'哪吒這電影裡還藏了多少彩蛋？真實的寶藏電影，編劇也太嚴謹了'
眼看就要衝進中國電影票房前五的魔丸哪吒，在這個夏天，從放映到現在短短十幾天，火遍了大大小小的影院，目前已破24億票房!它已打破並不斷提高著中國動畫片的最高票房紀錄!不經讓人感慨：中國動畫片的春天來了!
不知道去看完電影的你，有沒有發現其中隱藏的“文物彩蛋”呢?就讓我來為你們分享其中6個有趣的場景。
眼看就要衝進中國電影票房前五的魔丸哪吒，在這個夏天，從放映到現在短短十幾天，火遍了大大小小的影院，目前已破24億票房!它已打破並不斷提高著中國動畫片的最高票房紀錄!不經讓人感慨：中國動畫片的春天來了!
不知道去看完電影的你，有沒有發現其中隱藏的“文物彩蛋”呢?就讓我來為你們分享其中6個有趣的場景。
場景一
殷夫人生哪吒的時候
太乙真人在外面喝了酒
酒罈的形象用的是一個
「馬家窯文化渦紋彩陶罐」
眼看就要衝進中國電影票房前五的魔丸哪吒，在這個夏天，從放映到現在短短十幾天，火遍了大大小小的影院，目前已破24億票房!它已打破並不斷提高著中國動畫片的最高票房紀錄!不經讓人感慨：中國動畫片的春天來了!
不知道去看完電影的你，有沒有發現其中隱藏的“文物彩蛋”呢?就讓我來為你們分享其中6個有趣的場景。
場景一
殷夫人生哪吒的時候
太乙真人在外面喝了酒
酒罈的形象用的是一個
「馬家窯文化渦紋彩陶罐」
馬家窯文化渦紋彩陶罐
旋渦紋彩陶罐，甘肅省博物館
馬家窯文化半山類型(距今4500年前)
陶器很早就出現在人們的生活中，而電影一開始就出現的這個裝酒用的大罐，就被塑造成了一個新石器時代彩陶罐的形象。這個鏡頭特別短，有的細節沒有看清，但是總體來說非常相似了。
電影中表現的這樣彩陶罐特點也是非常準確的：
第一、只有上半部分繪製有圖畫。有人認為是因為在古人的生活中，視線大部分時間都只能看到器物的上半部分，所以下半部分就乾脆不畫了，當然也有其他的觀點。
第二、上面的紋飾，是旋渦狀的線條，具體是不是參考那件文物不得而知，但是這種渦紋是非常常見的一種紋飾。線條的美感與動感在紋飾之中出現，無論是河水的湧動還是雨水的漣漪，這種線條都是古代先民觀察自然後對美的一種凝結。
場景二
看起來不太聰明的結界獸
看過電影的大小朋友應該都印象深刻
眼看就要衝進中國電影票房前五的魔丸哪吒，在這個夏天，從放映到現在短短十幾天，火遍了大大小小的影院，目前已破24億票房!它已打破並不斷提高著中國動畫片的最高票房紀錄!不經讓人感慨：中國動畫片的春天來了!
不知道去看完電影的你，有沒有發現其中隱藏的“文物彩蛋”呢?就讓我來為你們分享其中6個有趣的場景。
場景一
殷夫人生哪吒的時候
太乙真人在外面喝了酒
酒罈的形象用的是一個
「馬家窯文化渦紋彩陶罐」
馬家窯文化渦紋彩陶罐
旋渦紋彩陶罐，甘肅省博物館
馬家窯文化半山類型(距今4500年前)
陶器很早就出現在人們的生活中，而電影一開始就出現的這個裝酒用的大罐，就被塑造成了一個新石器時代彩陶罐的形象。這個鏡頭特別短，有的細節沒有看清，但是總體來說非常相似了。
電影中表現的這樣彩陶罐特點也是非常準確的：
第一、只有上半部分繪製有圖畫。有人認為是因為在古人的生活中，視線大部分時間都只能看到器物的上半部分，所以下半部分就乾脆不畫了，當然也有其他的觀點。
第二、上面的紋飾，是旋渦狀的線條，具體是不是參考那件文物不得而知，但是這種渦紋是非常常見的一種紋飾。線條的美感與動感在紋飾之中出現，無論是河水的湧動還是雨水的漣漪，這種線條都是古代先民觀察自然後對美的一種凝結。
場景二
看起來不太聰明的結界獸
看過電影的大小朋友應該都印象深刻
其中一隻目測參考形象是
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
眼看就要衝進中國電影票房前五的魔丸哪吒，在這個夏天，從放映到現在短短十幾天，火遍了大大小小的影院，目前已破24億票房!它已打破並不斷提高著中國動畫片的最高票房紀錄!不經讓人感慨：中國動畫片的春天來了!
不知道去看完電影的你，有沒有發現其中隱藏的“文物彩蛋”呢?就讓我來為你們分享其中6個有趣的場景。
場景一
殷夫人生哪吒的時候
太乙真人在外面喝了酒
酒罈的形象用的是一個
「馬家窯文化渦紋彩陶罐」
馬家窯文化渦紋彩陶罐
旋渦紋彩陶罐，甘肅省博物館
馬家窯文化半山類型(距今4500年前)
陶器很早就出現在人們的生活中，而電影一開始就出現的這個裝酒用的大罐，就被塑造成了一個新石器時代彩陶罐的形象。這個鏡頭特別短，有的細節沒有看清，但是總體來說非常相似了。
電影中表現的這樣彩陶罐特點也是非常準確的：
第一、只有上半部分繪製有圖畫。有人認為是因為在古人的生活中，視線大部分時間都只能看到器物的上半部分，所以下半部分就乾脆不畫了，當然也有其他的觀點。
第二、上面的紋飾，是旋渦狀的線條，具體是不是參考那件文物不得而知，但是這種渦紋是非常常見的一種紋飾。線條的美感與動感在紋飾之中出現，無論是河水的湧動還是雨水的漣漪，這種線條都是古代先民觀察自然後對美的一種凝結。
場景二
看起來不太聰明的結界獸
看過電影的大小朋友應該都印象深刻
其中一隻目測參考形象是
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
眼看就要衝進中國電影票房前五的魔丸哪吒，在這個夏天，從放映到現在短短十幾天，火遍了大大小小的影院，目前已破24億票房!它已打破並不斷提高著中國動畫片的最高票房紀錄!不經讓人感慨：中國動畫片的春天來了!
不知道去看完電影的你，有沒有發現其中隱藏的“文物彩蛋”呢?就讓我來為你們分享其中6個有趣的場景。
場景一
殷夫人生哪吒的時候
太乙真人在外面喝了酒
酒罈的形象用的是一個
「馬家窯文化渦紋彩陶罐」
馬家窯文化渦紋彩陶罐
旋渦紋彩陶罐，甘肅省博物館
馬家窯文化半山類型(距今4500年前)
陶器很早就出現在人們的生活中，而電影一開始就出現的這個裝酒用的大罐，就被塑造成了一個新石器時代彩陶罐的形象。這個鏡頭特別短，有的細節沒有看清，但是總體來說非常相似了。
電影中表現的這樣彩陶罐特點也是非常準確的：
第一、只有上半部分繪製有圖畫。有人認為是因為在古人的生活中，視線大部分時間都只能看到器物的上半部分，所以下半部分就乾脆不畫了，當然也有其他的觀點。
第二、上面的紋飾，是旋渦狀的線條，具體是不是參考那件文物不得而知，但是這種渦紋是非常常見的一種紋飾。線條的美感與動感在紋飾之中出現，無論是河水的湧動還是雨水的漣漪，這種線條都是古代先民觀察自然後對美的一種凝結。
場景二
看起來不太聰明的結界獸
看過電影的大小朋友應該都印象深刻
其中一隻目測參考形象是
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
另外一隻“大鼻子”的結界獸
目測參考了同樣來自三星堆的
「青銅鳥首」
眼看就要衝進中國電影票房前五的魔丸哪吒，在這個夏天，從放映到現在短短十幾天，火遍了大大小小的影院，目前已破24億票房!它已打破並不斷提高著中國動畫片的最高票房紀錄!不經讓人感慨：中國動畫片的春天來了!
不知道去看完電影的你，有沒有發現其中隱藏的“文物彩蛋”呢?就讓我來為你們分享其中6個有趣的場景。
場景一
殷夫人生哪吒的時候
太乙真人在外面喝了酒
酒罈的形象用的是一個
「馬家窯文化渦紋彩陶罐」
馬家窯文化渦紋彩陶罐
旋渦紋彩陶罐，甘肅省博物館
馬家窯文化半山類型(距今4500年前)
陶器很早就出現在人們的生活中，而電影一開始就出現的這個裝酒用的大罐，就被塑造成了一個新石器時代彩陶罐的形象。這個鏡頭特別短，有的細節沒有看清，但是總體來說非常相似了。
電影中表現的這樣彩陶罐特點也是非常準確的：
第一、只有上半部分繪製有圖畫。有人認為是因為在古人的生活中，視線大部分時間都只能看到器物的上半部分，所以下半部分就乾脆不畫了，當然也有其他的觀點。
第二、上面的紋飾，是旋渦狀的線條，具體是不是參考那件文物不得而知，但是這種渦紋是非常常見的一種紋飾。線條的美感與動感在紋飾之中出現，無論是河水的湧動還是雨水的漣漪，這種線條都是古代先民觀察自然後對美的一種凝結。
場景二
看起來不太聰明的結界獸
看過電影的大小朋友應該都印象深刻
其中一隻目測參考形象是
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
另外一隻“大鼻子”的結界獸
目測參考了同樣來自三星堆的
「青銅鳥首」
眼看就要衝進中國電影票房前五的魔丸哪吒，在這個夏天，從放映到現在短短十幾天，火遍了大大小小的影院，目前已破24億票房!它已打破並不斷提高著中國動畫片的最高票房紀錄!不經讓人感慨：中國動畫片的春天來了!
不知道去看完電影的你，有沒有發現其中隱藏的“文物彩蛋”呢?就讓我來為你們分享其中6個有趣的場景。
場景一
殷夫人生哪吒的時候
太乙真人在外面喝了酒
酒罈的形象用的是一個
「馬家窯文化渦紋彩陶罐」
馬家窯文化渦紋彩陶罐
旋渦紋彩陶罐，甘肅省博物館
馬家窯文化半山類型(距今4500年前)
陶器很早就出現在人們的生活中，而電影一開始就出現的這個裝酒用的大罐，就被塑造成了一個新石器時代彩陶罐的形象。這個鏡頭特別短，有的細節沒有看清，但是總體來說非常相似了。
電影中表現的這樣彩陶罐特點也是非常準確的：
第一、只有上半部分繪製有圖畫。有人認為是因為在古人的生活中，視線大部分時間都只能看到器物的上半部分，所以下半部分就乾脆不畫了，當然也有其他的觀點。
第二、上面的紋飾，是旋渦狀的線條，具體是不是參考那件文物不得而知，但是這種渦紋是非常常見的一種紋飾。線條的美感與動感在紋飾之中出現，無論是河水的湧動還是雨水的漣漪，這種線條都是古代先民觀察自然後對美的一種凝結。
場景二
看起來不太聰明的結界獸
看過電影的大小朋友應該都印象深刻
其中一隻目測參考形象是
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
另外一隻“大鼻子”的結界獸
目測參考了同樣來自三星堆的
「青銅鳥首」
三星堆的「青銅鳥首」
三星堆出土了很多青銅器，最為人所熟知的是縱目人的形象，也就是兩個眼睛高高凸出來的面具。這次電影裡面對縱目青銅面具是有所參考的，不過更明顯的採用是另外一個形象「戴金面罩青銅人頭像」。
這樣頭像在三星堆一共出土了四件，另外還有很多是不戴金面具的，其中的差別很有可能是因為金面造像代表的是社會最高層地位的人，在當時的社會中認為他們有與神交流的能力。
然而這種尊貴的形象在電影裡就很悲催了，不僅擔負著看門的職責，還錯過了最精彩的鏡頭。
眼看就要衝進中國電影票房前五的魔丸哪吒，在這個夏天，從放映到現在短短十幾天，火遍了大大小小的影院，目前已破24億票房!它已打破並不斷提高著中國動畫片的最高票房紀錄!不經讓人感慨：中國動畫片的春天來了!
不知道去看完電影的你，有沒有發現其中隱藏的“文物彩蛋”呢?就讓我來為你們分享其中6個有趣的場景。
場景一
殷夫人生哪吒的時候
太乙真人在外面喝了酒
酒罈的形象用的是一個
「馬家窯文化渦紋彩陶罐」
馬家窯文化渦紋彩陶罐
旋渦紋彩陶罐，甘肅省博物館
馬家窯文化半山類型(距今4500年前)
陶器很早就出現在人們的生活中，而電影一開始就出現的這個裝酒用的大罐，就被塑造成了一個新石器時代彩陶罐的形象。這個鏡頭特別短，有的細節沒有看清，但是總體來說非常相似了。
電影中表現的這樣彩陶罐特點也是非常準確的：
第一、只有上半部分繪製有圖畫。有人認為是因為在古人的生活中，視線大部分時間都只能看到器物的上半部分，所以下半部分就乾脆不畫了，當然也有其他的觀點。
第二、上面的紋飾，是旋渦狀的線條，具體是不是參考那件文物不得而知，但是這種渦紋是非常常見的一種紋飾。線條的美感與動感在紋飾之中出現，無論是河水的湧動還是雨水的漣漪，這種線條都是古代先民觀察自然後對美的一種凝結。
場景二
看起來不太聰明的結界獸
看過電影的大小朋友應該都印象深刻
其中一隻目測參考形象是
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
另外一隻“大鼻子”的結界獸
目測參考了同樣來自三星堆的
「青銅鳥首」
三星堆的「青銅鳥首」
三星堆出土了很多青銅器，最為人所熟知的是縱目人的形象，也就是兩個眼睛高高凸出來的面具。這次電影裡面對縱目青銅面具是有所參考的，不過更明顯的採用是另外一個形象「戴金面罩青銅人頭像」。
這樣頭像在三星堆一共出土了四件，另外還有很多是不戴金面具的，其中的差別很有可能是因為金面造像代表的是社會最高層地位的人，在當時的社會中認為他們有與神交流的能力。
然而這種尊貴的形象在電影裡就很悲催了，不僅擔負著看門的職責，還錯過了最精彩的鏡頭。
場景三
從哪吒出生到生辰宴會
電影裡一直有一支樂隊的出現
大概有七八個人
在他們最右側的那個人
使用的是一種在今天並不常見的樂器「鐃」
眼看就要衝進中國電影票房前五的魔丸哪吒，在這個夏天，從放映到現在短短十幾天，火遍了大大小小的影院，目前已破24億票房!它已打破並不斷提高著中國動畫片的最高票房紀錄!不經讓人感慨：中國動畫片的春天來了!
不知道去看完電影的你，有沒有發現其中隱藏的“文物彩蛋”呢?就讓我來為你們分享其中6個有趣的場景。
場景一
殷夫人生哪吒的時候
太乙真人在外面喝了酒
酒罈的形象用的是一個
「馬家窯文化渦紋彩陶罐」
馬家窯文化渦紋彩陶罐
旋渦紋彩陶罐，甘肅省博物館
馬家窯文化半山類型(距今4500年前)
陶器很早就出現在人們的生活中，而電影一開始就出現的這個裝酒用的大罐，就被塑造成了一個新石器時代彩陶罐的形象。這個鏡頭特別短，有的細節沒有看清，但是總體來說非常相似了。
電影中表現的這樣彩陶罐特點也是非常準確的：
第一、只有上半部分繪製有圖畫。有人認為是因為在古人的生活中，視線大部分時間都只能看到器物的上半部分，所以下半部分就乾脆不畫了，當然也有其他的觀點。
第二、上面的紋飾，是旋渦狀的線條，具體是不是參考那件文物不得而知，但是這種渦紋是非常常見的一種紋飾。線條的美感與動感在紋飾之中出現，無論是河水的湧動還是雨水的漣漪，這種線條都是古代先民觀察自然後對美的一種凝結。
場景二
看起來不太聰明的結界獸
看過電影的大小朋友應該都印象深刻
其中一隻目測參考形象是
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
另外一隻“大鼻子”的結界獸
目測參考了同樣來自三星堆的
「青銅鳥首」
三星堆的「青銅鳥首」
三星堆出土了很多青銅器，最為人所熟知的是縱目人的形象，也就是兩個眼睛高高凸出來的面具。這次電影裡面對縱目青銅面具是有所參考的，不過更明顯的採用是另外一個形象「戴金面罩青銅人頭像」。
這樣頭像在三星堆一共出土了四件，另外還有很多是不戴金面具的，其中的差別很有可能是因為金面造像代表的是社會最高層地位的人，在當時的社會中認為他們有與神交流的能力。
然而這種尊貴的形象在電影裡就很悲催了，不僅擔負著看門的職責，還錯過了最精彩的鏡頭。
場景三
從哪吒出生到生辰宴會
電影裡一直有一支樂隊的出現
大概有七八個人
在他們最右側的那個人
使用的是一種在今天並不常見的樂器「鐃」
樂器「鐃」
「鐃」是商代的一種樂器，和後期懸掛起來的甬鐘不一樣，鐃是開口向上進行演奏的。
這種樂器中間沒有「舌」，需要進行敲擊發出聲音，看起來和電影之中的演奏方式非常相似。
並且從用途上來說，鐃不僅有軍事用途，也用於宴會之上，這和電影之中的使用場景也非常類似。
眼看就要衝進中國電影票房前五的魔丸哪吒，在這個夏天，從放映到現在短短十幾天，火遍了大大小小的影院，目前已破24億票房!它已打破並不斷提高著中國動畫片的最高票房紀錄!不經讓人感慨：中國動畫片的春天來了!
不知道去看完電影的你，有沒有發現其中隱藏的“文物彩蛋”呢?就讓我來為你們分享其中6個有趣的場景。
場景一
殷夫人生哪吒的時候
太乙真人在外面喝了酒
酒罈的形象用的是一個
「馬家窯文化渦紋彩陶罐」
馬家窯文化渦紋彩陶罐
旋渦紋彩陶罐，甘肅省博物館
馬家窯文化半山類型(距今4500年前)
陶器很早就出現在人們的生活中，而電影一開始就出現的這個裝酒用的大罐，就被塑造成了一個新石器時代彩陶罐的形象。這個鏡頭特別短，有的細節沒有看清，但是總體來說非常相似了。
電影中表現的這樣彩陶罐特點也是非常準確的：
第一、只有上半部分繪製有圖畫。有人認為是因為在古人的生活中，視線大部分時間都只能看到器物的上半部分，所以下半部分就乾脆不畫了，當然也有其他的觀點。
第二、上面的紋飾，是旋渦狀的線條，具體是不是參考那件文物不得而知，但是這種渦紋是非常常見的一種紋飾。線條的美感與動感在紋飾之中出現，無論是河水的湧動還是雨水的漣漪，這種線條都是古代先民觀察自然後對美的一種凝結。
場景二
看起來不太聰明的結界獸
看過電影的大小朋友應該都印象深刻
其中一隻目測參考形象是
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
另外一隻“大鼻子”的結界獸
目測參考了同樣來自三星堆的
「青銅鳥首」
三星堆的「青銅鳥首」
三星堆出土了很多青銅器，最為人所熟知的是縱目人的形象，也就是兩個眼睛高高凸出來的面具。這次電影裡面對縱目青銅面具是有所參考的，不過更明顯的採用是另外一個形象「戴金面罩青銅人頭像」。
這樣頭像在三星堆一共出土了四件，另外還有很多是不戴金面具的，其中的差別很有可能是因為金面造像代表的是社會最高層地位的人，在當時的社會中認為他們有與神交流的能力。
然而這種尊貴的形象在電影裡就很悲催了，不僅擔負著看門的職責，還錯過了最精彩的鏡頭。
場景三
從哪吒出生到生辰宴會
電影裡一直有一支樂隊的出現
大概有七八個人
在他們最右側的那個人
使用的是一種在今天並不常見的樂器「鐃」
樂器「鐃」
「鐃」是商代的一種樂器，和後期懸掛起來的甬鐘不一樣，鐃是開口向上進行演奏的。
這種樂器中間沒有「舌」，需要進行敲擊發出聲音，看起來和電影之中的演奏方式非常相似。
並且從用途上來說，鐃不僅有軍事用途，也用於宴會之上，這和電影之中的使用場景也非常類似。
場景四
在給哪吒舉辦三歲生日宴的時候
大家喝酒所使用的杯子
也與今天常見的大不相同
然而也不是慣常出現「爵」
我觀察其類似一種更加遙遠的器物
「陶觚」
眼看就要衝進中國電影票房前五的魔丸哪吒，在這個夏天，從放映到現在短短十幾天，火遍了大大小小的影院，目前已破24億票房!它已打破並不斷提高著中國動畫片的最高票房紀錄!不經讓人感慨：中國動畫片的春天來了!
不知道去看完電影的你，有沒有發現其中隱藏的“文物彩蛋”呢?就讓我來為你們分享其中6個有趣的場景。
場景一
殷夫人生哪吒的時候
太乙真人在外面喝了酒
酒罈的形象用的是一個
「馬家窯文化渦紋彩陶罐」
馬家窯文化渦紋彩陶罐
旋渦紋彩陶罐，甘肅省博物館
馬家窯文化半山類型(距今4500年前)
陶器很早就出現在人們的生活中，而電影一開始就出現的這個裝酒用的大罐，就被塑造成了一個新石器時代彩陶罐的形象。這個鏡頭特別短，有的細節沒有看清，但是總體來說非常相似了。
電影中表現的這樣彩陶罐特點也是非常準確的：
第一、只有上半部分繪製有圖畫。有人認為是因為在古人的生活中，視線大部分時間都只能看到器物的上半部分，所以下半部分就乾脆不畫了，當然也有其他的觀點。
第二、上面的紋飾，是旋渦狀的線條，具體是不是參考那件文物不得而知，但是這種渦紋是非常常見的一種紋飾。線條的美感與動感在紋飾之中出現，無論是河水的湧動還是雨水的漣漪，這種線條都是古代先民觀察自然後對美的一種凝結。
場景二
看起來不太聰明的結界獸
看過電影的大小朋友應該都印象深刻
其中一隻目測參考形象是
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
另外一隻“大鼻子”的結界獸
目測參考了同樣來自三星堆的
「青銅鳥首」
三星堆的「青銅鳥首」
三星堆出土了很多青銅器，最為人所熟知的是縱目人的形象，也就是兩個眼睛高高凸出來的面具。這次電影裡面對縱目青銅面具是有所參考的，不過更明顯的採用是另外一個形象「戴金面罩青銅人頭像」。
這樣頭像在三星堆一共出土了四件，另外還有很多是不戴金面具的，其中的差別很有可能是因為金面造像代表的是社會最高層地位的人，在當時的社會中認為他們有與神交流的能力。
然而這種尊貴的形象在電影裡就很悲催了，不僅擔負著看門的職責，還錯過了最精彩的鏡頭。
場景三
從哪吒出生到生辰宴會
電影裡一直有一支樂隊的出現
大概有七八個人
在他們最右側的那個人
使用的是一種在今天並不常見的樂器「鐃」
樂器「鐃」
「鐃」是商代的一種樂器，和後期懸掛起來的甬鐘不一樣，鐃是開口向上進行演奏的。
這種樂器中間沒有「舌」，需要進行敲擊發出聲音，看起來和電影之中的演奏方式非常相似。
並且從用途上來說，鐃不僅有軍事用途，也用於宴會之上，這和電影之中的使用場景也非常類似。
場景四
在給哪吒舉辦三歲生日宴的時候
大家喝酒所使用的杯子
也與今天常見的大不相同
然而也不是慣常出現「爵」
我觀察其類似一種更加遙遠的器物
「陶觚」
「陶觚」
彩陶觚，大汶口文化，山東博物館
「觚」和「爵」都是飲酒用的器皿，相當於現在的酒杯。
電影中出現的酒杯第一從顏色看是陶器，第二都是長筒狀的身子加上一個喇叭口，這更像我們常說的觚。商代的時候觚非常流行，在西周早期的時候開始衰落。
眼看就要衝進中國電影票房前五的魔丸哪吒，在這個夏天，從放映到現在短短十幾天，火遍了大大小小的影院，目前已破24億票房!它已打破並不斷提高著中國動畫片的最高票房紀錄!不經讓人感慨：中國動畫片的春天來了!
不知道去看完電影的你，有沒有發現其中隱藏的“文物彩蛋”呢?就讓我來為你們分享其中6個有趣的場景。
場景一
殷夫人生哪吒的時候
太乙真人在外面喝了酒
酒罈的形象用的是一個
「馬家窯文化渦紋彩陶罐」
馬家窯文化渦紋彩陶罐
旋渦紋彩陶罐，甘肅省博物館
馬家窯文化半山類型(距今4500年前)
陶器很早就出現在人們的生活中，而電影一開始就出現的這個裝酒用的大罐，就被塑造成了一個新石器時代彩陶罐的形象。這個鏡頭特別短，有的細節沒有看清，但是總體來說非常相似了。
電影中表現的這樣彩陶罐特點也是非常準確的：
第一、只有上半部分繪製有圖畫。有人認為是因為在古人的生活中，視線大部分時間都只能看到器物的上半部分，所以下半部分就乾脆不畫了，當然也有其他的觀點。
第二、上面的紋飾，是旋渦狀的線條，具體是不是參考那件文物不得而知，但是這種渦紋是非常常見的一種紋飾。線條的美感與動感在紋飾之中出現，無論是河水的湧動還是雨水的漣漪，這種線條都是古代先民觀察自然後對美的一種凝結。
場景二
看起來不太聰明的結界獸
看過電影的大小朋友應該都印象深刻
其中一隻目測參考形象是
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
另外一隻“大鼻子”的結界獸
目測參考了同樣來自三星堆的
「青銅鳥首」
三星堆的「青銅鳥首」
三星堆出土了很多青銅器，最為人所熟知的是縱目人的形象，也就是兩個眼睛高高凸出來的面具。這次電影裡面對縱目青銅面具是有所參考的，不過更明顯的採用是另外一個形象「戴金面罩青銅人頭像」。
這樣頭像在三星堆一共出土了四件，另外還有很多是不戴金面具的，其中的差別很有可能是因為金面造像代表的是社會最高層地位的人，在當時的社會中認為他們有與神交流的能力。
然而這種尊貴的形象在電影裡就很悲催了，不僅擔負著看門的職責，還錯過了最精彩的鏡頭。
場景三
從哪吒出生到生辰宴會
電影裡一直有一支樂隊的出現
大概有七八個人
在他們最右側的那個人
使用的是一種在今天並不常見的樂器「鐃」
樂器「鐃」
「鐃」是商代的一種樂器，和後期懸掛起來的甬鐘不一樣，鐃是開口向上進行演奏的。
這種樂器中間沒有「舌」，需要進行敲擊發出聲音，看起來和電影之中的演奏方式非常相似。
並且從用途上來說，鐃不僅有軍事用途，也用於宴會之上，這和電影之中的使用場景也非常類似。
場景四
在給哪吒舉辦三歲生日宴的時候
大家喝酒所使用的杯子
也與今天常見的大不相同
然而也不是慣常出現「爵」
我觀察其類似一種更加遙遠的器物
「陶觚」
「陶觚」
彩陶觚，大汶口文化，山東博物館
「觚」和「爵」都是飲酒用的器皿，相當於現在的酒杯。
電影中出現的酒杯第一從顏色看是陶器，第二都是長筒狀的身子加上一個喇叭口，這更像我們常說的觚。商代的時候觚非常流行，在西周早期的時候開始衰落。
場景五
在電影裡叫做「寶蓮」
就是先開始收住靈珠和魔丸的
也是在最後收住哪吒和敖丙的魂魄的
其實這個很難找到形態非常相似的文物
但是原型可能來源於「青瓷蓮花尊」的一部分
眼看就要衝進中國電影票房前五的魔丸哪吒，在這個夏天，從放映到現在短短十幾天，火遍了大大小小的影院，目前已破24億票房!它已打破並不斷提高著中國動畫片的最高票房紀錄!不經讓人感慨：中國動畫片的春天來了!
不知道去看完電影的你，有沒有發現其中隱藏的“文物彩蛋”呢?就讓我來為你們分享其中6個有趣的場景。
場景一
殷夫人生哪吒的時候
太乙真人在外面喝了酒
酒罈的形象用的是一個
「馬家窯文化渦紋彩陶罐」
馬家窯文化渦紋彩陶罐
旋渦紋彩陶罐，甘肅省博物館
馬家窯文化半山類型(距今4500年前)
陶器很早就出現在人們的生活中，而電影一開始就出現的這個裝酒用的大罐，就被塑造成了一個新石器時代彩陶罐的形象。這個鏡頭特別短，有的細節沒有看清，但是總體來說非常相似了。
電影中表現的這樣彩陶罐特點也是非常準確的：
第一、只有上半部分繪製有圖畫。有人認為是因為在古人的生活中，視線大部分時間都只能看到器物的上半部分，所以下半部分就乾脆不畫了，當然也有其他的觀點。
第二、上面的紋飾，是旋渦狀的線條，具體是不是參考那件文物不得而知，但是這種渦紋是非常常見的一種紋飾。線條的美感與動感在紋飾之中出現，無論是河水的湧動還是雨水的漣漪，這種線條都是古代先民觀察自然後對美的一種凝結。
場景二
看起來不太聰明的結界獸
看過電影的大小朋友應該都印象深刻
其中一隻目測參考形象是
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
另外一隻“大鼻子”的結界獸
目測參考了同樣來自三星堆的
「青銅鳥首」
三星堆的「青銅鳥首」
三星堆出土了很多青銅器，最為人所熟知的是縱目人的形象，也就是兩個眼睛高高凸出來的面具。這次電影裡面對縱目青銅面具是有所參考的，不過更明顯的採用是另外一個形象「戴金面罩青銅人頭像」。
這樣頭像在三星堆一共出土了四件，另外還有很多是不戴金面具的，其中的差別很有可能是因為金面造像代表的是社會最高層地位的人，在當時的社會中認為他們有與神交流的能力。
然而這種尊貴的形象在電影裡就很悲催了，不僅擔負著看門的職責，還錯過了最精彩的鏡頭。
場景三
從哪吒出生到生辰宴會
電影裡一直有一支樂隊的出現
大概有七八個人
在他們最右側的那個人
使用的是一種在今天並不常見的樂器「鐃」
樂器「鐃」
「鐃」是商代的一種樂器，和後期懸掛起來的甬鐘不一樣，鐃是開口向上進行演奏的。
這種樂器中間沒有「舌」，需要進行敲擊發出聲音，看起來和電影之中的演奏方式非常相似。
並且從用途上來說，鐃不僅有軍事用途，也用於宴會之上，這和電影之中的使用場景也非常類似。
場景四
在給哪吒舉辦三歲生日宴的時候
大家喝酒所使用的杯子
也與今天常見的大不相同
然而也不是慣常出現「爵」
我觀察其類似一種更加遙遠的器物
「陶觚」
「陶觚」
彩陶觚，大汶口文化，山東博物館
「觚」和「爵」都是飲酒用的器皿，相當於現在的酒杯。
電影中出現的酒杯第一從顏色看是陶器，第二都是長筒狀的身子加上一個喇叭口，這更像我們常說的觚。商代的時候觚非常流行，在西周早期的時候開始衰落。
場景五
在電影裡叫做「寶蓮」
就是先開始收住靈珠和魔丸的
也是在最後收住哪吒和敖丙的魂魄的
其實這個很難找到形態非常相似的文物
但是原型可能來源於「青瓷蓮花尊」的一部分
「青瓷蓮花尊」
青瓷蓮花尊，北齊，中國國家博物館
青瓷蓮花在國家博物館有，在六朝博物館也有，樣子都和電影裡的不太一樣，電影中出現的這都是都是青瓷蓮花尊腹部的這一塊。
在南北朝時期的蓮花尊上，都是出現有一片片蓮花瓣組成的紋飾，由上向下覆蓋的蓮花叫做“覆蓮”，由下向上的叫做“仰蓮”，電影中出現的應該就是一個主要仰蓮花瓣構成的「寶蓮」。
說這個「寶蓮」取材於蓮花尊其實不僅是樣子的問題，電影最後哪吒和敖丙的魂魄就在「寶蓮」之中。而有研究認為，青瓷蓮花尊很有可能作用就是用於安放逝者靈魂。
這種在墓葬中浮現出來器物，在電影的結尾有了一個藝術化的展現，我覺得還是挺不錯的一種結合。
眼看就要衝進中國電影票房前五的魔丸哪吒，在這個夏天，從放映到現在短短十幾天，火遍了大大小小的影院，目前已破24億票房!它已打破並不斷提高著中國動畫片的最高票房紀錄!不經讓人感慨：中國動畫片的春天來了!
不知道去看完電影的你，有沒有發現其中隱藏的“文物彩蛋”呢?就讓我來為你們分享其中6個有趣的場景。
場景一
殷夫人生哪吒的時候
太乙真人在外面喝了酒
酒罈的形象用的是一個
「馬家窯文化渦紋彩陶罐」
馬家窯文化渦紋彩陶罐
旋渦紋彩陶罐，甘肅省博物館
馬家窯文化半山類型(距今4500年前)
陶器很早就出現在人們的生活中，而電影一開始就出現的這個裝酒用的大罐，就被塑造成了一個新石器時代彩陶罐的形象。這個鏡頭特別短，有的細節沒有看清，但是總體來說非常相似了。
電影中表現的這樣彩陶罐特點也是非常準確的：
第一、只有上半部分繪製有圖畫。有人認為是因為在古人的生活中，視線大部分時間都只能看到器物的上半部分，所以下半部分就乾脆不畫了，當然也有其他的觀點。
第二、上面的紋飾，是旋渦狀的線條，具體是不是參考那件文物不得而知，但是這種渦紋是非常常見的一種紋飾。線條的美感與動感在紋飾之中出現，無論是河水的湧動還是雨水的漣漪，這種線條都是古代先民觀察自然後對美的一種凝結。
場景二
看起來不太聰明的結界獸
看過電影的大小朋友應該都印象深刻
其中一隻目測參考形象是
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
另外一隻“大鼻子”的結界獸
目測參考了同樣來自三星堆的
「青銅鳥首」
三星堆的「青銅鳥首」
三星堆出土了很多青銅器，最為人所熟知的是縱目人的形象，也就是兩個眼睛高高凸出來的面具。這次電影裡面對縱目青銅面具是有所參考的，不過更明顯的採用是另外一個形象「戴金面罩青銅人頭像」。
這樣頭像在三星堆一共出土了四件，另外還有很多是不戴金面具的，其中的差別很有可能是因為金面造像代表的是社會最高層地位的人，在當時的社會中認為他們有與神交流的能力。
然而這種尊貴的形象在電影裡就很悲催了，不僅擔負著看門的職責，還錯過了最精彩的鏡頭。
場景三
從哪吒出生到生辰宴會
電影裡一直有一支樂隊的出現
大概有七八個人
在他們最右側的那個人
使用的是一種在今天並不常見的樂器「鐃」
樂器「鐃」
「鐃」是商代的一種樂器，和後期懸掛起來的甬鐘不一樣，鐃是開口向上進行演奏的。
這種樂器中間沒有「舌」，需要進行敲擊發出聲音，看起來和電影之中的演奏方式非常相似。
並且從用途上來說，鐃不僅有軍事用途，也用於宴會之上，這和電影之中的使用場景也非常類似。
場景四
在給哪吒舉辦三歲生日宴的時候
大家喝酒所使用的杯子
也與今天常見的大不相同
然而也不是慣常出現「爵」
我觀察其類似一種更加遙遠的器物
「陶觚」
「陶觚」
彩陶觚，大汶口文化，山東博物館
「觚」和「爵」都是飲酒用的器皿，相當於現在的酒杯。
電影中出現的酒杯第一從顏色看是陶器，第二都是長筒狀的身子加上一個喇叭口，這更像我們常說的觚。商代的時候觚非常流行，在西周早期的時候開始衰落。
場景五
在電影裡叫做「寶蓮」
就是先開始收住靈珠和魔丸的
也是在最後收住哪吒和敖丙的魂魄的
其實這個很難找到形態非常相似的文物
但是原型可能來源於「青瓷蓮花尊」的一部分
「青瓷蓮花尊」
青瓷蓮花尊，北齊，中國國家博物館
青瓷蓮花在國家博物館有，在六朝博物館也有，樣子都和電影裡的不太一樣，電影中出現的這都是都是青瓷蓮花尊腹部的這一塊。
在南北朝時期的蓮花尊上，都是出現有一片片蓮花瓣組成的紋飾，由上向下覆蓋的蓮花叫做“覆蓮”，由下向上的叫做“仰蓮”，電影中出現的應該就是一個主要仰蓮花瓣構成的「寶蓮」。
說這個「寶蓮」取材於蓮花尊其實不僅是樣子的問題，電影最後哪吒和敖丙的魂魄就在「寶蓮」之中。而有研究認為，青瓷蓮花尊很有可能作用就是用於安放逝者靈魂。
這種在墓葬中浮現出來器物，在電影的結尾有了一個藝術化的展現，我覺得還是挺不錯的一種結合。
《山河社稷圖》
場景六
如夢如幻的《山河社稷圖》
電影採用了“盆景藝術”
一片蓮葉上都是一個小世界
其中太乙真人給哪吒
來了一個「激流勇進」
其實是化用了「仙人乘槎(chá)」的一個題材
眼看就要衝進中國電影票房前五的魔丸哪吒，在這個夏天，從放映到現在短短十幾天，火遍了大大小小的影院，目前已破24億票房!它已打破並不斷提高著中國動畫片的最高票房紀錄!不經讓人感慨：中國動畫片的春天來了!
不知道去看完電影的你，有沒有發現其中隱藏的“文物彩蛋”呢?就讓我來為你們分享其中6個有趣的場景。
場景一
殷夫人生哪吒的時候
太乙真人在外面喝了酒
酒罈的形象用的是一個
「馬家窯文化渦紋彩陶罐」
馬家窯文化渦紋彩陶罐
旋渦紋彩陶罐，甘肅省博物館
馬家窯文化半山類型(距今4500年前)
陶器很早就出現在人們的生活中，而電影一開始就出現的這個裝酒用的大罐，就被塑造成了一個新石器時代彩陶罐的形象。這個鏡頭特別短，有的細節沒有看清，但是總體來說非常相似了。
電影中表現的這樣彩陶罐特點也是非常準確的：
第一、只有上半部分繪製有圖畫。有人認為是因為在古人的生活中，視線大部分時間都只能看到器物的上半部分，所以下半部分就乾脆不畫了，當然也有其他的觀點。
第二、上面的紋飾，是旋渦狀的線條，具體是不是參考那件文物不得而知，但是這種渦紋是非常常見的一種紋飾。線條的美感與動感在紋飾之中出現，無論是河水的湧動還是雨水的漣漪，這種線條都是古代先民觀察自然後對美的一種凝結。
場景二
看起來不太聰明的結界獸
看過電影的大小朋友應該都印象深刻
其中一隻目測參考形象是
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
四川廣漢三星堆「戴金面罩青銅人頭像」
另外一隻“大鼻子”的結界獸
目測參考了同樣來自三星堆的
「青銅鳥首」
三星堆的「青銅鳥首」
三星堆出土了很多青銅器，最為人所熟知的是縱目人的形象，也就是兩個眼睛高高凸出來的面具。這次電影裡面對縱目青銅面具是有所參考的，不過更明顯的採用是另外一個形象「戴金面罩青銅人頭像」。
這樣頭像在三星堆一共出土了四件，另外還有很多是不戴金面具的，其中的差別很有可能是因為金面造像代表的是社會最高層地位的人，在當時的社會中認為他們有與神交流的能力。
然而這種尊貴的形象在電影裡就很悲催了，不僅擔負著看門的職責，還錯過了最精彩的鏡頭。
場景三
從哪吒出生到生辰宴會
電影裡一直有一支樂隊的出現
大概有七八個人
在他們最右側的那個人
使用的是一種在今天並不常見的樂器「鐃」
樂器「鐃」
「鐃」是商代的一種樂器，和後期懸掛起來的甬鐘不一樣，鐃是開口向上進行演奏的。
這種樂器中間沒有「舌」，需要進行敲擊發出聲音，看起來和電影之中的演奏方式非常相似。
並且從用途上來說，鐃不僅有軍事用途，也用於宴會之上，這和電影之中的使用場景也非常類似。
場景四
在給哪吒舉辦三歲生日宴的時候
大家喝酒所使用的杯子
也與今天常見的大不相同
然而也不是慣常出現「爵」
我觀察其類似一種更加遙遠的器物
「陶觚」
「陶觚」
彩陶觚，大汶口文化，山東博物館
「觚」和「爵」都是飲酒用的器皿，相當於現在的酒杯。
電影中出現的酒杯第一從顏色看是陶器，第二都是長筒狀的身子加上一個喇叭口，這更像我們常說的觚。商代的時候觚非常流行，在西周早期的時候開始衰落。
場景五
在電影裡叫做「寶蓮」
就是先開始收住靈珠和魔丸的
也是在最後收住哪吒和敖丙的魂魄的
其實這個很難找到形態非常相似的文物
但是原型可能來源於「青瓷蓮花尊」的一部分
「青瓷蓮花尊」
青瓷蓮花尊，北齊，中國國家博物館
青瓷蓮花在國家博物館有，在六朝博物館也有，樣子都和電影裡的不太一樣，電影中出現的這都是都是青瓷蓮花尊腹部的這一塊。
在南北朝時期的蓮花尊上，都是出現有一片片蓮花瓣組成的紋飾，由上向下覆蓋的蓮花叫做“覆蓮”，由下向上的叫做“仰蓮”，電影中出現的應該就是一個主要仰蓮花瓣構成的「寶蓮」。
說這個「寶蓮」取材於蓮花尊其實不僅是樣子的問題，電影最後哪吒和敖丙的魂魄就在「寶蓮」之中。而有研究認為，青瓷蓮花尊很有可能作用就是用於安放逝者靈魂。
這種在墓葬中浮現出來器物，在電影的結尾有了一個藝術化的展現，我覺得還是挺不錯的一種結合。
《山河社稷圖》
場景六
如夢如幻的《山河社稷圖》
電影採用了“盆景藝術”
一片蓮葉上都是一個小世界
其中太乙真人給哪吒
來了一個「激流勇進」
其實是化用了「仙人乘槎(chá)」的一個題材
「乘槎」
犀角杯，明，揚州博物館
槎的意思就是木筏，「乘槎」的題材大意就是仙人乘坐這一個木筏，飄蕩於江河之上。
這個仙人的原型有說是張騫去尋找黃河的源頭，而在尋找的過程中，黃河通向了銀河，在天上遇到牽牛織女，一種神話般的想象就此展開。
這個題材在詩歌中出現了很多，後期賦予了更多的文化內涵，比如蘇軾：「豈知乘槎天女側，獨倚雲機看織紗」。
同時這也成為了我們在博物館中經常能夠見到的題材，比如上面的圖片就是揚州博物館的明代仙人乘槎犀角杯。
其實除了這幾個之外，相關的元素還有很多，比如李府的建築設計、施展障眼法是時候出現的鼎、很多青銅器紋飾圖案的運用等等。