“慢”不僅僅是指一個人生活的節奏，還關乎一個人的生活態度和品行。
"“慢”不僅僅是指一個人生活的節奏，還關乎一個人的生活態度和品行。
原文 ：《慢城漫筆》
作者 |青島 柳士同
圖片 |網絡
去年秋天，讀旅美作家夏嫿女士的散文《從佛頂宮到高淳老街》和《慢城的雨，慢城的蟹》，方知蘇南靠近皖南的高淳（現屬南京的一個區），是個非常適合休閒的好去處。說來也怪，上個世紀的七十年代我曾卜居江南十年，之後的四十年裡，也經常遊走與勾留南京、鎮江一帶，卻從未在意過高淳，在我的印象裡，它還不如它周邊的溧水和溧陽呢！可恰恰就是這麼一個不引人注目的小地方，2010年11月27日，被“國際慢城聯盟”認證為中國首個“國際慢城”。
"“慢”不僅僅是指一個人生活的節奏，還關乎一個人的生活態度和品行。
原文 ：《慢城漫筆》
作者 |青島 柳士同
圖片 |網絡
去年秋天，讀旅美作家夏嫿女士的散文《從佛頂宮到高淳老街》和《慢城的雨，慢城的蟹》，方知蘇南靠近皖南的高淳（現屬南京的一個區），是個非常適合休閒的好去處。說來也怪，上個世紀的七十年代我曾卜居江南十年，之後的四十年裡，也經常遊走與勾留南京、鎮江一帶，卻從未在意過高淳，在我的印象裡，它還不如它周邊的溧水和溧陽呢！可恰恰就是這麼一個不引人注目的小地方，2010年11月27日，被“國際慢城聯盟”認證為中國首個“國際慢城”。
好個“慢”字！回想自己這一生，整天忙忙碌碌的都不知幹了些啥，如今已年近八旬，步子是該慢下來了。於是，在今年“煙花三月下揚州”的時節，我徑直去了高淳。當我坐著出租車去預訂的客棧時，即開始領略到“慢城”的感覺：街道乾淨且清靜，行人車輛都不多，一路上都沒聽到鳴笛之類的嘈雜市聲。令我驚詫的還有身邊的女司機，竟不知我要去的客棧在什麼地方，都開了好一會兒了她居然一直沒打表！問她，她坦然地告訴我，她過去是開黑車的，還不習慣打表。她讓我放心：“沒關係的，到地方你看著辦，給個起步價也行。”莫非慢城養成了她這隨意的“慢”性格？我只好對她說，客棧就在老街附近，你載我去老街好了。
"“慢”不僅僅是指一個人生活的節奏，還關乎一個人的生活態度和品行。
原文 ：《慢城漫筆》
作者 |青島 柳士同
圖片 |網絡
去年秋天，讀旅美作家夏嫿女士的散文《從佛頂宮到高淳老街》和《慢城的雨，慢城的蟹》，方知蘇南靠近皖南的高淳（現屬南京的一個區），是個非常適合休閒的好去處。說來也怪，上個世紀的七十年代我曾卜居江南十年，之後的四十年裡，也經常遊走與勾留南京、鎮江一帶，卻從未在意過高淳，在我的印象裡，它還不如它周邊的溧水和溧陽呢！可恰恰就是這麼一個不引人注目的小地方，2010年11月27日，被“國際慢城聯盟”認證為中國首個“國際慢城”。
好個“慢”字！回想自己這一生，整天忙忙碌碌的都不知幹了些啥，如今已年近八旬，步子是該慢下來了。於是，在今年“煙花三月下揚州”的時節，我徑直去了高淳。當我坐著出租車去預訂的客棧時，即開始領略到“慢城”的感覺：街道乾淨且清靜，行人車輛都不多，一路上都沒聽到鳴笛之類的嘈雜市聲。令我驚詫的還有身邊的女司機，竟不知我要去的客棧在什麼地方，都開了好一會兒了她居然一直沒打表！問她，她坦然地告訴我，她過去是開黑車的，還不習慣打表。她讓我放心：“沒關係的，到地方你看著辦，給個起步價也行。”莫非慢城養成了她這隨意的“慢”性格？我只好對她說，客棧就在老街附近，你載我去老街好了。
老街被稱作“金陵第一古街”，是江蘇省保存最完好的古建築群。此街建於明代，經明清兩代修建，形成一條800多米長的一字型商業街，如今大約有300多家經營各種美食特產的店鋪。就我這些年造訪的各地“古鎮”“古街”之所見，無不遊客如織，熙熙攘攘、熱鬧非凡。可我徜徉在這淳溪古街時，整片街區卻是意想不到的清靜。正值下午四五點鐘，按說正是家家顧客盈門的時候，可許多店鋪已開始上門板打烊了。
待遊覽了一圈之後，以胭脂石橫中青條石鑲邊的老街上，就只有我一個遊客。真還有點不適應，便回到下榻的“花澗堂官溪人文客棧”——在這個到處都是幾星級酒店賓館的時代，“客棧”這個稱呼不禁給人以恍若隔世的感覺，彷彿走進了金庸和古龍的武俠小說似的。
老街渡口臨水有好幾家客棧呢，其中花澗堂最有名，三層樓閣，四面環水，出門繞過九曲長廊，穿過廊橋再走過一座石橋就是老街了。“花澗堂”在北京杭州等許多城市都有酒店，但高淳的官溪人文客棧可以說別具一格。從第二天在餐廳用早餐的情形看，宿此的客人並不少，可整個客棧從白天到夜晚，竟安靜得什麼聲音都聽不到。客房寬敞明亮，透過落地玻璃窗可以將窗外的景色一覽無餘；還可踱到陽臺上去遠眺，絕不像如今許多城市的酒店，樓上客房沒有陽臺不說，窗戶也只洩開一小道縫，生怕客人有意或無意墜樓了。一樓除了客房之外，還有許多可供休閒的廳室，品茶、飲酒、讀書、獨坐，隨意得很。總之，在這兒你可以把生活的節奏放得很慢很慢，或者說，在這兒你不由得就會把生活的節奏放得很慢很慢。據說老街夜晚還有戲曲演出，可這客棧的氛圍實在讓我不想再挪動了。
"“慢”不僅僅是指一個人生活的節奏，還關乎一個人的生活態度和品行。
原文 ：《慢城漫筆》
作者 |青島 柳士同
圖片 |網絡
去年秋天，讀旅美作家夏嫿女士的散文《從佛頂宮到高淳老街》和《慢城的雨，慢城的蟹》，方知蘇南靠近皖南的高淳（現屬南京的一個區），是個非常適合休閒的好去處。說來也怪，上個世紀的七十年代我曾卜居江南十年，之後的四十年裡，也經常遊走與勾留南京、鎮江一帶，卻從未在意過高淳，在我的印象裡，它還不如它周邊的溧水和溧陽呢！可恰恰就是這麼一個不引人注目的小地方，2010年11月27日，被“國際慢城聯盟”認證為中國首個“國際慢城”。
好個“慢”字！回想自己這一生，整天忙忙碌碌的都不知幹了些啥，如今已年近八旬，步子是該慢下來了。於是，在今年“煙花三月下揚州”的時節，我徑直去了高淳。當我坐著出租車去預訂的客棧時，即開始領略到“慢城”的感覺：街道乾淨且清靜，行人車輛都不多，一路上都沒聽到鳴笛之類的嘈雜市聲。令我驚詫的還有身邊的女司機，竟不知我要去的客棧在什麼地方，都開了好一會兒了她居然一直沒打表！問她，她坦然地告訴我，她過去是開黑車的，還不習慣打表。她讓我放心：“沒關係的，到地方你看著辦，給個起步價也行。”莫非慢城養成了她這隨意的“慢”性格？我只好對她說，客棧就在老街附近，你載我去老街好了。
老街被稱作“金陵第一古街”，是江蘇省保存最完好的古建築群。此街建於明代，經明清兩代修建，形成一條800多米長的一字型商業街，如今大約有300多家經營各種美食特產的店鋪。就我這些年造訪的各地“古鎮”“古街”之所見，無不遊客如織，熙熙攘攘、熱鬧非凡。可我徜徉在這淳溪古街時，整片街區卻是意想不到的清靜。正值下午四五點鐘，按說正是家家顧客盈門的時候，可許多店鋪已開始上門板打烊了。
待遊覽了一圈之後，以胭脂石橫中青條石鑲邊的老街上，就只有我一個遊客。真還有點不適應，便回到下榻的“花澗堂官溪人文客棧”——在這個到處都是幾星級酒店賓館的時代，“客棧”這個稱呼不禁給人以恍若隔世的感覺，彷彿走進了金庸和古龍的武俠小說似的。
老街渡口臨水有好幾家客棧呢，其中花澗堂最有名，三層樓閣，四面環水，出門繞過九曲長廊，穿過廊橋再走過一座石橋就是老街了。“花澗堂”在北京杭州等許多城市都有酒店，但高淳的官溪人文客棧可以說別具一格。從第二天在餐廳用早餐的情形看，宿此的客人並不少，可整個客棧從白天到夜晚，竟安靜得什麼聲音都聽不到。客房寬敞明亮，透過落地玻璃窗可以將窗外的景色一覽無餘；還可踱到陽臺上去遠眺，絕不像如今許多城市的酒店，樓上客房沒有陽臺不說，窗戶也只洩開一小道縫，生怕客人有意或無意墜樓了。一樓除了客房之外，還有許多可供休閒的廳室，品茶、飲酒、讀書、獨坐，隨意得很。總之，在這兒你可以把生活的節奏放得很慢很慢，或者說，在這兒你不由得就會把生活的節奏放得很慢很慢。據說老街夜晚還有戲曲演出，可這客棧的氛圍實在讓我不想再挪動了。
回想過去的歲月，咋就過得那麼匆忙呢？再看看今天的人們，更是風風火火，似乎比別人慢一拍就沒自己的份兒了。可快了就能得到你想要的嗎？就如走馬觀花，馬跑起來，怕是什麼花也看不清了吧，還談何觀賞呢？工作也是如此，慢城的要求是“綠色生活方式”，儘量保留“傳統手工作業”。許多發達國家，手工製品之所以價格昂貴，道理就在這裡。當然，也不可一概而論，否則機械化、電氣化、數字化豈不是“化”錯了？強調手工作業不過是對一味追求速度和數量的一種反撥，而這種反撥在當下顯得格外必要。
說到這兒，不由想起作家這個行當（也包括學者、畫家等），這些人怎麼也得用手工作業吧？即使在電腦上打字，也得一個鍵一個鍵地敲。就算手法熟練，一小時敲兩三千字，甚至可以口述，讓語音通過軟件即刻轉換成文字，可如此操作，把幾千幾萬幾十萬個字連綴起來就能成為著作嗎？寫作乃是在長期體驗和積累的基礎上，通過大腦的醞釀與構思，並認真地斟酌、推敲，一字一句地寫下來，再反覆加以修改、潤色，這才能最終完成一部作品。然而，當社會越來越浮躁，越來越急功近利時，我們的作家早把這些丟在腦後了，詩人一晚可以寫上十幾首詩，小說家一年就能寫出幾十萬字的小說，學者的論文更是一篇接一篇地登在“核心刊物”上，甚至上百萬字的這“史”那“史”的，突然就橫空出世了。那種“披閱十載，增刪五次”的寫作，怕已令人不齒，只要能變成鉛字拿到稿費和版稅就行，不僱人代筆、不東拼西湊地剽襲就算不錯了！急於求成難免粗製濫造，所謂“成就”，把水分全擠出來，還能剩多少乾貨？
"“慢”不僅僅是指一個人生活的節奏，還關乎一個人的生活態度和品行。
原文 ：《慢城漫筆》
作者 |青島 柳士同
圖片 |網絡
去年秋天，讀旅美作家夏嫿女士的散文《從佛頂宮到高淳老街》和《慢城的雨，慢城的蟹》，方知蘇南靠近皖南的高淳（現屬南京的一個區），是個非常適合休閒的好去處。說來也怪，上個世紀的七十年代我曾卜居江南十年，之後的四十年裡，也經常遊走與勾留南京、鎮江一帶，卻從未在意過高淳，在我的印象裡，它還不如它周邊的溧水和溧陽呢！可恰恰就是這麼一個不引人注目的小地方，2010年11月27日，被“國際慢城聯盟”認證為中國首個“國際慢城”。
好個“慢”字！回想自己這一生，整天忙忙碌碌的都不知幹了些啥，如今已年近八旬，步子是該慢下來了。於是，在今年“煙花三月下揚州”的時節，我徑直去了高淳。當我坐著出租車去預訂的客棧時，即開始領略到“慢城”的感覺：街道乾淨且清靜，行人車輛都不多，一路上都沒聽到鳴笛之類的嘈雜市聲。令我驚詫的還有身邊的女司機，竟不知我要去的客棧在什麼地方，都開了好一會兒了她居然一直沒打表！問她，她坦然地告訴我，她過去是開黑車的，還不習慣打表。她讓我放心：“沒關係的，到地方你看著辦，給個起步價也行。”莫非慢城養成了她這隨意的“慢”性格？我只好對她說，客棧就在老街附近，你載我去老街好了。
老街被稱作“金陵第一古街”，是江蘇省保存最完好的古建築群。此街建於明代，經明清兩代修建，形成一條800多米長的一字型商業街，如今大約有300多家經營各種美食特產的店鋪。就我這些年造訪的各地“古鎮”“古街”之所見，無不遊客如織，熙熙攘攘、熱鬧非凡。可我徜徉在這淳溪古街時，整片街區卻是意想不到的清靜。正值下午四五點鐘，按說正是家家顧客盈門的時候，可許多店鋪已開始上門板打烊了。
待遊覽了一圈之後，以胭脂石橫中青條石鑲邊的老街上，就只有我一個遊客。真還有點不適應，便回到下榻的“花澗堂官溪人文客棧”——在這個到處都是幾星級酒店賓館的時代，“客棧”這個稱呼不禁給人以恍若隔世的感覺，彷彿走進了金庸和古龍的武俠小說似的。
老街渡口臨水有好幾家客棧呢，其中花澗堂最有名，三層樓閣，四面環水，出門繞過九曲長廊，穿過廊橋再走過一座石橋就是老街了。“花澗堂”在北京杭州等許多城市都有酒店，但高淳的官溪人文客棧可以說別具一格。從第二天在餐廳用早餐的情形看，宿此的客人並不少，可整個客棧從白天到夜晚，竟安靜得什麼聲音都聽不到。客房寬敞明亮，透過落地玻璃窗可以將窗外的景色一覽無餘；還可踱到陽臺上去遠眺，絕不像如今許多城市的酒店，樓上客房沒有陽臺不說，窗戶也只洩開一小道縫，生怕客人有意或無意墜樓了。一樓除了客房之外，還有許多可供休閒的廳室，品茶、飲酒、讀書、獨坐，隨意得很。總之，在這兒你可以把生活的節奏放得很慢很慢，或者說，在這兒你不由得就會把生活的節奏放得很慢很慢。據說老街夜晚還有戲曲演出，可這客棧的氛圍實在讓我不想再挪動了。
回想過去的歲月，咋就過得那麼匆忙呢？再看看今天的人們，更是風風火火，似乎比別人慢一拍就沒自己的份兒了。可快了就能得到你想要的嗎？就如走馬觀花，馬跑起來，怕是什麼花也看不清了吧，還談何觀賞呢？工作也是如此，慢城的要求是“綠色生活方式”，儘量保留“傳統手工作業”。許多發達國家，手工製品之所以價格昂貴，道理就在這裡。當然，也不可一概而論，否則機械化、電氣化、數字化豈不是“化”錯了？強調手工作業不過是對一味追求速度和數量的一種反撥，而這種反撥在當下顯得格外必要。
說到這兒，不由想起作家這個行當（也包括學者、畫家等），這些人怎麼也得用手工作業吧？即使在電腦上打字，也得一個鍵一個鍵地敲。就算手法熟練，一小時敲兩三千字，甚至可以口述，讓語音通過軟件即刻轉換成文字，可如此操作，把幾千幾萬幾十萬個字連綴起來就能成為著作嗎？寫作乃是在長期體驗和積累的基礎上，通過大腦的醞釀與構思，並認真地斟酌、推敲，一字一句地寫下來，再反覆加以修改、潤色，這才能最終完成一部作品。然而，當社會越來越浮躁，越來越急功近利時，我們的作家早把這些丟在腦後了，詩人一晚可以寫上十幾首詩，小說家一年就能寫出幾十萬字的小說，學者的論文更是一篇接一篇地登在“核心刊物”上，甚至上百萬字的這“史”那“史”的，突然就橫空出世了。那種“披閱十載，增刪五次”的寫作，怕已令人不齒，只要能變成鉛字拿到稿費和版稅就行，不僱人代筆、不東拼西湊地剽襲就算不錯了！急於求成難免粗製濫造，所謂“成就”，把水分全擠出來，還能剩多少乾貨？
從這個角度來講，“慢”不僅僅是指一個人生活的節奏，還關乎一個人的生活態度和品行。國際慢城的八大公約之一，便是“保護與維持純淨的自然環境”；那麼，對於生活在這種環境裡的人來說，是否應該“保護和維持純淨的天然人性”呢？這樣，城與人才匹配才和諧嘛！印第安人的古諺雲：“別走得太快，等一等靈魂。”尤其像我們這代人，急匆匆地走了幾十年，走了大半輩子，是該放慢腳步等一等靈魂了吧？讓心靈沉靜下來，把思緒梳理一下，時不時地調整一下自己的心態和腳步，不是很好嗎？
文章原載於社會科學報第1666期第8版，未經允許禁止轉載，文中內容僅代表作者觀點，不代表本報立場。
"“慢”不僅僅是指一個人生活的節奏，還關乎一個人的生活態度和品行。
原文 ：《慢城漫筆》
作者 |青島 柳士同
圖片 |網絡
去年秋天，讀旅美作家夏嫿女士的散文《從佛頂宮到高淳老街》和《慢城的雨，慢城的蟹》，方知蘇南靠近皖南的高淳（現屬南京的一個區），是個非常適合休閒的好去處。說來也怪，上個世紀的七十年代我曾卜居江南十年，之後的四十年裡，也經常遊走與勾留南京、鎮江一帶，卻從未在意過高淳，在我的印象裡，它還不如它周邊的溧水和溧陽呢！可恰恰就是這麼一個不引人注目的小地方，2010年11月27日，被“國際慢城聯盟”認證為中國首個“國際慢城”。
好個“慢”字！回想自己這一生，整天忙忙碌碌的都不知幹了些啥，如今已年近八旬，步子是該慢下來了。於是，在今年“煙花三月下揚州”的時節，我徑直去了高淳。當我坐著出租車去預訂的客棧時，即開始領略到“慢城”的感覺：街道乾淨且清靜，行人車輛都不多，一路上都沒聽到鳴笛之類的嘈雜市聲。令我驚詫的還有身邊的女司機，竟不知我要去的客棧在什麼地方，都開了好一會兒了她居然一直沒打表！問她，她坦然地告訴我，她過去是開黑車的，還不習慣打表。她讓我放心：“沒關係的，到地方你看著辦，給個起步價也行。”莫非慢城養成了她這隨意的“慢”性格？我只好對她說，客棧就在老街附近，你載我去老街好了。
老街被稱作“金陵第一古街”，是江蘇省保存最完好的古建築群。此街建於明代，經明清兩代修建，形成一條800多米長的一字型商業街，如今大約有300多家經營各種美食特產的店鋪。就我這些年造訪的各地“古鎮”“古街”之所見，無不遊客如織，熙熙攘攘、熱鬧非凡。可我徜徉在這淳溪古街時，整片街區卻是意想不到的清靜。正值下午四五點鐘，按說正是家家顧客盈門的時候，可許多店鋪已開始上門板打烊了。
待遊覽了一圈之後，以胭脂石橫中青條石鑲邊的老街上，就只有我一個遊客。真還有點不適應，便回到下榻的“花澗堂官溪人文客棧”——在這個到處都是幾星級酒店賓館的時代，“客棧”這個稱呼不禁給人以恍若隔世的感覺，彷彿走進了金庸和古龍的武俠小說似的。
老街渡口臨水有好幾家客棧呢，其中花澗堂最有名，三層樓閣，四面環水，出門繞過九曲長廊，穿過廊橋再走過一座石橋就是老街了。“花澗堂”在北京杭州等許多城市都有酒店，但高淳的官溪人文客棧可以說別具一格。從第二天在餐廳用早餐的情形看，宿此的客人並不少，可整個客棧從白天到夜晚，竟安靜得什麼聲音都聽不到。客房寬敞明亮，透過落地玻璃窗可以將窗外的景色一覽無餘；還可踱到陽臺上去遠眺，絕不像如今許多城市的酒店，樓上客房沒有陽臺不說，窗戶也只洩開一小道縫，生怕客人有意或無意墜樓了。一樓除了客房之外，還有許多可供休閒的廳室，品茶、飲酒、讀書、獨坐，隨意得很。總之，在這兒你可以把生活的節奏放得很慢很慢，或者說，在這兒你不由得就會把生活的節奏放得很慢很慢。據說老街夜晚還有戲曲演出，可這客棧的氛圍實在讓我不想再挪動了。
回想過去的歲月，咋就過得那麼匆忙呢？再看看今天的人們，更是風風火火，似乎比別人慢一拍就沒自己的份兒了。可快了就能得到你想要的嗎？就如走馬觀花，馬跑起來，怕是什麼花也看不清了吧，還談何觀賞呢？工作也是如此，慢城的要求是“綠色生活方式”，儘量保留“傳統手工作業”。許多發達國家，手工製品之所以價格昂貴，道理就在這裡。當然，也不可一概而論，否則機械化、電氣化、數字化豈不是“化”錯了？強調手工作業不過是對一味追求速度和數量的一種反撥，而這種反撥在當下顯得格外必要。
說到這兒，不由想起作家這個行當（也包括學者、畫家等），這些人怎麼也得用手工作業吧？即使在電腦上打字，也得一個鍵一個鍵地敲。就算手法熟練，一小時敲兩三千字，甚至可以口述，讓語音通過軟件即刻轉換成文字，可如此操作，把幾千幾萬幾十萬個字連綴起來就能成為著作嗎？寫作乃是在長期體驗和積累的基礎上，通過大腦的醞釀與構思，並認真地斟酌、推敲，一字一句地寫下來，再反覆加以修改、潤色，這才能最終完成一部作品。然而，當社會越來越浮躁，越來越急功近利時，我們的作家早把這些丟在腦後了，詩人一晚可以寫上十幾首詩，小說家一年就能寫出幾十萬字的小說，學者的論文更是一篇接一篇地登在“核心刊物”上，甚至上百萬字的這“史”那“史”的，突然就橫空出世了。那種“披閱十載，增刪五次”的寫作，怕已令人不齒，只要能變成鉛字拿到稿費和版稅就行，不僱人代筆、不東拼西湊地剽襲就算不錯了！急於求成難免粗製濫造，所謂“成就”，把水分全擠出來，還能剩多少乾貨？
從這個角度來講，“慢”不僅僅是指一個人生活的節奏，還關乎一個人的生活態度和品行。國際慢城的八大公約之一，便是“保護與維持純淨的自然環境”；那麼，對於生活在這種環境裡的人來說，是否應該“保護和維持純淨的天然人性”呢？這樣，城與人才匹配才和諧嘛！印第安人的古諺雲：“別走得太快，等一等靈魂。”尤其像我們這代人，急匆匆地走了幾十年，走了大半輩子，是該放慢腳步等一等靈魂了吧？讓心靈沉靜下來，把思緒梳理一下，時不時地調整一下自己的心態和腳步，不是很好嗎？
文章原載於社會科學報第1666期第8版，未經允許禁止轉載，文中內容僅代表作者觀點，不代表本報立場。
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