1、吾生也有涯，而知也無涯。
完整版：吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已。——《莊子養生主》
賞析：生命是有限的，知識是無窮的，用有限的生命去追求無限的知識，就會讓自己精疲力竭。
2、三思而後行
完整版：季文子三思而後行，子聞之曰：再，斯可矣。——《論語 公治長》
賞析：季文子每件事都要考慮很多次才去做，孔子聽到後說：經慎重考慮就可以了。孔子是批評季文子做事猶豫不決，優柔寡斷。
3、父母在，不遠遊。
完整版：子曰：父母在，不遠遊，遊必有方。——《論語 里人》
賞析：當父母在的時候，子女儘量不要長期生活在外地。“遊必有方”一是指遊歷要有方向、去處並讓父母知道；二是沒辦法必須常年在外的人，也必須首先安頓好父母。
4、盡信書，則不如無書。
完整版：孟子曰：盡信書，則不如無書。吾於《武成》，取二三策而已矣。——《孟子 盡心章句下》
孟子說：“完全相信《尚書》，那還不如沒有《尚書》”這裡的“書”，並不是指所有的書，不能成為懶於讀書的藉口。
5、不孝有三，無後為大。
完整版：不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也。——《孟子 離婁章句上》
賞析：這是孟子在評價舜結婚的事情時說的，意思是：不孝的行為有很多種，沒有做到盡後代的責任最為不孝。舜沒有告訴父母就娶妻，是沒有做到盡後代的責任。君子認為還是告訴父母比較好。
6、相濡以沫
完整版：“泉凅，魚相與處於陸,相濡以沫,不如兩相忘於江湖。”——《莊子 大宗師》
賞析：泉水乾涸了，兩條魚為了生存，彼此用嘴裡的溼氣來溼潤對方，互相扶持，但與其這樣，還不如大家安安定定地回到廣闊的江河湖海，彼此相忘，自由自在。莊子借物喻人，表達一種無牽掛的心靈境界。
7、朱門酒肉臭
完整版：朱門酒肉臭，路有凍死骨。——杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
賞析：“臭”一般人都理解為“腐爛發臭”，其實這個“臭”是“香”，應讀xiu，在古代是發出香味的意思。貴族人家裡飄出酒肉的香味，窮人們卻在街頭因凍餓而死。形容社會財富分配不均，貧富差距大，平民生活缺少保障的現象。
8、床頭屋漏無干處
完整版：床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。——杜甫《茅屋為秋風所破歌》
賞析：“屋漏”不是屋子漏雨，而是一個方位名詞——屋西北角。古人設床在屋的北窗旁，因西北角上開有天窗，日光由此照射入室，故稱屋漏。
房屋西北角恰好和“床頭”相對，對舉成文，符合古詩文的詞句格局。同時，用屋子裡的兩個不同的位置，泛指整個屋子，說明屋子全都溼了——無干處，從而與“茅屋為秋風所破”呼應。
兩句詩是說：整個屋子都沒有乾地方了，但還是雨腳如麻下個不停。
9、天子呼來不上船
完整版：天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。——杜甫《飲中八仙歌》
賞析：船，不是船隻，而是“衣襟”的意思。
據說，唐玄宗想召見詩仙，李白仍然保持一副很牛氣的高人派頭。所謂“不上船”，並非不登龍舟，而是敞開衣襟，連釦子都不繫。
《康熙字典》裡明確記載：“衣領曰船”，“或言衣襟為船”。
10、貧賤夫妻百事哀
完整版：誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。——元稹《遣悲懷三首其二》
賞析：這首詩主要寫曾共度貧賤的妻子死後的“百事哀”。苦了一輩子的妻子去世了，生活在富貴中的丈夫不忘舊日恩愛，於是積想成夢，出現送錢給妻子的夢境。
從“誠知此恨人人有”的泛說，落到“貧賤夫妻百事哀”的特指上。夫妻死別，固然是人所不免的，但對於同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更為悲哀的。
11、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時
完整版：勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。——杜秋娘《金縷衣》
賞析：這話原意不是讓諸位珍惜少年時光好好學習。願意是青樓女子期盼情郎早點花錢把她贖出去。“你要喜歡我，就趕緊的。我青春年少沒有幾年，別光說不練，把握機會。”
12、天涯何處無芳草
完整版：花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。
牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。——蘇軾《蝶戀花》
賞析：原意是春光已晚，柳絮漸少，但是天涯到處還有綠草茵茵，還有另一番情致。這首詞是蘇軾在仕途不如意時所寫，雖然有長吁短嘆，也有豁達之語，而不是現在人們失戀後用來自我安慰的語句。
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