實上，他們是一批被放逐的棄民。
說起這些人，他們的民族叫做達曼。達曼人生活在珠穆朗瑪峰南翼的吉隆溝中，與藏族混居，服裝、語言（有本民族語言，但通常用藏語）通常難以分辨，但眼睛呈藍色，大而深。因生活環境原因，膚色呈深棕色。據記載，達曼人稱謂來源於其先人的騎兵職業。他們曾經是尼泊爾的後裔，但是，如今卻千方百計想要加入中國。
那麼，著到底是怎麼回事呢？
1791年，尼泊爾不宣而戰，為了幫助西藏平定這場紛爭，當時清政府派出了一直騎兵進藏討伐入侵的廓爾喀軍。彼時，這支騎兵的戰鬥力非常強大，尼泊爾的軍隊很快就被趕了出去。然而，就在清軍後撤不久，曾經進犯的尼泊爾人又捲土重來。只不過，這一次他們的數量非常少，而且進入中國之後，他們也沒有滋事尋釁。這些人似乎鐵了心要留在中國，藏民也沒有驅逐他們，於是，從那以後，這些尼泊爾人就留在了中國，他們的前輩從尼泊爾遷徙到吉隆鎮一帶，至今已有六七代。
然而，儘管他們一直在努力融入藏民，但他們畢竟不是中國人，在西藏，他們始終被視為外人，他們雖然已經在中國生活了兩百餘年，但是，卻始終顛沛流離，並沒有固定的住所，藏民也沒有給他們分土地，更不允許他們建造房屋。當然了，他們也已經不被尼泊爾人認可，因為他們曾經的選擇，現在只能在西藏流浪。如果遇到了好心的藏民，說不定還能一起生活，平常以打鐵、做木匠、當背夫和打雜為生，但畢竟如萍般飄零，生活的非常艱辛。
所以，兩百餘年來，他們始終試圖得到中國的認可。因為200多年的共同生活，他們的習俗已經無比接近藏民，除了外貌的區別之外幾乎已經徹底融入了西藏。但也正是因為這一點點區別，他們始終沒有辦法得到中國人的身份。2003年以前，藏地還沒有通火車，相對處於一個比較封閉的環境中，所以他們還是遊離於中國之外，始終是化外之民。過去，因為沒有國籍，200多名達曼人沒有土地和住房，一直過著顛沛流離的生活，被稱為“東方吉普賽人”。
試想一下，一個僅有二百餘人的民族，沒有國籍，不被認可。雖然已經在西藏生活了兩百餘年，可是始終都被視作異鄉之人，這樣的滋味一定非常難受。好在，皇天不負有心人，他們多年間不懈地向中國當局遞交申請，直到2004年才得到了批准，千辛萬苦以後，他們終於如願，成為中國的公民。
村裡68歲的老人加措說：“小時候爸爸帶過來，到這個地方就沒回去過，當時國籍也不算中國也不算尼泊爾，現在，獲得中國國籍後很高興。”
加入中國以後，達曼人的生活迅速得到了改善，他們如願得到了土地並且還有了新的房子。很多達曼人因為生活的改善而誠心實意地露出了笑容。最近，達曼人的孩子們完全享受到了中國的義務教育，為了讓達曼人的生活得到進一步改善，吉隆縣水利局的技術人員對達曼村進行了實地調研，根據農村飲水工作的有關精神，吉隆縣把解決達曼村的飲水問題列入全縣農村飲水“十一五”規劃。與尼泊爾人相比，他們的生活幾乎要優越了好幾倍！
兩百年的堅持不懈才為他們爭取到了如此幸福的生活，達曼人遭到了很多人的羨慕。事實上，很多地區都有人想加入中國，比如說東帝汶以及印度靠近中國的一個邦始終都對加入中國有著深深地執念，然而，他們就沒有如此幸運了。像東帝汶這樣的國家，儘管一直在模仿中國，想要跳上中國這輛經濟快車，可是畢竟他們與達曼人不同。
迴響百餘年前的中國，還在入侵者的鐵蹄之下輾轉求生，國府昏聵，民不聊生。但是，百年後的中國已經從第三世界的弱國徹底崛起，強大到讓鄰國想要加入我們，這完全是一場巨大的成功，唯有全民上下齊心才能辦到的一場勝利！
事實告訴我們，只有不斷強大自己才有可能讓別人豔羨，腳踏實地才是成功的最好捷徑。