'海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》'

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九十年代,中國文學在改革開放的影響下開始綻放光彩,這時候一批作家也如雨後春筍一般嶄露頭角。以賈平凹、莫言、王安憶等為主力軍的當代文人迅速走紅,成為文壇的寵兒,伴隨著改革號角的吹響,中國整體文學事業也在與時俱進,快速崛起著。

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九十年代,中國文學在改革開放的影響下開始綻放光彩,這時候一批作家也如雨後春筍一般嶄露頭角。以賈平凹、莫言、王安憶等為主力軍的當代文人迅速走紅,成為文壇的寵兒,伴隨著改革號角的吹響,中國整體文學事業也在與時俱進,快速崛起著。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

《平凡的世界》、《白鹿原》、《紅高粱》以及《長恨歌》等等。當人們耳熟能詳的作家寫出一篇篇鴻篇鉅著時,一個文壇年輕人也出現了。他就是餘華,1993年他創作了長篇小說《活著》,這部書一經問世,就震撼了讀者,不是作品有多麼華麗,多麼炫技,而是作家以一個旁觀者的身份,他冷淡犀利的文風讓讀者泣涕皆下。

1998年年,餘華再次創作了類似的煽情作品《許三觀賣血記》,它和《活著》這兩部書同時入選百位批評家和文學編輯評選的九十年代最具有影響的十部作品。也就是在這一年,餘華獲得了歐洲文學大獎,成為中國第一個。從此在世界文壇一炮而紅。

其實早在這之前,青年作家餘華靠《十八歲出遠門》《在細雨中呼喊》就已經飄向千家萬戶,人們知道中國有一個大作家,叫餘華。他曾經和莫言還是很好的朋友,兩人在北師大和魯迅文學院共同舉辦的研究生班上學期間不僅住一間宿舍,還互相鼓勵,成為彼此創作的夥伴。餘華的作品寫完後,會讓莫言先看看,而莫言的作品寫完後也讓餘華讀讀。因此他們之間還傳出了很有趣的故事。

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九十年代,中國文學在改革開放的影響下開始綻放光彩,這時候一批作家也如雨後春筍一般嶄露頭角。以賈平凹、莫言、王安憶等為主力軍的當代文人迅速走紅,成為文壇的寵兒,伴隨著改革號角的吹響,中國整體文學事業也在與時俱進,快速崛起著。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

《平凡的世界》、《白鹿原》、《紅高粱》以及《長恨歌》等等。當人們耳熟能詳的作家寫出一篇篇鴻篇鉅著時,一個文壇年輕人也出現了。他就是餘華,1993年他創作了長篇小說《活著》,這部書一經問世,就震撼了讀者,不是作品有多麼華麗,多麼炫技,而是作家以一個旁觀者的身份,他冷淡犀利的文風讓讀者泣涕皆下。

1998年年,餘華再次創作了類似的煽情作品《許三觀賣血記》,它和《活著》這兩部書同時入選百位批評家和文學編輯評選的九十年代最具有影響的十部作品。也就是在這一年,餘華獲得了歐洲文學大獎,成為中國第一個。從此在世界文壇一炮而紅。

其實早在這之前,青年作家餘華靠《十八歲出遠門》《在細雨中呼喊》就已經飄向千家萬戶,人們知道中國有一個大作家,叫餘華。他曾經和莫言還是很好的朋友,兩人在北師大和魯迅文學院共同舉辦的研究生班上學期間不僅住一間宿舍,還互相鼓勵,成為彼此創作的夥伴。餘華的作品寫完後,會讓莫言先看看,而莫言的作品寫完後也讓餘華讀讀。因此他們之間還傳出了很有趣的故事。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

由於莫言的文學特色有異於餘華,所以在莫言的長篇小說《酒國》完成後,自己感覺無處可投,於是這個沉重的擔子就交給了餘華,餘華很講義氣,就抱著莫言的小說《酒國》手稿去南方找出版社。莫言的魔幻手法和特立獨行的創作實驗讓這本書遭遇了出版挫折,後來餘華只好告訴莫言;你的這本書“賣”不出去了。兩人常常開開玩笑,但莫言的這本書確實週轉了多年才被人們接受。

1998年,賈平凹和莫言等大作家靠著大量豐富的長篇作品業已被國內外文學界熟知,但是年輕的餘華後勁十足,也是在這一年三十多歲的餘華憑藉長篇代表作品《活著》走進了不可一世的歐洲文壇。

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九十年代,中國文學在改革開放的影響下開始綻放光彩,這時候一批作家也如雨後春筍一般嶄露頭角。以賈平凹、莫言、王安憶等為主力軍的當代文人迅速走紅,成為文壇的寵兒,伴隨著改革號角的吹響,中國整體文學事業也在與時俱進,快速崛起著。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

《平凡的世界》、《白鹿原》、《紅高粱》以及《長恨歌》等等。當人們耳熟能詳的作家寫出一篇篇鴻篇鉅著時,一個文壇年輕人也出現了。他就是餘華,1993年他創作了長篇小說《活著》,這部書一經問世,就震撼了讀者,不是作品有多麼華麗,多麼炫技,而是作家以一個旁觀者的身份,他冷淡犀利的文風讓讀者泣涕皆下。

1998年年,餘華再次創作了類似的煽情作品《許三觀賣血記》,它和《活著》這兩部書同時入選百位批評家和文學編輯評選的九十年代最具有影響的十部作品。也就是在這一年,餘華獲得了歐洲文學大獎,成為中國第一個。從此在世界文壇一炮而紅。

其實早在這之前,青年作家餘華靠《十八歲出遠門》《在細雨中呼喊》就已經飄向千家萬戶,人們知道中國有一個大作家,叫餘華。他曾經和莫言還是很好的朋友,兩人在北師大和魯迅文學院共同舉辦的研究生班上學期間不僅住一間宿舍,還互相鼓勵,成為彼此創作的夥伴。餘華的作品寫完後,會讓莫言先看看,而莫言的作品寫完後也讓餘華讀讀。因此他們之間還傳出了很有趣的故事。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

由於莫言的文學特色有異於餘華,所以在莫言的長篇小說《酒國》完成後,自己感覺無處可投,於是這個沉重的擔子就交給了餘華,餘華很講義氣,就抱著莫言的小說《酒國》手稿去南方找出版社。莫言的魔幻手法和特立獨行的創作實驗讓這本書遭遇了出版挫折,後來餘華只好告訴莫言;你的這本書“賣”不出去了。兩人常常開開玩笑,但莫言的這本書確實週轉了多年才被人們接受。

1998年,賈平凹和莫言等大作家靠著大量豐富的長篇作品業已被國內外文學界熟知,但是年輕的餘華後勁十足,也是在這一年三十多歲的餘華憑藉長篇代表作品《活著》走進了不可一世的歐洲文壇。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

這一年餘華獲得了意大利格林扎納·卡佛文學獎。

格林扎納·卡佛文學獎,由意大利出版社編輯和意大利作家共同創立於1982年,格林扎納·卡佛是意大利的一個地區,文學獎每年的頒獎典禮都在當地的一座中世紀城堡裡舉行,文學獎也以此命名。多年來這個獎的影響力很大,甚至被譽為諾貝爾文學獎的風向標。

《活著》已經令餘華名噪一時,書中的主人公福貴也成了世人皆知的堅強者代名詞。不過這個“福貴”年輕時可不是個叫人省心的人,福貴說過自己成了吃喝嫖賭的人,跟他的爹不無關係。曾經福貴的爹也是個坐吃山空的紈絝子弟,只不過沒有福貴玩得大。

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九十年代,中國文學在改革開放的影響下開始綻放光彩,這時候一批作家也如雨後春筍一般嶄露頭角。以賈平凹、莫言、王安憶等為主力軍的當代文人迅速走紅,成為文壇的寵兒,伴隨著改革號角的吹響,中國整體文學事業也在與時俱進,快速崛起著。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

《平凡的世界》、《白鹿原》、《紅高粱》以及《長恨歌》等等。當人們耳熟能詳的作家寫出一篇篇鴻篇鉅著時,一個文壇年輕人也出現了。他就是餘華,1993年他創作了長篇小說《活著》,這部書一經問世,就震撼了讀者,不是作品有多麼華麗,多麼炫技,而是作家以一個旁觀者的身份,他冷淡犀利的文風讓讀者泣涕皆下。

1998年年,餘華再次創作了類似的煽情作品《許三觀賣血記》,它和《活著》這兩部書同時入選百位批評家和文學編輯評選的九十年代最具有影響的十部作品。也就是在這一年,餘華獲得了歐洲文學大獎,成為中國第一個。從此在世界文壇一炮而紅。

其實早在這之前,青年作家餘華靠《十八歲出遠門》《在細雨中呼喊》就已經飄向千家萬戶,人們知道中國有一個大作家,叫餘華。他曾經和莫言還是很好的朋友,兩人在北師大和魯迅文學院共同舉辦的研究生班上學期間不僅住一間宿舍,還互相鼓勵,成為彼此創作的夥伴。餘華的作品寫完後,會讓莫言先看看,而莫言的作品寫完後也讓餘華讀讀。因此他們之間還傳出了很有趣的故事。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

由於莫言的文學特色有異於餘華,所以在莫言的長篇小說《酒國》完成後,自己感覺無處可投,於是這個沉重的擔子就交給了餘華,餘華很講義氣,就抱著莫言的小說《酒國》手稿去南方找出版社。莫言的魔幻手法和特立獨行的創作實驗讓這本書遭遇了出版挫折,後來餘華只好告訴莫言;你的這本書“賣”不出去了。兩人常常開開玩笑,但莫言的這本書確實週轉了多年才被人們接受。

1998年,賈平凹和莫言等大作家靠著大量豐富的長篇作品業已被國內外文學界熟知,但是年輕的餘華後勁十足,也是在這一年三十多歲的餘華憑藉長篇代表作品《活著》走進了不可一世的歐洲文壇。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

這一年餘華獲得了意大利格林扎納·卡佛文學獎。

格林扎納·卡佛文學獎,由意大利出版社編輯和意大利作家共同創立於1982年,格林扎納·卡佛是意大利的一個地區,文學獎每年的頒獎典禮都在當地的一座中世紀城堡裡舉行,文學獎也以此命名。多年來這個獎的影響力很大,甚至被譽為諾貝爾文學獎的風向標。

《活著》已經令餘華名噪一時,書中的主人公福貴也成了世人皆知的堅強者代名詞。不過這個“福貴”年輕時可不是個叫人省心的人,福貴說過自己成了吃喝嫖賭的人,跟他的爹不無關係。曾經福貴的爹也是個坐吃山空的紈絝子弟,只不過沒有福貴玩得大。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

當福貴賭輸掉一切的時候,這個家開始沒落起來。陰差陽錯間福貴成了國民黨的炮灰,長久的戰場生涯,使福貴更加懂得生活艱辛,活著不易。所以福貴對苦難人生的認知印象中,被國民黨拉了壯丁他比輸掉家產的“刺激”更深刻。他著急著回家,妻子兒女和年邁的母親都在苦苦等他回來,而且自己惦記的家人甚至不知道他去街上買東西就從此失蹤了。

人最痛苦的無非是一個破鏡重圓的家庭在百廢待興的當兒,最重要的人突然失去蹤影,就像婚禮當場,婚姻的一方突然玩失蹤一樣。那麼這個讓家庭頂樑柱充滿期待的小家可否能在暗濤洶湧的時代安然前行呢?還是在風雨飄搖的波浪上搖擺不定。

這種牽念令戰場上福貴肝腸寸斷,終於有一天,他被共產黨解救併發了回家的盤纏和路上的食物。福貴一路狂奔只為回家看看,看看這個與自己突然分割的家。思念如箭,要狂奔回去團結,思念如針,每回都準準地紮在他的心上,思念如網,卻又牢牢地把自己捕進只有思緒的世界一角。

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九十年代,中國文學在改革開放的影響下開始綻放光彩,這時候一批作家也如雨後春筍一般嶄露頭角。以賈平凹、莫言、王安憶等為主力軍的當代文人迅速走紅,成為文壇的寵兒,伴隨著改革號角的吹響,中國整體文學事業也在與時俱進,快速崛起著。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

《平凡的世界》、《白鹿原》、《紅高粱》以及《長恨歌》等等。當人們耳熟能詳的作家寫出一篇篇鴻篇鉅著時,一個文壇年輕人也出現了。他就是餘華,1993年他創作了長篇小說《活著》,這部書一經問世,就震撼了讀者,不是作品有多麼華麗,多麼炫技,而是作家以一個旁觀者的身份,他冷淡犀利的文風讓讀者泣涕皆下。

1998年年,餘華再次創作了類似的煽情作品《許三觀賣血記》,它和《活著》這兩部書同時入選百位批評家和文學編輯評選的九十年代最具有影響的十部作品。也就是在這一年,餘華獲得了歐洲文學大獎,成為中國第一個。從此在世界文壇一炮而紅。

其實早在這之前,青年作家餘華靠《十八歲出遠門》《在細雨中呼喊》就已經飄向千家萬戶,人們知道中國有一個大作家,叫餘華。他曾經和莫言還是很好的朋友,兩人在北師大和魯迅文學院共同舉辦的研究生班上學期間不僅住一間宿舍,還互相鼓勵,成為彼此創作的夥伴。餘華的作品寫完後,會讓莫言先看看,而莫言的作品寫完後也讓餘華讀讀。因此他們之間還傳出了很有趣的故事。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

由於莫言的文學特色有異於餘華,所以在莫言的長篇小說《酒國》完成後,自己感覺無處可投,於是這個沉重的擔子就交給了餘華,餘華很講義氣,就抱著莫言的小說《酒國》手稿去南方找出版社。莫言的魔幻手法和特立獨行的創作實驗讓這本書遭遇了出版挫折,後來餘華只好告訴莫言;你的這本書“賣”不出去了。兩人常常開開玩笑,但莫言的這本書確實週轉了多年才被人們接受。

1998年,賈平凹和莫言等大作家靠著大量豐富的長篇作品業已被國內外文學界熟知,但是年輕的餘華後勁十足,也是在這一年三十多歲的餘華憑藉長篇代表作品《活著》走進了不可一世的歐洲文壇。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

這一年餘華獲得了意大利格林扎納·卡佛文學獎。

格林扎納·卡佛文學獎,由意大利出版社編輯和意大利作家共同創立於1982年,格林扎納·卡佛是意大利的一個地區,文學獎每年的頒獎典禮都在當地的一座中世紀城堡裡舉行,文學獎也以此命名。多年來這個獎的影響力很大,甚至被譽為諾貝爾文學獎的風向標。

《活著》已經令餘華名噪一時,書中的主人公福貴也成了世人皆知的堅強者代名詞。不過這個“福貴”年輕時可不是個叫人省心的人,福貴說過自己成了吃喝嫖賭的人,跟他的爹不無關係。曾經福貴的爹也是個坐吃山空的紈絝子弟,只不過沒有福貴玩得大。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

當福貴賭輸掉一切的時候,這個家開始沒落起來。陰差陽錯間福貴成了國民黨的炮灰,長久的戰場生涯,使福貴更加懂得生活艱辛,活著不易。所以福貴對苦難人生的認知印象中,被國民黨拉了壯丁他比輸掉家產的“刺激”更深刻。他著急著回家,妻子兒女和年邁的母親都在苦苦等他回來,而且自己惦記的家人甚至不知道他去街上買東西就從此失蹤了。

人最痛苦的無非是一個破鏡重圓的家庭在百廢待興的當兒,最重要的人突然失去蹤影,就像婚禮當場,婚姻的一方突然玩失蹤一樣。那麼這個讓家庭頂樑柱充滿期待的小家可否能在暗濤洶湧的時代安然前行呢?還是在風雨飄搖的波浪上搖擺不定。

這種牽念令戰場上福貴肝腸寸斷,終於有一天,他被共產黨解救併發了回家的盤纏和路上的食物。福貴一路狂奔只為回家看看,看看這個與自己突然分割的家。思念如箭,要狂奔回去團結,思念如針,每回都準準地紮在他的心上,思念如網,卻又牢牢地把自己捕進只有思緒的世界一角。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

這天他狂奔著回家,見到了去街上買東西時被拉了壯丁前的茅草小屋。他幾乎沒有矗立一會,看看這個令他日思夜想的家,而是奔進屋舍,看看家人是否都安在。尚好,母親因年齡大而去了,兒女和妻子都在,損失不太大。不過可悲,女兒鳳霞成了啞巴,這件事像尖嘴鉗子擰在了他的肌上一樣疼痛。

總之,苦難告一段落,接下來就是好好活著,好好的和剩下的家人一起生活,一起相互陪伴,一起到老。

在時間繼續前行的過程中。不幸的是妻兒子女相繼離去,最後女婿和外孫苦根也難逃厄運。僅有一頭老年陪伴著福貴,你可能要說了,福貴你為何不去死吶,活著還有什麼意義?

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九十年代,中國文學在改革開放的影響下開始綻放光彩,這時候一批作家也如雨後春筍一般嶄露頭角。以賈平凹、莫言、王安憶等為主力軍的當代文人迅速走紅,成為文壇的寵兒,伴隨著改革號角的吹響,中國整體文學事業也在與時俱進,快速崛起著。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

《平凡的世界》、《白鹿原》、《紅高粱》以及《長恨歌》等等。當人們耳熟能詳的作家寫出一篇篇鴻篇鉅著時,一個文壇年輕人也出現了。他就是餘華,1993年他創作了長篇小說《活著》,這部書一經問世,就震撼了讀者,不是作品有多麼華麗,多麼炫技,而是作家以一個旁觀者的身份,他冷淡犀利的文風讓讀者泣涕皆下。

1998年年,餘華再次創作了類似的煽情作品《許三觀賣血記》,它和《活著》這兩部書同時入選百位批評家和文學編輯評選的九十年代最具有影響的十部作品。也就是在這一年,餘華獲得了歐洲文學大獎,成為中國第一個。從此在世界文壇一炮而紅。

其實早在這之前,青年作家餘華靠《十八歲出遠門》《在細雨中呼喊》就已經飄向千家萬戶,人們知道中國有一個大作家,叫餘華。他曾經和莫言還是很好的朋友,兩人在北師大和魯迅文學院共同舉辦的研究生班上學期間不僅住一間宿舍,還互相鼓勵,成為彼此創作的夥伴。餘華的作品寫完後,會讓莫言先看看,而莫言的作品寫完後也讓餘華讀讀。因此他們之間還傳出了很有趣的故事。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

由於莫言的文學特色有異於餘華,所以在莫言的長篇小說《酒國》完成後,自己感覺無處可投,於是這個沉重的擔子就交給了餘華,餘華很講義氣,就抱著莫言的小說《酒國》手稿去南方找出版社。莫言的魔幻手法和特立獨行的創作實驗讓這本書遭遇了出版挫折,後來餘華只好告訴莫言;你的這本書“賣”不出去了。兩人常常開開玩笑,但莫言的這本書確實週轉了多年才被人們接受。

1998年,賈平凹和莫言等大作家靠著大量豐富的長篇作品業已被國內外文學界熟知,但是年輕的餘華後勁十足,也是在這一年三十多歲的餘華憑藉長篇代表作品《活著》走進了不可一世的歐洲文壇。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

這一年餘華獲得了意大利格林扎納·卡佛文學獎。

格林扎納·卡佛文學獎,由意大利出版社編輯和意大利作家共同創立於1982年,格林扎納·卡佛是意大利的一個地區,文學獎每年的頒獎典禮都在當地的一座中世紀城堡裡舉行,文學獎也以此命名。多年來這個獎的影響力很大,甚至被譽為諾貝爾文學獎的風向標。

《活著》已經令餘華名噪一時,書中的主人公福貴也成了世人皆知的堅強者代名詞。不過這個“福貴”年輕時可不是個叫人省心的人,福貴說過自己成了吃喝嫖賭的人,跟他的爹不無關係。曾經福貴的爹也是個坐吃山空的紈絝子弟,只不過沒有福貴玩得大。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

當福貴賭輸掉一切的時候,這個家開始沒落起來。陰差陽錯間福貴成了國民黨的炮灰,長久的戰場生涯,使福貴更加懂得生活艱辛,活著不易。所以福貴對苦難人生的認知印象中,被國民黨拉了壯丁他比輸掉家產的“刺激”更深刻。他著急著回家,妻子兒女和年邁的母親都在苦苦等他回來,而且自己惦記的家人甚至不知道他去街上買東西就從此失蹤了。

人最痛苦的無非是一個破鏡重圓的家庭在百廢待興的當兒,最重要的人突然失去蹤影,就像婚禮當場,婚姻的一方突然玩失蹤一樣。那麼這個讓家庭頂樑柱充滿期待的小家可否能在暗濤洶湧的時代安然前行呢?還是在風雨飄搖的波浪上搖擺不定。

這種牽念令戰場上福貴肝腸寸斷,終於有一天,他被共產黨解救併發了回家的盤纏和路上的食物。福貴一路狂奔只為回家看看,看看這個與自己突然分割的家。思念如箭,要狂奔回去團結,思念如針,每回都準準地紮在他的心上,思念如網,卻又牢牢地把自己捕進只有思緒的世界一角。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

這天他狂奔著回家,見到了去街上買東西時被拉了壯丁前的茅草小屋。他幾乎沒有矗立一會,看看這個令他日思夜想的家,而是奔進屋舍,看看家人是否都安在。尚好,母親因年齡大而去了,兒女和妻子都在,損失不太大。不過可悲,女兒鳳霞成了啞巴,這件事像尖嘴鉗子擰在了他的肌上一樣疼痛。

總之,苦難告一段落,接下來就是好好活著,好好的和剩下的家人一起生活,一起相互陪伴,一起到老。

在時間繼續前行的過程中。不幸的是妻兒子女相繼離去,最後女婿和外孫苦根也難逃厄運。僅有一頭老年陪伴著福貴,你可能要說了,福貴你為何不去死吶,活著還有什麼意義?

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

這正是《活著》的高度藝術,餘華通過福貴的遭遇,極力渲染在特定的年代,人活著本身就很艱難,延續生命就得艱難的活著,正因為異常艱難,活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事,也沒有比活著更艱難的事。

小說《活著》告誡人們活著不易,活著就應該堅強。作家以無比冷峻的筆伐,“殘酷”的描摹生命的脆弱和命運的多舛。以及災難最無常的頻臨,使活著的人束手無策,死去的人無可奈何。

當餘華的這部小說走進西方國家時,法國的《國際報》評論餘華既是海明威又是司湯達。而美國的文學認為餘華寫下了窮苦人的《聖經》。

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海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

《平凡的世界》、《白鹿原》、《紅高粱》以及《長恨歌》等等。當人們耳熟能詳的作家寫出一篇篇鴻篇鉅著時,一個文壇年輕人也出現了。他就是餘華,1993年他創作了長篇小說《活著》,這部書一經問世,就震撼了讀者,不是作品有多麼華麗,多麼炫技,而是作家以一個旁觀者的身份,他冷淡犀利的文風讓讀者泣涕皆下。

1998年年,餘華再次創作了類似的煽情作品《許三觀賣血記》,它和《活著》這兩部書同時入選百位批評家和文學編輯評選的九十年代最具有影響的十部作品。也就是在這一年,餘華獲得了歐洲文學大獎,成為中國第一個。從此在世界文壇一炮而紅。

其實早在這之前,青年作家餘華靠《十八歲出遠門》《在細雨中呼喊》就已經飄向千家萬戶,人們知道中國有一個大作家,叫餘華。他曾經和莫言還是很好的朋友,兩人在北師大和魯迅文學院共同舉辦的研究生班上學期間不僅住一間宿舍,還互相鼓勵,成為彼此創作的夥伴。餘華的作品寫完後,會讓莫言先看看,而莫言的作品寫完後也讓餘華讀讀。因此他們之間還傳出了很有趣的故事。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

由於莫言的文學特色有異於餘華,所以在莫言的長篇小說《酒國》完成後,自己感覺無處可投,於是這個沉重的擔子就交給了餘華,餘華很講義氣,就抱著莫言的小說《酒國》手稿去南方找出版社。莫言的魔幻手法和特立獨行的創作實驗讓這本書遭遇了出版挫折,後來餘華只好告訴莫言;你的這本書“賣”不出去了。兩人常常開開玩笑,但莫言的這本書確實週轉了多年才被人們接受。

1998年,賈平凹和莫言等大作家靠著大量豐富的長篇作品業已被國內外文學界熟知,但是年輕的餘華後勁十足,也是在這一年三十多歲的餘華憑藉長篇代表作品《活著》走進了不可一世的歐洲文壇。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

這一年餘華獲得了意大利格林扎納·卡佛文學獎。

格林扎納·卡佛文學獎,由意大利出版社編輯和意大利作家共同創立於1982年,格林扎納·卡佛是意大利的一個地區,文學獎每年的頒獎典禮都在當地的一座中世紀城堡裡舉行,文學獎也以此命名。多年來這個獎的影響力很大,甚至被譽為諾貝爾文學獎的風向標。

《活著》已經令餘華名噪一時,書中的主人公福貴也成了世人皆知的堅強者代名詞。不過這個“福貴”年輕時可不是個叫人省心的人,福貴說過自己成了吃喝嫖賭的人,跟他的爹不無關係。曾經福貴的爹也是個坐吃山空的紈絝子弟,只不過沒有福貴玩得大。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

當福貴賭輸掉一切的時候,這個家開始沒落起來。陰差陽錯間福貴成了國民黨的炮灰,長久的戰場生涯,使福貴更加懂得生活艱辛,活著不易。所以福貴對苦難人生的認知印象中,被國民黨拉了壯丁他比輸掉家產的“刺激”更深刻。他著急著回家,妻子兒女和年邁的母親都在苦苦等他回來,而且自己惦記的家人甚至不知道他去街上買東西就從此失蹤了。

人最痛苦的無非是一個破鏡重圓的家庭在百廢待興的當兒,最重要的人突然失去蹤影,就像婚禮當場,婚姻的一方突然玩失蹤一樣。那麼這個讓家庭頂樑柱充滿期待的小家可否能在暗濤洶湧的時代安然前行呢?還是在風雨飄搖的波浪上搖擺不定。

這種牽念令戰場上福貴肝腸寸斷,終於有一天,他被共產黨解救併發了回家的盤纏和路上的食物。福貴一路狂奔只為回家看看,看看這個與自己突然分割的家。思念如箭,要狂奔回去團結,思念如針,每回都準準地紮在他的心上,思念如網,卻又牢牢地把自己捕進只有思緒的世界一角。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

這天他狂奔著回家,見到了去街上買東西時被拉了壯丁前的茅草小屋。他幾乎沒有矗立一會,看看這個令他日思夜想的家,而是奔進屋舍,看看家人是否都安在。尚好,母親因年齡大而去了,兒女和妻子都在,損失不太大。不過可悲,女兒鳳霞成了啞巴,這件事像尖嘴鉗子擰在了他的肌上一樣疼痛。

總之,苦難告一段落,接下來就是好好活著,好好的和剩下的家人一起生活,一起相互陪伴,一起到老。

在時間繼續前行的過程中。不幸的是妻兒子女相繼離去,最後女婿和外孫苦根也難逃厄運。僅有一頭老年陪伴著福貴,你可能要說了,福貴你為何不去死吶,活著還有什麼意義?

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

這正是《活著》的高度藝術,餘華通過福貴的遭遇,極力渲染在特定的年代,人活著本身就很艱難,延續生命就得艱難的活著,正因為異常艱難,活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事,也沒有比活著更艱難的事。

小說《活著》告誡人們活著不易,活著就應該堅強。作家以無比冷峻的筆伐,“殘酷”的描摹生命的脆弱和命運的多舛。以及災難最無常的頻臨,使活著的人束手無策,死去的人無可奈何。

當餘華的這部小說走進西方國家時,法國的《國際報》評論餘華既是海明威又是司湯達。而美國的文學認為餘華寫下了窮苦人的《聖經》。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

《活著》是主人公福貴對生命的尊重。也是那個時代的人身體朝向大地的一次精神紮根,以謙抑低迴的敘事勾勒出中國鄉土攝人心魄的變更、萬難挽回的衰敗與無地彷徨的悲哀,有著無與倫比的史詩氣象與不可擬見的靈魂刻度。在歷史與現實短兵相接的交戰中,見自己、見天地、見眾生。

餘華於1960年出生,1984年開始發表小說,在上世紀八十年代,和蘇童、孫甘露、格非等的創作形成了一股文學潮流,評論界稱之為“先鋒文學”。其作品被翻譯成英文、法文、俄文、德文、意大利文、荷蘭文、韓文、日文、挪威文等在國外出版。

一個國家,一個民族,能有一兩個能用自己的文字把它寫出來的人是很幸運的,能把有形的東西變成無形的東西真是太偉大了。我覺得餘華是一個偉大的作家。(孟京輝評)

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九十年代,中國文學在改革開放的影響下開始綻放光彩,這時候一批作家也如雨後春筍一般嶄露頭角。以賈平凹、莫言、王安憶等為主力軍的當代文人迅速走紅,成為文壇的寵兒,伴隨著改革號角的吹響,中國整體文學事業也在與時俱進,快速崛起著。

海外影響力不亞於莫言,他的小說被美國人譽為窮苦人的《聖經》

《平凡的世界》、《白鹿原》、《紅高粱》以及《長恨歌》等等。當人們耳熟能詳的作家寫出一篇篇鴻篇鉅著時,一個文壇年輕人也出現了。他就是餘華,1993年他創作了長篇小說《活著》,這部書一經問世,就震撼了讀者,不是作品有多麼華麗,多麼炫技,而是作家以一個旁觀者的身份,他冷淡犀利的文風讓讀者泣涕皆下。

1998年年,餘華再次創作了類似的煽情作品《許三觀賣血記》,它和《活著》這兩部書同時入選百位批評家和文學編輯評選的九十年代最具有影響的十部作品。也就是在這一年,餘華獲得了歐洲文學大獎,成為中國第一個。從此在世界文壇一炮而紅。

其實早在這之前,青年作家餘華靠《十八歲出遠門》《在細雨中呼喊》就已經飄向千家萬戶,人們知道中國有一個大作家,叫餘華。他曾經和莫言還是很好的朋友,兩人在北師大和魯迅文學院共同舉辦的研究生班上學期間不僅住一間宿舍,還互相鼓勵,成為彼此創作的夥伴。餘華的作品寫完後,會讓莫言先看看,而莫言的作品寫完後也讓餘華讀讀。因此他們之間還傳出了很有趣的故事。

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由於莫言的文學特色有異於餘華,所以在莫言的長篇小說《酒國》完成後,自己感覺無處可投,於是這個沉重的擔子就交給了餘華,餘華很講義氣,就抱著莫言的小說《酒國》手稿去南方找出版社。莫言的魔幻手法和特立獨行的創作實驗讓這本書遭遇了出版挫折,後來餘華只好告訴莫言;你的這本書“賣”不出去了。兩人常常開開玩笑,但莫言的這本書確實週轉了多年才被人們接受。

1998年,賈平凹和莫言等大作家靠著大量豐富的長篇作品業已被國內外文學界熟知,但是年輕的餘華後勁十足,也是在這一年三十多歲的餘華憑藉長篇代表作品《活著》走進了不可一世的歐洲文壇。

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這一年餘華獲得了意大利格林扎納·卡佛文學獎。

格林扎納·卡佛文學獎,由意大利出版社編輯和意大利作家共同創立於1982年,格林扎納·卡佛是意大利的一個地區,文學獎每年的頒獎典禮都在當地的一座中世紀城堡裡舉行,文學獎也以此命名。多年來這個獎的影響力很大,甚至被譽為諾貝爾文學獎的風向標。

《活著》已經令餘華名噪一時,書中的主人公福貴也成了世人皆知的堅強者代名詞。不過這個“福貴”年輕時可不是個叫人省心的人,福貴說過自己成了吃喝嫖賭的人,跟他的爹不無關係。曾經福貴的爹也是個坐吃山空的紈絝子弟,只不過沒有福貴玩得大。

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當福貴賭輸掉一切的時候,這個家開始沒落起來。陰差陽錯間福貴成了國民黨的炮灰,長久的戰場生涯,使福貴更加懂得生活艱辛,活著不易。所以福貴對苦難人生的認知印象中,被國民黨拉了壯丁他比輸掉家產的“刺激”更深刻。他著急著回家,妻子兒女和年邁的母親都在苦苦等他回來,而且自己惦記的家人甚至不知道他去街上買東西就從此失蹤了。

人最痛苦的無非是一個破鏡重圓的家庭在百廢待興的當兒,最重要的人突然失去蹤影,就像婚禮當場,婚姻的一方突然玩失蹤一樣。那麼這個讓家庭頂樑柱充滿期待的小家可否能在暗濤洶湧的時代安然前行呢?還是在風雨飄搖的波浪上搖擺不定。

這種牽念令戰場上福貴肝腸寸斷,終於有一天,他被共產黨解救併發了回家的盤纏和路上的食物。福貴一路狂奔只為回家看看,看看這個與自己突然分割的家。思念如箭,要狂奔回去團結,思念如針,每回都準準地紮在他的心上,思念如網,卻又牢牢地把自己捕進只有思緒的世界一角。

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這天他狂奔著回家,見到了去街上買東西時被拉了壯丁前的茅草小屋。他幾乎沒有矗立一會,看看這個令他日思夜想的家,而是奔進屋舍,看看家人是否都安在。尚好,母親因年齡大而去了,兒女和妻子都在,損失不太大。不過可悲,女兒鳳霞成了啞巴,這件事像尖嘴鉗子擰在了他的肌上一樣疼痛。

總之,苦難告一段落,接下來就是好好活著,好好的和剩下的家人一起生活,一起相互陪伴,一起到老。

在時間繼續前行的過程中。不幸的是妻兒子女相繼離去,最後女婿和外孫苦根也難逃厄運。僅有一頭老年陪伴著福貴,你可能要說了,福貴你為何不去死吶,活著還有什麼意義?

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這正是《活著》的高度藝術,餘華通過福貴的遭遇,極力渲染在特定的年代,人活著本身就很艱難,延續生命就得艱難的活著,正因為異常艱難,活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事,也沒有比活著更艱難的事。

小說《活著》告誡人們活著不易,活著就應該堅強。作家以無比冷峻的筆伐,“殘酷”的描摹生命的脆弱和命運的多舛。以及災難最無常的頻臨,使活著的人束手無策,死去的人無可奈何。

當餘華的這部小說走進西方國家時,法國的《國際報》評論餘華既是海明威又是司湯達。而美國的文學認為餘華寫下了窮苦人的《聖經》。

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《活著》是主人公福貴對生命的尊重。也是那個時代的人身體朝向大地的一次精神紮根,以謙抑低迴的敘事勾勒出中國鄉土攝人心魄的變更、萬難挽回的衰敗與無地彷徨的悲哀,有著無與倫比的史詩氣象與不可擬見的靈魂刻度。在歷史與現實短兵相接的交戰中,見自己、見天地、見眾生。

餘華於1960年出生,1984年開始發表小說,在上世紀八十年代,和蘇童、孫甘露、格非等的創作形成了一股文學潮流,評論界稱之為“先鋒文學”。其作品被翻譯成英文、法文、俄文、德文、意大利文、荷蘭文、韓文、日文、挪威文等在國外出版。

一個國家,一個民族,能有一兩個能用自己的文字把它寫出來的人是很幸運的,能把有形的東西變成無形的東西真是太偉大了。我覺得餘華是一個偉大的作家。(孟京輝評)

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