德雲社的電影一向以爛片著稱，為什麼？沒票房。
德雲社的電影一向以爛片著稱，為什麼？沒票房。
雖然我們都不質疑德雲社搞笑的本領，但是搞笑與票房沒直接的聯繫。
好的搞笑電影基本遵循這樣的程式：首先讓觀眾捧腹大笑，笑出淚花。接著讓觀眾變笑為哭，甚至不分哪會是笑哪會是哭。但哭著哭著在心裡就有一股濃濃的情愫從最深處噴發，於是感慨——這就是人生啊！
正所謂：天下極其虛幻的事情，蘊含著極其本真的道理；那些極其虛幻可笑的道理，究其本真，竟然都是人人感慨的真理。
然而德雲社的電影基本能讓觀眾大笑，卻不能讓觀眾大哭，究其根本正是搞笑卻並不虛幻，虛幻卻不是人間真理。
德雲社的電影一向以爛片著稱，為什麼？沒票房。
雖然我們都不質疑德雲社搞笑的本領，但是搞笑與票房沒直接的聯繫。
好的搞笑電影基本遵循這樣的程式：首先讓觀眾捧腹大笑，笑出淚花。接著讓觀眾變笑為哭，甚至不分哪會是笑哪會是哭。但哭著哭著在心裡就有一股濃濃的情愫從最深處噴發，於是感慨——這就是人生啊！
正所謂：天下極其虛幻的事情，蘊含著極其本真的道理；那些極其虛幻可笑的道理，究其本真，竟然都是人人感慨的真理。
然而德雲社的電影基本能讓觀眾大笑，卻不能讓觀眾大哭，究其根本正是搞笑卻並不虛幻，虛幻卻不是人間真理。
電影《哪吒》大火這是做到了極幻與極真的高度融合，揭露了“言真不如言幻，言佛不如言魔”的本真。人性是一個由魔和佛糾纏著的複雜體，魔是什麼？就是自我啊。每一個我都要成佛，成佛的路上都有一個魔在等著阻擊。
德雲社的電影一向以爛片著稱，為什麼？沒票房。
雖然我們都不質疑德雲社搞笑的本領，但是搞笑與票房沒直接的聯繫。
好的搞笑電影基本遵循這樣的程式：首先讓觀眾捧腹大笑，笑出淚花。接著讓觀眾變笑為哭，甚至不分哪會是笑哪會是哭。但哭著哭著在心裡就有一股濃濃的情愫從最深處噴發，於是感慨——這就是人生啊！
正所謂：天下極其虛幻的事情，蘊含著極其本真的道理；那些極其虛幻可笑的道理，究其本真，竟然都是人人感慨的真理。
然而德雲社的電影基本能讓觀眾大笑，卻不能讓觀眾大哭，究其根本正是搞笑卻並不虛幻，虛幻卻不是人間真理。
電影《哪吒》大火這是做到了極幻與極真的高度融合，揭露了“言真不如言幻，言佛不如言魔”的本真。人性是一個由魔和佛糾纏著的複雜體，魔是什麼？就是自我啊。每一個我都要成佛，成佛的路上都有一個魔在等著阻擊。
無論人成魔還是魔成佛，都必然要違反心靈的誓言，這個轉換還意味著一種人們不可接受的、不可挽回的結局出現，這正是笑點向淚點轉化的臨界點。決定淚點擊痛人性程度的關鍵在於，人們普遍認為那種結局不值得，但是如果真出現了，他必將引起人們心中最為雄壯的崇敬之情，這是許多人想做卻沒有勇氣去做的選擇，有個人能替我們作出選擇，我們挺高興的，可能還會進一步激發每一個觀眾衝破自我庸俗的枷鎖的衝動，成為更好的自己。
德雲社成功的把握著“我成魔”的渠道，給大家帶來無限的樂趣。但許多人沒有意識到那是一個成魔的路，只覺得搞笑、怪異、庸俗。沒有人意識到那是一條自我成魔的路。德雲社還沒有觸摸到由魔成佛的“不可理喻”“不理智”“不可接受”的悲壯大道，如果踏上了這條大道，德雲社就成佛了。